秦嬴傳奇 民族秘史
——讀王建興小說《秦亭馬鳴》

◎蘇 敏

秦嬴傳奇 民族秘史
——讀王建興小說《秦亭馬鳴》

◎蘇 敏

兩年多前，王若冰老師偶爾說起，秦人祖先在秦隴一帶的崛起史，是一座歷史和文學留給天水文化人的富礦，需要我們彎腰挖掘。說者有意，后來他和欣軒果然合作起一部歷史小說來，這是后話，恕不贅述。當時聽者也有特別動心者，如清水的王建興，他徘徊于非子牧馬的秦亭周圍，縱橫千里，上下求索，苦熬近1000個日日夜夜，也寫出了一部30多萬字的長篇小說《秦亭馬鳴》，使積淀在隴右一帶的秦早期文化更加鮮活生動起來。

一個整天陷入冗務中的業(yè)余寫手，在無充足的正史、方志、實證幫忙的情況下，借《史記》《戰(zhàn)國策》《詩經(jīng)》等中的殘片碎語，憑詩人的激情和小說者的虛構能力，來還原公元前1046年殷商末年至公元前221年嬴政一統(tǒng)期間，漫漫800多年的歷史云煙，可謂難事矣！一顆小腦袋略顯沉重了些！在其“孵窩”“暖蛋”期間，我多次節(jié)假日回鄉(xiāng)探親，借路政府大樓前面行走，總能眺見4樓有間辦公室白天開著一扇窗，晚上亮著一盞燈。去歲春節(jié)，碰見建興夫人，訴說跟了一個不回家的官人，求助友人挽救。為此我去他辦公室問罪一番，見建興一杯清茶兩片油香度日，趕在殺青《秦亭馬鳴》第一稿，驚呼為拼命三郎也。后來的一年半時間，他幾易其稿。三稿之后，擲筆成書。底實出狂語，這個老實人也一改吞吞吐吐的低調(diào)，好像寫了一部秦嬴傳奇，或民族秘史似的。

歷史的峽谷，需要文學的索橋。少昊的一脈，海邊的貴族，追隨殷商殉葬，然后失地失名，接著受罰西遷，到后來落腳西陲，和各戎族與狼共舞，終于牧馬受封，越過關山隴坂，躋身五霸七雄，最終通過不懈奮爭，建立了一個煌煌大秦帝國。對于中國封建王朝的肇始者，這個還沒有發(fā)明出馬鐙的時代但能在木輪車上揮灑使用長矛強弩的種姓，這段文字史還無力追摩的家族秘史，《詩經(jīng)》中的秦風雅頌也無法完全傳留的長嘯低吟，血火情仇磨礪出的那股虎狼精神，注定了會給走近它的人提供一個繽紛的時空幻景，但這個甘愿接受歷史燭光烘烤的人，注定是一個躬身的信徒，癡情的守望者。

為了寫好這部特大的書，建興除了大量翻閱、消化史料，還沿著秦人的足跡，多次涉足秦亭、關山、東秦水、渭水、西漢水流域，以致深入到秦人祖園的犬丘，探山望水，尋根問祖，力求筆下的文字接上充足的地氣而豐盈飽滿，同時，作為一個當代文學的創(chuàng)作者，他廣泛地從世界文學中涉獵營養(yǎng)，努力使其作品更加具有現(xiàn)代小說的品質。不難看出，《秦亭馬鳴》以始皇溯源，夢見撕天扯地的馬鳴聲來結尾，有一絲海明威名著《老人與海》中那堅韌的捕魚老人夢見海邊嬉戲的小獅子戛然收筆的味道。嬴秦在西戎部落夾縫中保命、立足、復仇、血盟、姻聯(lián)、嫁妹、酒歌、迎娶、歡宴、祭旗等情節(jié)，有他閱讀肖洛霍夫刻畫草原民族粗獷、豪爽的啟迪筆意，《秦亭馬鳴》中引用的《秦風·無衣》“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛”，和《靜靜的頓河》開篇的哈薩克民謠那“我們光榮的土地不是用犁來翻耕，我們的土地用馬蹄來翻耕”一樣，都那么堅定有力，回腸蕩氣，給各自的小說增加了一種磅礴粗獷的氣勢。

奇樹不直，大器有斑。史詩寫作是部分人可為的事，詩小說也是可探索的文學冒險，但河水流淌，時而潺潺，時而滂沱，總不浩蕩；一樹繁花，碩果累累，不經(jīng)過疏花疏果，也是野樹亂長，無輕無重；提袴說裙，無鐙騎馬，難免露出馬腳；專情于為某一地域立碑作傳，局限了秦亭馬鳴的“騰空而起、震耳欲聾、撕天扯地”，也就弱化了大歷史的復眼關照……但這些，絲毫不會降低我對一個熱愛腳下土地的人的無比敬意，也改變不了我對長篇歷史小說《秦亭馬鳴》在史學、文學和寫作者人生價值方面的綜合肯定。文字無聲，需要捧它而讀的人，無聲地用一段日子和它默默對視。

（責任編輯 張海濤）