不僅僅是故事的旅行：小說《團(tuán)圓》與電影《英雄兒女》的改編研究

陳娜

電影《英雄兒女》在1964年的放映曾一度引起轟動(dòng)，在社會(huì)上掀起了向英雄王成學(xué)習(xí)的熱潮。有觀眾認(rèn)為：“《英雄兒女》是一部好影片，就在于塑造了這樣一群英雄形象，反映了時(shí)代精神。我們被這些英雄的行為和精神所感動(dòng)、所鼓舞……激勵(lì)著我們做好工作，搞好訓(xùn)練”；“這樣的英雄人物永遠(yuǎn)是我們時(shí)代的主流”；“在偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭中，何止一個(gè)王成……英雄們的精神不朽”。電影通過對(duì)英雄形象和精神的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)了“工農(nóng)兵群眾是解放戰(zhàn)爭與國家建設(shè)的主體”的主流意識(shí)形態(tài)訴求，折射出“十七年”中國電影藝術(shù)的時(shí)代主題和美學(xué)追求。與電影巨大反響不同的是小說《團(tuán)圓》的“寂靜”，不僅是文學(xué)評(píng)論界，甚至巴金本人也甚少提及。電影完成了對(duì)英雄的指認(rèn)，并將“認(rèn)親”的戲劇張力消解于階級(jí)身份的劃分，小說則將戰(zhàn)爭、英雄命題消融于親情團(tuán)圓的構(gòu)思。時(shí)代選擇了電影的英雄塑造模式，小說則因其在人情與英雄敘述的“平衡”和“平穩(wěn)”，顯得過于“平淡”，而被文學(xué)史對(duì)人性和英雄的極端化表達(dá)所掩藏，失去了應(yīng)有的文學(xué)史地位。

一

《團(tuán)圓》是一個(gè)構(gòu)思精心的文本，既體現(xiàn)了作家既有的取材、構(gòu)思方式，又折射出“十七年”特定意識(shí)形態(tài)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)約。小說延續(xù)了巴金“激流三部曲”、《憩園》《寒夜》所習(xí)慣的家庭題材，從家庭倫理角度切入，細(xì)致描繪了以王芳為中心，與其他家庭成員之間以及與戰(zhàn)友之間的情感和故事。小說主要由“我”的觀察、人物對(duì)話和他人的講述承擔(dān)敘述任務(wù)，特別是借助人物的對(duì)話和動(dòng)作描寫，將王芳塑造成為一個(gè)外表可愛、思想成熟、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、熱心助人的形象，同時(shí)也展現(xiàn)了王主任面對(duì)女兒（即王芳）是否相認(rèn)、實(shí)現(xiàn)“團(tuán)圓”的復(fù)雜心理活動(dòng)。