追尋高效課堂的真諦

邱子華　　葉靈君

什么樣的課堂能讓學生喜歡，什么樣的課堂能讓教師感到幸福，什么樣的課堂是人們心目中的理想課堂？這是教育“質量”主題下最具現實意義也最具挑戰的課題。也許我們不可能去徹底實現理想的課堂，但我們可以去接近它，可以在內心去仰望，從而改變我們的慣常教學姿態。《易經》上說：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”給課堂一點形上關懷，就是這樣一種超越現象世界的課堂，努力去追求課堂本真的嘗試。

“高效課堂”的提出與興起，不是一個孤立的教學事件，它與當前基礎教育改革和發展的主題密切相關。人們之所以言必稱“高效課堂”，與規范辦學行為形勢下比過去課程課時、學生在校時間相對減少有關。在這種情況下，很多校長提出要抓高效課堂，否則就完不成教學任務，學生升學會受到影響。因此坦率地講，“高效課堂”的提出本身就是服務于知識教學的。如果我們這么功利地看教育，僅僅把高效課堂看作是快速、高效地掌握知識的場所，教材學案化、課堂訓練化、交流板書化、點撥答案化，那么，絕不會有真正的高效課堂，弄來弄去還是“死”的課堂，沒有生氣的課堂。不但學生負擔沒有減輕，課堂效率沒有提高，而教學模式的單一、學生思維方式的弱化、教師素養提升的缺失還會成為新的課堂危機。

今天的課堂必須面對殘酷競爭的社會現實，課堂不能過于理想化，但問題在于，我們是否可以堂而皇之地說不需要課堂理想的呵護？沒有理想的課堂可能是高效的，但必然是平庸的。所以，當我們的課堂因過于迎合競爭而失去了必要的理想呵護的時候，課堂的平庸化就不可避免了。課堂的平庸化，實際上就是在走向非課堂，在走向非人的課堂。這樣的結果是使學生的整體人格平庸化，換言之，就是讓學生的人格始終處在當下、現實的框架之內，使其生命缺少了對現實的必要的超越，他們的精神空間是狹窄的，很難擁有完整和成熟的人格。

課堂的形上關懷就是要超越課堂的技術層面，去領悟課堂的真諦。形上關懷是引導課堂超越單純的知識技能的授受而敞開個體人格完成的方向，從而使課堂實踐始終堅守著自己的中心。這樣的課堂才是有靈魂的課堂。我們強調課堂研究的審美化、人文化、歷史化，強調課堂的思考要有大視野，不要局限于一時的功利，要用一種直悟生命、直悟課堂本真的方式，從當下去觸摸永恒。與此同時，又要把這種關切落實在課堂的細節之中，有大胸懷，從小事做起。

課堂的原點究竟是什么？課堂是教育的重要組成部分，是教育花朵的一只花瓣。那么，教育的本義正如葉瀾教授所說：“在一定意義上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的最能體現生命關懷的一種事業。”由是，教育的意義就在于它賦予人以價值，并不斷提高這種價值，使受過教育的人的生命更具有意義，更能為他人和社會所接納、所需要、所尊重。即教育的根本價值在于引導“人”的生成，教育的全部內容就是“生命意義的教育”，教育的全部功能應當是服務于學生的人生。

理想課堂應該是思維場、情感場和活動場，是人的“生命發展場”。理想課堂的價值取向是由“知識課堂”走向“生命化課堂”的。理想課堂就是創設思辨性的課堂，沒有思辨性，就沒有智慧的生成與發展。同時，要學會理性地認識事物，洞察事物的本質，營造情感化的課堂，拓展生活化的課堂，為教學內容和教學方式注入濃郁的生活氣息。

課堂之中，“人”永遠是目的。人的生命質量，決定了課堂質量的高度。既應當讓學生學得快樂，更應當讓學生學得深刻，要堅決杜絕功利化追求，老老實實地按照教學自身的規律辦事。教師應該發自內心地成為生命的真誠歌者，用生命去歌唱，而不僅僅是用技巧歌唱。

改造、改革課堂，既要建立理想，又要回歸常態。所謂建立理想，就是要提取理想課堂的基因，破解理想課堂的密碼，構建理想課堂的模型，消滅“自然課堂”，從而回歸課堂常態。所謂回歸課堂常態，就是要褪去一切“包裝”，回歸到課堂本真的狀態，不講形式、不受約束、不被左右、不懈怠、不動搖、不折騰，尊重規律，依靠科學。

概言之，理想課堂就是既有學科深度，又有教育寬度，還有思想高度的課堂。這樣的課堂教學必然能夠給人以思想（或稱智慧，包括獨立、反省、思辨力等），給人以眼界（深邃、多維、穿透力），給人以胸懷（博大、寬厚、自信力），給人以情感（向真、向善、審美力），給人以文化（包括文化品格、文化素養、文化境界和升華力等）。

看一堂課是否走向理想課堂，我們可以將其簡化為參與度、思維度以及效率度。

參與度包括學生主動參與、全體參與、多元參與的程度，學生情感素質的發展程度，學生在學習過程中體驗到的樂趣，學生享受到的智慧生成的成功愉悅感。

思維度包括內容處理的深刻性，學生思維的深刻性，視野引領的深刻性。任何課堂都需要學生個體獨立地靜悄悄地閱讀和思考，這種閱讀和思考越充分、越有深度，小組的交流和互動才會越有質量、越有效果。因此，應盡量讓學生在預習時進行“裸讀”，即學生直接面向教科書文本進行閱讀，可以借助工具書（字典）但不要依賴教參或教輔。但是現實中，我看到學生手頭有不少教輔，學生在預習時直接查看教輔、走捷徑，一下子把書都看完了。這是以教輔代替教師對學生進行講授和灌輸，它的危害性是很大的。第一，不能真正培養學生的閱讀能力和思考能力。學生讀書只是向課本和教輔查找答案，沒有思考的讀書不是真正意義上的閱讀，讀書代替思考，導致讀書和思考都淺嘗輒止。第二，容易造成“假知”，使教學失去針對性。“教科書+教輔”的閱讀使人產生一種錯覺，似乎學生只要認真看看和查找就可徑直獲得知識，把學生在獨立閱讀和思考中所必然要碰到和解決的各種必要的疑問、障礙和困難都隱蔽起來，這樣的教學就失去了針對性，找不到它的著力點。高效課堂一定要建立在學生真實的認知起點上，學生展示的內容也應該基于學生自我的獨立思考和個性化見解。

效率度包括教學行為的有效性，教學目標與措施的契合度，教學目標的達成度（基礎和發展）。

今天的課堂還遠未達到理想的課堂水平，課堂的改造、改革只能是漸進的、軟著陸的。我們談論課堂的形上關懷意在糾偏，是要補充當下課堂的缺失，而不是替代它。是要讓忙碌之中的教育者心懷一種課堂的形上關切，從而保持對課堂的一份樸素、本真的情懷，把學生的發展引向積極健康的方向，提升課堂的人性意味，擴大課堂對于人性陶冶的深度與廣度，通過課堂來啟迪、培育優良的人性。課堂的形上關懷如何才能實現？一是面向現實，二是面向生命的本真。意識到課堂的生命關懷，才是課堂的本真關懷；引導學生去認識生命、豐富生命、提升生命，才是課堂的根本目的。

（責任編輯

肖松）endprint