◎孟 妍
從發型看日本女性的審美意識
——以垂發和日式發髻為中心
◎孟 妍
日本女性的發型隨著歷史的發展而發生著變化。近期,電視劇《大奧》《篤姬》等日劇熱播,劇中唯美的發型吸引了人們的眼球。本文以平安時代的垂發和江戶時代的日式發髻為切入點,通過對日本女性發型的演變來探求日本人審美意識的變遷。
女性發型 垂發 日式發髻 審美意識
平安時代到江戶初期的代表發型是垂發。身著和服,披著垂到腰際的長發,這是那一時代優雅女人的裝扮。沒有任何頭飾,以最自然的樣子呈現在人們面前。但是,把前額垂下來的頭發夾到耳朵后面,則被認為是沒有品味的表現。
江戶時代的代表發型為日式發髻。就如我們在日本歷史劇中看到的女性發型一樣,形式多樣,有300多種。其中代表為兵庫發髻,島田發髻等。現代日本也保留了一些經典的發髻樣式。
明治時代以后逐漸西洋化。女性的發型亦是如此,出現了束發,卷發等新式發型。
戰后,日式發髻逐漸衰退。僅在歌舞伎,歷史劇,傳統婚禮,茶道,花道等有限的領域或新年,成人式,七五三等特殊日子能夠偶爾見到。
1.美人的標志:烏黑的長發。《源氏物語》中有位名為末摘花的女性,無文才,僅憑一頭烏黑的長發就吸引了光源氏。受此歷史淵源的影響,平安時代對烏黑的長發格外青睞。那一時代的美人是這樣的:白瓷一樣的肌膚,微微發胖,方臉,圓下巴,細長的眉眼。頭發水潤,充滿光澤且越長越好;2.長發與“遮臉”。平安時代留長發與“遮臉”有很大關系。以貴族女性為中心有這樣一種審美意識:越是有教養有文化的女性越是不愿意讓別人看到自己的容貌,自己的喜怒哀樂都藏在黑發后面;3.烏黑的長發與莫名的感傷。莫名的感傷始終貫穿在平安時代的文學和美學當中。四季的更迭,燕飛花落,都會引得人們一聲唏噓。宮廷中的貴族女性更是如此。整日生活在空曠冷清的宮廷中,整日為爭寵而勾心斗角,心力交瘁。精神上常常會有“莫名的感傷”。將其表達在視覺上,就是白皙的臉與烏黑的長發所形成的視覺對比。黑白對比,很難不引起人們“莫名的感傷”。
1.日式發髻的誕生——發型的重大改革。江戶時代,以賞花,歌舞伎等為代表的江戶商人文化逐漸興起。比起平安時代,江戶時代的人們更加注重自我精神的自由,開始關注自身對于時尚品味的追求。女性也由垂發帶來的行動不便中逐漸解放出來,于是,女性們開始將長發束起,挽成各種各樣的樣式,來彰顯各自獨特的美。
江戶時期日式發髻的顯著特點是:由于階層,年齡,已婚,未婚等身份的差異所挽成的發髻樣式也有所不同。大體上還可以分為貴族發髻,武家發髻和商人發髻等。例如結婚前多為島田發髻,婚后則變化為勝山發髻。通過女性的發髻樣式,大體可以推出她的年齡,所屬階層,已婚未婚等狀況。另外,隨著發髻的多樣化,修飾發髻所用的簪,密齒梳等發飾也開始出現。
2.展示額頭與頸項美的日式發髻。江戶美人以飽滿的額頭為美。為了將其光潔飽滿的美麗額頭充分展示,將頭發束起挽成發髻無疑是最合適不過的了。同樣,潔白,頎長的頸項是美人的另一個條件。和服的后領向下搭垂,裸露出女性優美的頸部曲線。但這些都還不夠,還要將后頸部的頭發束起向上挽成發髻,才能最大限度地將女性的頸項美充分展示。這些審美意識上的要求,無疑推動了日式發髻的迅速發展。
3.對美精益求精的追求
江戶時代流行的日式發髻之所以能為大眾所認同,必然有其符合時代精神的部分,其中之一便是人們對于審美的精益求精。
為了固定發髻,女性必須使用一種特質的發油。“女人的頭發若是亂了,心就亂了。”所以女性必須認真地保護發型,防止它散亂。睡覺時,為了防止發型被破壞,會使用一種高高的被稱為“枕箱”的東西,類似枕頭,墊在頸項處,但后面則像船底一樣凹下去,可以有效地防止發型散亂。除此之外,整理發型的小梳子也是必須隨時攜帶的。
1.永遠的曖昧。前文提到的平安時代女性喜歡將臉遮住,將自己的喜怒哀樂隱藏于黑發后面,是曖昧。“莫名的感傷”亦是如此,說不清道不明到底為何事而感傷。
2.從弱到強的自我覺醒。平安時代的女性由于頭發過長,據說一年半載才清洗一次頭發,每次要花上一天的功夫。由于長發帶來的行動不便,女性為了減少上廁所的頻率,每天控制飲水量。從發型所表現的審美意識上可以看出,平安時代的女性還沒有自我覺醒的意識。
而江戶時代的女性就進步多了。那時的女性開始懂得要擺脫束縛,變垂發為發髻,方便行動。也開始學會追求時尚,開始創新。依據不同的季節,不同的場合來變換發型等。
本文通過對平安時代的垂發和江戶時代的日式發髻的論述向大家展現了日本女性不同時代不同的審美意識。同時,隨著審美意識的變化發展,感受到日本女性內心的自我覺醒,自我解放意識的變化。這有助于我們更好地了解那一時代的文化。
(作者單位:淮陰師范學院外國語學院)
(責任編輯 馮雪峰)