論抗戰初期的重慶救國會

黎秀娟

[摘 要]“九一八”事變后，大批日本侵略軍開始將其鐵蹄踏入中國領土，中華民族到了生死存亡的時刻。除了前線將士浴血奮戰外，全國各界愛國人士也紛紛組織敵后抗戰團體以支援抗戰。以漆魯魚為代表的暫時與中共黨組織失去聯系的一批黨員在重慶組織了重慶各界救國聯合會（簡稱“重慶救國會”），在其存在期間重慶救國會指導其下屬組織利用多種形式進行抗日宣傳活動，對日本的侵略行為、國民政府的反動行為進行斗爭，還為前線抗戰舉行募捐、慰勞等活動。這些活動使重慶救國會逐步成為重慶大后方在抗戰初期的領導核心。大量抗日救亡活動的開展也喚醒了重慶民眾的抗日熱情，掀起了重慶地區抗日救亡運動的高潮。

[關鍵詞]漆魯魚；重慶救國會；抗日救亡活動

1935年，日本發動了震驚中外的“華北事變”，中華民族面臨著亡國滅種的危機，而此時國民政府仍堅持不抵抗政策。在這危急關頭，中國共產黨于8月1日發出了《為抗日救國告全體同胞書》（簡稱“八一宣言”），提出“停止內戰、共同抗日”的號召。北平學生受此宣言影響，于12月9日齊聚街頭，宣傳抗日主張，即有名的“一二九”運動。當北平學生運動的消息傳到重慶后，重慶各界紛起響應：“高校學生派代表向國民政府請愿，提出‘即日出兵討伐叛逆，收復失地；貫徹革命外交；嚴拿漢奸；保障合法組織之救國運動；集中本市各校學生軍訓；舉行全市防空演習六項要求；”[1]新聞界人士在《商務日報》、《新蜀報》等報刊上連發文章，呼吁民眾行動起來進行抗日救亡；一些熱血青年也紛紛走上街頭，高喊“打倒日本帝國主義”的口號，積極響應開展抗日救亡活動；“重慶東水門碼頭工人亦拒絕為日輪裝卸貨物，聲援各界的抗日運動”[2]2。當聽聞全國各界救國聯合會（1）于1936年5月31日在上海成立后，以漆魯魚為首的幾位與中共黨組織失去聯系的共產黨員及重慶一批進步青年深受啟示，便共同醞釀成立秘密救國組織，即重慶救國會。

一、重慶救國會的成立及其領導機構

受“一二九”運動的影響，重慶人民的抗戰熱情高漲，但此時的重慶政治氛圍處于低潮時期，尚無任何組織團體引導民眾進行抗日救亡運動。1936年春曾任中華蘇維埃共和國衛生部保健局局長的共產黨員漆魯魚同志（2）從蘇區脫險來到重慶，他通過投稿的方式結識了《商務周報·副刊》主編溫嗣翔（溫田豐）和團結在他周圍的一批進步青年。志同道合的他們經常聚集在一起研究重慶抗日救亡運動的情況，最后決定成立一個抗日救亡團體來領導重慶人民的抗日救亡運動。

1936年6月，漆魯魚、侯野君、溫嗣翔、陶敬之、饒友瑚等在漆魯魚的寓所召開會議，正式成立了重慶各界救國聯合會（簡稱“重慶救國會”）。重慶救國會在成立之初為避免國民黨當局的干預，決定其為秘密組織，在群眾中盡量利用合法組織開展活動。“重慶救國會在‘一二九運動到魯迅逝世（1935年12月至1936年10月）這一時期，是以漆魯魚同志為中心的、自發的秘密救亡團體。1936年10月，張曙時（3）同志到了重慶，了解重慶救亡運動情況，要我們重慶建立類似‘民先的秘密組織，掌握合法團體，進行公開與秘密相結合、合法斗爭與非法斗爭相結合的救亡運動。從此，重慶救國會及其所屬‘學聯等秘密團體，已不再是自發性的救亡團體，而是黨直接領導的外圍組織了。”[3]352重慶救國會在中共黨組織領導下開展抗日救亡活動，迅速成為重慶抗日救亡運動的領導核心。

重慶救國會在其成立時雖然只有少數會員，但也設立了其領導機構即干事會，在成立大會時就推選出了干事會成員。“漆魯魚任總干事，侯野君任組織干事，溫嗣翔任宣傳干事，陶敬之、饒友瑚任干事。抗戰開始后，繼續吸收了黃宇齊、郝文彪、杜延慶、黃覺庵、黃亦人等參加干事會。”[4]270干事會的成員人數雖不多，但其分工明確并各司其職，他們利用重慶救國會的下屬組織重慶學生救國聯合會（簡稱“學救”）、重慶職業青年救國聯合會（簡稱“職救”）、重慶文化界救國聯合會（簡稱“文救”）以及重慶婦女界救國聯合會（簡稱“婦救”）領導重慶人民進行抗日救亡活動，在活動中起著相當積極的作用。

二、重慶救國會的主要抗日救亡活動

重慶救國會的活動主要集中在“一二·九”運動以后到武漢淪陷前夕。在七七事變之前，國民黨當局視抗日救亡運動為非法，故救國會主要采取秘密活動的形式。七七事變后，全面抗戰開始，國共實現第二次合作，救國會逐步取得一些合法斗爭的權力。從成立之初至正式結束工作，重慶救國會指導其下屬組織利用多種形式開展抗日救亡活動，與日本的侵略行為、國民政府的反動行為進行斗爭，還為前線抗戰將士舉行募捐、慰勞等。其主要活動集中于以下幾方面：

（一）開展抗日宣傳活動

“七七”事變后，中華民族面臨著空前危機，抗日救亡運動開始進入高潮。重慶救國會指導其下屬組織成員上街進行抗日救亡宣傳，“宣傳活動往往是在市區熱鬧的街道或十字路口進行，每到一處，會員們先敲鑼打鼓，唱起救亡歌曲，待群眾聚集起來后，就開始演講，從各個角度宣傳抗日救亡的迫切性。并用粉筆橫著在沿街墻壁上寫大字標語‘團結全國人民抗戰到底、‘堅持抗日民族統一戰線。除了街頭宣傳，我們還下鄉宣傳，集體步行到南山、頭塘、南溫泉等地。為了增強宣傳效果，還編排街頭劇，如《放下你的鞭子》等。”[4]276救國會下組織的抗日宣傳隊還從重慶沿江而下，到達涪陵、豐都、石柱、忠縣、萬縣等地進行歷時數月的抗日宣傳，貼宣傳畫、刷標語、演劇、唱歌等宣傳工作深入人心，在民眾中造成了很大的影響，對喚起沿江人民的抗日覺悟起到很大作用。

（二）反對日本在成都設領事館的斗爭

1936年8月，日本力圖把侵略勢力伸進四川，妄想在既無日僑、又非通商口岸的成都設立領事館。全國人民尤其是四川人民堅決反對，成都和重慶掀起了聲勢浩大的反日在蓉設領的斗爭。重慶市縣百余團體于18日在巴縣黨部召開“反日在蓉設領大會”，大會討論決定三項：“向當局請愿、通電全國、制止巖井西上——致函交通機關拒絕巖井購票”[5]，并“由各團體自動組織宣傳隊六十隊，每隊五人，由組長率領分赴江巴、南岸各地分向民眾作擴大之宣傳，庶使民眾得更進一步之明了，交通機關及政府均不致受其蒙蔽”。[6]蔣介石和劉湘都想利用這場斗爭削弱對方的實力，派出了自己的部屬參加這次“反日在蓉設領大會”。重慶救國會也通過陶敬之以記者身份帶領“職救”骨干趙湘植和楊帆參加了這個機構的工作。另外，當巖井抵渝時，救國會曾打算組織游行示威，但沒有成功。救國會隨后廣泛發動了“學救”、“職救”成員參加并領導了一部分宣傳隊大張旗鼓地到各地開展宣傳。重慶各界民眾的宣傳、演出活動，積極配合成都人民的斗爭，最終迫使日本放棄在成都設立領事館的計劃。

（三）為援助綏遠抗戰募捐

1936年11月，傅作義部在綏遠奮起抗日，激發了全國人民的愛國熱忱。救國會在《商務日報·副刊》上，聯合文化界知名人士20余人鄭重刊出啟事，發起各界援綏募捐。同時發動“學救”、“職救”統一行動，分別組織勸募隊到街頭、鄉鎮、娛樂場所、公司銀行進行宣傳募捐。婦女界也舉行了援綏募捐游藝會，僅三天就募得8000余元，工人、農民把自己低微的收入也捐獻出來。救國會成員經辦的知識服務社，繪制出版了《綏遠抗戰形勢圖》，在全市出售、宣傳，將所得款項全部捐獻。“此間巴女中全體學生，特于昨日絕食一天，此后并節省伙食，以所余之數，約二百元，全數匯往前線，以慰邊遠抗敵英雄。”[7]這次援綏活動，對抗日軍隊是有力的聲援，同時也進一步擴大了抗日救亡的影響，推動了更多的民眾加入抗日救亡的行列。

（四）其他抗日救亡活動

1936年11月，國民黨當局逮捕了全國救國會的領導人鄒韜奮、沈鈞儒、李公樸、史良、沙千里、章乃器、王造時等七人，即著名的“七君子”，企圖鎮壓蓬勃發展的抗日救亡運動。但這種倒行逆施的行為，立即激起了全國人民的憤怒。“‘救國會研究，各組織開展聲援活動，指出愛國無罪，要求抗日無罪，提出必須保障言論、出版、集會、結社自由，釋放‘七君子。”[8]259由于“七君子”事件在全國影響頗大，此次要求釋放“七君子”活動發展了重慶的抗日救亡隊伍。此外，1936年下半年四川發生嚴重旱災，“人民吃草根、樹皮、逃荒要飯，重慶市內也出現不少災民，我們參加了救災運動，‘救國會成員也依據自身能力做了捐獻。”[8]259重慶救國會還組織發動群眾聲援“反省院”（4）的絕食斗爭、營救尚在關押的同志等一系列抗日救亡活動。通過這些活動，救國會為抗戰初期重慶抗日救亡運動的大發展做出了重要貢獻。

三、重慶救國會發揮的重要作用

重慶是抗日戰爭時期中國的首都，也是中共黨中央南方局的所在地，重慶的抗日救亡運動關系重大。重慶救國會的成立、發展及其一系列活動，在抗戰初期的重慶發揮了重要的作用。不僅推動了重慶抗日救亡運動，還為重慶黨組織的重建奠定了思想和組織基礎，為南方局在重慶順利推進抗日民族統一戰線工作創造了有利條件。

（一）掀起重慶抗日救亡運動高潮

三十年代中期民族危機日益嚴重，國民黨當局以及地方軍閥極力壓制民眾的反日斗爭，此時的重慶黨組織也已遭到破壞。重慶救國會于此時成立，順應了時代的需要。在救國會的領導下，其下屬組織開展大量的抗日宣傳活動，在民眾中廣泛宣傳抗日的必要性及迫切性。重慶人民的反日情緒不斷高漲，并響應救國會的抗日救亡運動。重慶地區的抗日陣營不斷壯大，抗日救亡運動蓬勃發展，這就為重慶后來成為大后方抗日重鎮奠定了群眾基礎。并且，重慶救國會的活動和影響不僅遍及山城，而且擴大到周邊的區縣及川東地區一帶，為促進整個四川省的抗日救亡運動發揮了積極的作用。

（二）為重慶黨組織的重建奠定了思想和組織基礎

重慶救國會在開展活動過程中，注意結合國際國內形勢，針對國民黨的各種謬論和群眾的思想情況，及時宣傳我黨關于鞏固和發展抗日民族統一戰線的政策和堅持抗戰到底的精神。此外，救國會還積極引導抗日骨干學習馬克思列寧主義思想，同時經常宣講黨的基本知識以及與敵人進行地下斗爭的經驗。因此，使抗日骨干不僅具有抗日思想，而且接受了馬列主義，許多人初步具備了黨員的入黨條件。“在群眾組織方面，我們以救國會為核心，組織了各種各樣的群眾團體，如學生救國聯合會、婦女界救國聯合會、職業青年救國會，工人救國會，文藝界救國聯合會，自強讀書會、民眾歌詠會（唱救亡歌曲），課余農村宣傳隊和戲劇團體（如怒吼劇社的街村演出隊）等等，群眾基礎是廣泛的，差不多重慶三十三個中學和幾個大學里均有我們的群眾組織。我們還選送了大批青年學生，約—百多人到延安抗大、陜北公學去學習。留在重慶的青年約有百分之四五十，后來都加入了中國共產黨，現在分布在全圍各地，擔負著各種各樣的工作。”[9]28由此可見，重慶救國會的成立及其組織開展的一系列救亡活動為重慶黨組織的重建奠定了思想基礎和組織基礎。

四、結語

重慶救國會在漆魯魚的帶領下成功開展了一系列的抗日救亡運動。并在漆魯魚的影響下，許多救國會的成員加入了中國共產黨。1937年底，中共重慶市工作委員會成立，重慶黨組織隨即組建起來。此時，各救亡團體組織以及各項救亡活動都已由黨組織進行直接領導，救國會完成了它的歷史任務而逐步消失。救國會雖然只存在了兩年半的時間，但其在民族危機日益嚴重，重慶黨組織尚待恢復重建的關鍵時刻，擔負起了組織領導抗日救亡運動的重任。這使得重慶的抗日救亡活動轟轟烈烈開展起來。同時，重慶救國會還大力宣傳中共的政治主張，在此基礎上鞏固和發展組織，這就為重慶地方黨組織的恢復重建奠定了堅實基礎。

參考文獻：

[1]新蜀報.[N].1935年12月28日.

[2]蔡佑芬.重慶救國會與重慶抗日救亡運動.[J].見中共重慶市委黨史工作委員會編：《重慶救國會》，《重慶黨史資料叢書》，重慶市博物館供稿，1985.

注釋：

（1）全國各界救國聯合會由沈鈞儒、章乃器、陶行知、鄒韜奮等人發起組織。

（2）漆魯魚（1902～1974），原名靈潔、宗曦，重慶市江津縣人。1929年加入中國共產黨。1930年到上海從事黨的地下工作，曾被捕入獄。出獄后到鄂、豫、皖、蘇作地下工作。紅軍長征后，在一次戰斗中被沖散，與黨失去聯系。1936年春到重慶積極尋找黨的組織。1936年6月，與一批進步青年正式成立了重慶各界救國會。1937年，恢復黨籍，并任中共重慶市工作委員會書記。1938年11月，擔任中共川東特委宣傳部長。中華人民共和國成立后，先后在重慶、北京、成都等地擔任西南出版局副局長、西南文教委員會秘書長、國家衛生部辦公廳主任、衛生部部長助理、成都市政協副主席等職。1974年在成都逝世。

（3）張曙時（1884～1971），江蘇省雎寧縣人。1935年初入川，是四川抗日民族統一戰線工作的主要奠基人。

（4）反省院，名義上是國民政府時期各省最高法院的一個機構，實際上是CC系的特設監獄，借司法機關為掩護，實行對政治犯的非法審訊和拘押管制的方法，主要是以教育訓練為名，實際則采用刑逼或利誘的方法，使政治犯出賣同志，背叛組織，向國民黨“立功自首”。反省院自成一個子系統，實行垂直領導，人事任免和工作處理辦法，完全聽從CC系統安排，只有經濟開支由法院承擔。