奧運(yùn)媒介敘事與國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)①

許曉峰(河北聯(lián)合大學(xué)體育部 河北唐山 063009)

1 奧運(yùn)媒介與國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系

當(dāng)代奧運(yùn)會(huì)的歷史發(fā)展表明,奧林匹克運(yùn)動(dòng)與人類活動(dòng)一樣,從來都與孤立的社會(huì)現(xiàn)象不同,它的發(fā)展受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化所制約著,并在各種相互影響里面體現(xiàn)它的規(guī)律特質(zhì)。有專家認(rèn)為政治對(duì)奧運(yùn)會(huì)的制約有著兩種形態(tài)：(1)直接干預(yù),把奧運(yùn)會(huì)當(dāng)做政治宣傳的手段,恢復(fù)與斷絕國(guó)際的手段。雖然運(yùn)動(dòng)在自由的表達(dá)上成為一種無可替代的社會(huì)力量,然而奧運(yùn)會(huì)作為一種政治化手段,可以把政治一體化促成,并且是把文化意識(shí)形態(tài)灌輸給青年和人們的一種工具。(2)奧運(yùn)會(huì)可以用來反映民族的活力,運(yùn)動(dòng)員能充當(dāng)國(guó)際友善的外交政治家。奧運(yùn)會(huì)的政治化和本國(guó)政治環(huán)境聯(lián)系密切,不能說奧運(yùn)會(huì)完全不受政治的影響,它的從屬性是相當(dāng)明確的。奧運(yùn)會(huì)在社會(huì)環(huán)境中存在,不能帶有任何的政治色彩。在體育運(yùn)動(dòng)的影響力日益擴(kuò)大的今天,政治與奧運(yùn)會(huì)的結(jié)合是必然的一種全球文化現(xiàn)象。全球化語(yǔ)境下,奧運(yùn)會(huì)對(duì)政治和國(guó)際關(guān)系的作用方式與途徑出現(xiàn)了變化,奧運(yùn)會(huì)的政治功能突破直接在政治和國(guó)際關(guān)系的傳統(tǒng)模式起作用,通過與它發(fā)生深刻關(guān)系變化的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和環(huán)保等領(lǐng)域,對(duì)政治、國(guó)際關(guān)系施加重大的影響,讓奧運(yùn)會(huì)對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了影響,實(shí)現(xiàn)政治功能的新途徑與特點(diǎn)[1]。

奧運(yùn)媒介與國(guó)家認(rèn)同的表達(dá)之間有著天然的聯(lián)系,奧運(yùn)媒介借助國(guó)家認(rèn)同或者說民族情緒,來建立奧運(yùn)會(huì)和媒介的社會(huì)影響力,國(guó)家認(rèn)同借助媒介這一現(xiàn)代信息傳播載體,傳播并表達(dá)國(guó)家認(rèn)同的價(jià)值觀和社會(huì)身份[2]。歐美國(guó)家的媒介機(jī)構(gòu)非常重視奧運(yùn)媒介建設(shè)工作。二戰(zhàn)后成立的所謂“美國(guó)新聞署”(USIA),實(shí)際上是一個(gè)主外而不主內(nèi)的機(jī)構(gòu),絲毫不具備對(duì)國(guó)內(nèi)新聞媒體的管轄權(quán)。最具管理色彩的聯(lián)邦通訊委員會(huì)(FCC),也是出于對(duì)電波頻率等公共資源的管理需要而建立的,但也無權(quán)干涉廣播電視的日常工作和編輯內(nèi)容。奧運(yùn)會(huì)作為二戰(zhàn)后美蘇兩個(gè)陣營(yíng)對(duì)弈,而興起的軟實(shí)力對(duì)抗場(chǎng)域,被媒介濃墨重彩,并提升到國(guó)家輿論影響戰(zhàn)略的高度。也即是說：奧運(yùn)媒介用以傳播某種信息,這種傳播傾向于毀損他國(guó)的名譽(yù),以至于降低國(guó)際社會(huì)對(duì)他國(guó)的評(píng)價(jià)與尊重度,或阻止第三國(guó)與他國(guó)產(chǎn)生關(guān)系。發(fā)展至今國(guó)際體育媒介體系異常發(fā)達(dá),包括兩種主要類型：一類是綜合型體育期刊,如《體育畫報(bào)》(Sports Illustrated)、《體育界》(Inside Sports)、《運(yùn)動(dòng)》(Sport);另一類是只專注某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的期刊,如《奔跑世界》(Runner`s World)、《劃船》(Boating)、《負(fù)重者》(Backpacker)、《飛行》(Flying)、《旅途中》(On Tour)、《滑雪運(yùn)動(dòng)》(Skiing)。還有一些專門針對(duì)常年舉辦的重大賽事的期刊,如全國(guó)橄欖球聯(lián)賽(NFL)、棒球大聯(lián)賽(MLB)、全國(guó)籃球聯(lián)賽(NBA)以及一些校級(jí)重要比賽。體育期刊一度就像色情期刊那樣,讀者都是男性,但后來很多女性讀者也樂此不疲。20世紀(jì)90年代以來,體育期刊更向健美、健身、日常鍛煉方向拓展,儼然成為大眾讀物。2004年美國(guó)25大期刊平均期發(fā)行量。體育畫報(bào)排名第16位,2003年發(fā)行3238974份,2004年發(fā)行3319300份,增長(zhǎng)2.5%。在互聯(lián)網(wǎng)與期刊傳播載體方面,美國(guó)期刊大都建立了自己的網(wǎng)站。從美國(guó)著名的期刊鏈接網(wǎng)站themagazineboy.com上可查到目前最熱門的1000多個(gè)期刊網(wǎng)站,體育類期刊有246個(gè)。每個(gè)網(wǎng)站都圍繞特定的價(jià)值觀建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的敘事景觀[3]。

2 奧運(yùn)媒介敘事與國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的案例分析

1970年南非的黑人群體被排除了奧運(yùn)會(huì)參賽名單之外,并且被限制參加國(guó)際性體育比賽。然而,對(duì)運(yùn)動(dòng)有狂熱感情的南非黑人群體發(fā)現(xiàn)很難接受這種孤立性。在20世紀(jì)70年代,在暗中嘗試了許多積極政策行為以后,南非公共政策允許白種非洲人和亞洲黑人同時(shí)參加比賽活動(dòng)。政府表示不能干預(yù)獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)組織或個(gè)別組織的正當(dāng)權(quán)利。于1980年實(shí)施的聯(lián)邦組織的努力仍舊沒有太大進(jìn)展,終于在1984年奧運(yùn)會(huì)上,一名勇敢的黑人選手站在了奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上,并一舉奪得兩枚銅牌,他就是喬治·波格。在這之前已經(jīng)是南非全國(guó)大學(xué)生400m記錄的保持者了,盡管是黑人一員,卻也是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)中黑人選手贏得的最初獎(jiǎng)牌。這不僅讓他成為南非人心目中英雄,而且也成為了南非白人的尊敬對(duì)象[4]。2000年悉尼奧運(yùn)會(huì),美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員杰西·歐文斯為了黑權(quán)的尊嚴(yán)抗議黑人歧視政策,破了若干項(xiàng)世界紀(jì)錄,給黑人贏回了尊嚴(yán),也同樣成為美國(guó)白人心目中的英雄,雖然如今黑人仍舊受到不同程度的排斥,但已有了相當(dāng)大的改觀了,這與黑族人民的努力抗?fàn)幉豢煞指?也與世界的不斷發(fā)展同樣密切相關(guān)。

再如為了揭秘體育時(shí)尚的內(nèi)在機(jī)制,有學(xué)者在重點(diǎn)關(guān)注著這個(gè)令人吃驚,有成千上萬機(jī)器人工作的地方,工人們?cè)诹魉€上做著既辛苦又無聊的工作,給香水瓶擰蓋,用一樣的襯衣板去裁縫另一個(gè)袋子,無數(shù)個(gè)小時(shí)、無數(shù)天、無數(shù)年地重復(fù)著,并堅(jiān)持支撐與創(chuàng)造著時(shí)尚。世界級(jí)高水平體育競(jìng)技也同樣經(jīng)歷著瑣細(xì)的辛勞,而其中沒有報(bào)酬的運(yùn)動(dòng)員也要進(jìn)行殘酷的訓(xùn)練,這樣才能和其他運(yùn)動(dòng)員一樣保持步伐,大家都一心一意的想著突破比賽成績(jī)的極限。而每一個(gè)經(jīng)歷過冠軍光輝照耀的運(yùn)動(dòng)員都曾默默無聞地生活與訓(xùn)練著。對(duì)于那些成為百萬富翁的奧運(yùn)會(huì)金牌獲得運(yùn)動(dòng)員來講,成千上百的其他金牌獲得者還要繼續(xù)為理想的生活而努力拼搏,雖然他已是世界級(jí)的優(yōu)秀選手了。無論運(yùn)動(dòng)員們是否成功,是否繼續(xù)努力沖級(jí),一個(gè)世界級(jí)高水平體育競(jìng)技選手的職業(yè)生活里面都經(jīng)歷著年復(fù)一年很大強(qiáng)度的重復(fù)常規(guī)訓(xùn)練,其中穿插著短暫、密集以及全身心投入的“成者為王、敗者為寇”的比賽。又如：高爾夫球星泰格·伍茲,一個(gè)“精心包裝”、“細(xì)心打造”的媒體典型形象,從他已故父親厄爾·伍茲的嚴(yán)格教導(dǎo)(美國(guó)傳統(tǒng)家庭的形象)到泰格·伍茲不關(guān)心政治,并且明顯帶有白人化傾向的媒體形象,這種“邁克爾·喬丹化”的陳舊敘事模式背后隱藏的媒體政治動(dòng)機(jī),有必要進(jìn)行批判性反思[5]。曾獲世界蹦床冠軍的米爾曼,將自己的運(yùn)動(dòng)員生涯和成長(zhǎng)經(jīng)歷視為內(nèi)心的自我修煉過程,強(qiáng)大的肌肉力量需要配置強(qiáng)大的內(nèi)心世界,提煉為通向和平勇士之道的競(jìng)技禪學(xué),感悟到人生的真諦[6],我從沒料想到,有朝一日我要學(xué)習(xí)如何生活,必須遵守某些特定的戒律清規(guī),掌握某種看待世界的方式,方能清醒地過著單純、快樂、不復(fù)雜的生活。

[1]黃璐,王金福,付曉靜.北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌榜的政治戰(zhàn)略與國(guó)家身份建構(gòu)[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,19(1)：18-20.

[2](法)居伊·德波.奇觀社會(huì)[A].吳瓊.視覺文化的奇觀[C].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005：59-65.

[3]黃璐.《趕上了網(wǎng)絡(luò)：衛(wèi)報(bào)新聞傳媒體育部案例》評(píng)析[J].體育成人教育學(xué)刊,2013,29(4)：27-30.

[4]Tara Magdalinski,Chandler Timothy J L.Recapturing Olympic Mystique：The Corporate Invasion of the Classroom [A].John Nauright,Schimmel Kimberly S.The Political Economy of Sport[M].New York：Palgrave Macmillan,2005：40-53.

[5]黃璐.新聞媒體建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的價(jià)值發(fā)現(xiàn)——倫敦奧運(yùn)會(huì)國(guó)際媒體報(bào)道案例[J].體育成人教育學(xué)刊,2013,29(1)：7-9.

[6]黃璐.林書豪媒體奇觀的文化政治學(xué)涵義[J].體育成人教育學(xué)刊,2012,28(3)：5-7.