探究思想品德課的體驗(yàn)式教學(xué)

張虎

思想品德課教學(xué)主要體現(xiàn)在讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在自主探索體驗(yàn)中“悟”理。在教學(xué)過程中，主動體驗(yàn)學(xué)習(xí)，這樣才能獲得最好的效果。

一、巧設(shè)體驗(yàn)引發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力

所謂體驗(yàn)，就是通過實(shí)踐活動來認(rèn)識周圍的事物，是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀“現(xiàn)象”，并開動思維機(jī)器認(rèn)識“現(xiàn)象”本質(zhì)的過程。思想品德課的體驗(yàn)式教學(xué)，就是要使學(xué)生能在體驗(yàn)生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發(fā)展思維，增長解決問題的才干，學(xué)會從體驗(yàn)中認(rèn)識世界、領(lǐng)悟做人的道理、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并發(fā)展他們的個性、情感、意志、態(tài)度，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。在學(xué)習(xí)的過程中，使學(xué)生能充分體驗(yàn)到認(rèn)識提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂，進(jìn)而更加勤奮學(xué)習(xí)，最終成才。多年以來，我在初中思想品德課教學(xué)中，嘗試從學(xué)生個體的體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐三方面采用體驗(yàn)式教學(xué)，較好地達(dá)到上述教學(xué)效果。

體驗(yàn)引發(fā)點(diǎn)的確立主要能促使學(xué)生的內(nèi)心燃燒起體驗(yàn)的火光，產(chǎn)生求知、探索、解疑的欲望和相應(yīng)的感受。

二、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情景，提高教育的感染力

課程內(nèi)容源于生活。人教版新教材初中乃至小學(xué)各年級，思想品德課本的許多內(nèi)容，都是針對學(xué)生實(shí)際生活和人生發(fā)展過程中涉及所需的道德要求而編寫的。我在教學(xué)有關(guān)內(nèi)容時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人的親身感受和體驗(yàn)，通過自身舉例、現(xiàn)身說法等來調(diào)動學(xué)生的主動積極性，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)。換言之，如果我們的思想品德課教學(xué)不能解決學(xué)生每天遇到的生活問題、情感問題，那就失去了教育的真正價值。放下“教書匠”的架子，做一個既教書又育人的人民教師，真正走進(jìn)學(xué)生，聽聽他們在說些什么，看看他們在做些什么，想想他們有什么困惑，這就是思想品德課教師在當(dāng)下應(yīng)該做得事情。

思想品德課教學(xué)不能沒有體驗(yàn)，體驗(yàn)是別人無法代替的，在體驗(yàn)中感悟，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會選擇、學(xué)會行動、自覺發(fā)展其道德的約束力。

所謂感悟，就是提倡學(xué)生用自己的眼睛看，自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的腦子思考，用自己的心靈去感悟，鼓勵學(xué)生對知識的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。例如：人教版九年級的思想品德課的內(nèi)容是以愛國主義教育為核心介紹中國現(xiàn)階段基本國情的，第五課《中華文化和民族精神》中講到“中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗(yàn)，面臨種種巨大災(zāi)難，包括自然災(zāi)害和外敵人侵；但是，它們都沒有動搖中華民族戰(zhàn)勝困難和強(qiáng)敵的意志和信心”，為了讓學(xué)生切實(shí)感受到“侵略者的窮兇極惡和中國人民曾經(jīng)遭受到的巨大災(zāi)難以及中國人民在強(qiáng)敵面前不怕犧牲、不屈不撓和前仆后繼的偉大民族精神”，我特意安排學(xué)生們觀看了《大屠殺》的錄像片。面對影片中可怕的畫面、凄慘的音樂，同學(xué)們卻異常的沉默。但我相信，此時他們的內(nèi)心卻是極不平靜的。對侵略者充滿極大的憎恨之情和對自己肩負(fù)建設(shè)祖國振興中華使命感的認(rèn)識，在他們身上都得到了升華；更相信他們已經(jīng)完全明白、理解了這一知識點(diǎn)。事實(shí)上，課后我高興的看到，從那以后同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大的改變，比以前更加勤奮刻苦了。實(shí)際證明：通過師生在課堂活動中的共同體驗(yàn)，使學(xué)生從自己原有的生活中獲得真切感悟，才能促使他們更加愉快地生活、不斷地進(jìn)步。

三、參與社會實(shí)踐，踐履道德形成習(xí)慣

努力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外溝通、校內(nèi)外融合，讓學(xué)生在更加廣闊的天地里感受“道德”的表現(xiàn)，體會“道德”的要求，履行“道德”的規(guī)范，內(nèi)化“道德”的原則，對增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣具有舉足輕重的作用。例如：七年級下冊第一單元《做自尊自信的人》中有一個很重要的知識點(diǎn)是“正確評價自己，增強(qiáng)自尊自信”，我經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中的大多數(shù)同學(xué)雖都有自尊心，但只有極個別同學(xué)有相當(dāng)?shù)淖孕牛ㄟ€不能說有完全的自信），大部分學(xué)生卻顯得自信心不足。于是，我進(jìn)行了這樣的教學(xué)設(shè)計：（1）要求每位學(xué)生至少寫出3條以上自己的優(yōu)點(diǎn)在班級進(jìn)行大聲宣讀、交流，并希望同學(xué)們給以熱烈的掌聲；（2）對于自信心不足不能寫出幾條優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生，發(fā)動其他同學(xué)說說他的優(yōu)點(diǎn)，幫助他樹立自尊自信?；顒訒r我發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)由原來的忸怩羞怯轉(zhuǎn)變成了落落大方，表現(xiàn)得相當(dāng)自信，暢所欲言。特別是班級中的有些所謂的“差生”從原本“抬不起頭來”到“眼中流露出喜悅”，甚至有的同學(xué)下課后還高興的主動對我說，“他覺得自己也能把書讀好，他決定從現(xiàn)在開始要認(rèn)真讀書了。”看到他們終于有信心確立奮斗目標(biāo)，并不斷取得學(xué)習(xí)和思想上的進(jìn)步，作為思想品德課的教師，我從內(nèi)心感到無比的高興。特別是通過學(xué)生參與課堂活動和社會實(shí)踐，我和同學(xué)們都真正感受到理論知識的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

理論來源于實(shí)踐，理論是實(shí)踐的升華和指導(dǎo)，總而言之，思想品德課只有建立在學(xué)生主動探索、自助學(xué)習(xí)、親身體驗(yàn)的再發(fā)現(xiàn)過程上，才會激活課堂教學(xué)靈魂，提高教育的實(shí)效性。

（作者單位：寧夏海原縣西安中學(xué)）

（責(zé)任編校：周世剛）