吳曉麗
摘要:歷史課程改革提出新要求,要培育具有社會主義核心價值觀的公民。社會主義核心價值觀對公民提出的首位要求是愛國,所以在初中歷史教學中進行公民意識的培養特別是愛國主義教育是歷史教師義不容辭的責任。為了避免空洞的說教,本文以《甲午中日戰爭》為例,通過歷史細節搭建培養初中生公民意識的平臺,幫助學生見微知著。
關鍵詞:公民意識;愛國主義;歷史細節;甲午中日戰爭
中圖分類號:G427文獻標識碼:A ? ? 文章編號:1992-7711(2014)24-079-1
一、重視公民意識培養已成為當今歷史課程改革的新趨勢
歷史學科是智慧之學,是理性之學,也是公民之學。公民意識它強調的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。相比于公民意識,老百姓意識更深入人心。這正說明了加強公民意識培養的必要性。歷史課堂又恰恰是培養公民意識的絕佳場所。2011年課標提出要培育社會主義核心價值觀的公民,2012年11月,中共十八大報告明確提出“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。其中對公民提出的“愛國、敬業、誠信、友善”八字要求,是對公民道德行為要求的高度凝練,“愛國”排在首位。
二、聚焦歷史細節,搭建培養公民意識的平臺
公民不僅是民,更是人。歷史更是活生生的人的歷史。兩者之間通過細節而共情。如果把愛國主義教育視為一種口號灌輸,與培養公民主題意識、自我選擇和獨立判斷的教育目的就會背道而馳。
甲午中日戰爭是初中歷史教學中的重點內容,這場戰爭大大加深了中國半殖民地化的程度。也正是因為這場戰爭,中國人真正有了亡國滅種的危機感。學生學習黃海大戰中鄧世昌下令致遠艦撞向敵艦的英勇壯舉的時候,學生的愛國主義情感油然而生,在講到旅順大屠殺時更是無不義憤填膺,真切地表達了學生的愛國之心。無疑甲午中日戰爭這一課眾多的歷史細節是我們培養學生公民意識的平臺,特別是學生的愛國之情在這一課中得到升華。
但在《甲午中日戰爭》的教學中要警惕狂熱的愛國主義情緒,在愛國主義教育中,既有與正義誠實等相關的博大寬廣的民族主義,也有與排外、殘暴相連的狹隘民族主義。在《甲午中日戰爭》中,情感態度價值觀教育的關鍵不是如何面對列強的侵略,而是如何反思。
細節1:他(李鴻章)知道他的艦艇速度不夠快。他要加買快速巡洋艦。在甲午前夕英國的阿摩士莊廠知道它老主顧的脾胃,特以新近下水的世界最快、時速23海里的4000噸巡洋艦,奉獻給這位中國“宰相”。英人知道鴻章是內行,非買不可;鴻章也自知非買不可。——但是四化沒有五化,就要出毛病啰!舉朝只一個行家;余子碌碌,眾口鑠金,他就買不成了。結果這條船被日本人買去,就變成后來日本的吉野號。——其后把我北洋艦隊沖得落花流水者,即此姝也。[1]
細節2:每年“由海軍經費內騰挪三十萬兩”以建造頤和園。通過這種騰挪,一艘一艘的鐵甲艦化為頤和園里的山水花木。[2]
通過上述材料,通過戰前兩國細節對比,制造沖突產生情感震蕩,學生很容易得出“清政府腐朽無能,落后的制度”是導致戰爭失敗的根本原因。“落后就要挨打。我們要振興中華。”亦能喊的滾瓜爛熟。但是學生這時候只是空喊口號,沒有具體的個人愛國行動,以旁觀者的身份將自己置身事外,只對清政府怒其不爭。但是作為一個公民,具體應該如何如何承擔起對國家的責任呢,怎樣才是理性愛國?
細節3:日本當時已是一個現代化的國家,民族主義意識使政府和人民團結成一個統一的整體。中國在戰爭中所面對的是日本民族團結一致的力量。在中國,政體基本上仍處于中世紀式的,政府與人民各行其是。戰爭幾乎全李鴻章的北洋水師與淮軍在作戰。西方觀察家就精辟地將這場戰爭稱為李鴻章一人與日本之間的戰爭。[3]
通過上述材料讓學生意識到愛國不是空喊口號,也并非與自己無關,而是要實實在在的行動起來。將愛國的意愿與個人愛國的實際行動統一起來,真正做到國家興亡匹夫有責,愛國不是空談主義,愛國是有所為。從激發愛國主義情緒到意識到愛國需要每一個公民的切實行動,下面再通過細節使學生感知體悟如何從我做起,落實到日常的行為規范中,落實到生活的點滴中。
細節4:他(定遠船上的總炮手英人泰樂爾)上望臺,站在丁提督旁邊,預備幫丁提督指揮。但丁不懂英文,泰樂爾不懂中文,兩人只好比手勢交談。不久炮手即開火,而第一炮就誤中自己的望臺,丁受重傷,全戰不再指揮,泰樂爾亦受輕傷。[4]
細節5:海軍每天都是要把艦炮擦得一塵不染的,檢查的軍官會戴著白手套往上蹭,要沒有任何臟東西才成,但后來北洋水師的這些條例規章都沒有得到有效遵守。[5]
通過上述材料,學生感悟到的必然有愛國離不開自己的敬業,愛國離不開自己的勤學,理性愛國需要我們遵守規章制度,發展好自己,成長好自己,少年強則中國強。
課堂是師生互動、對話交流的舞臺,歷史教師在對學生進行公民意識培養時,進行愛國主義教育時,光有激情是不夠的,更要有理性,才能幫助學生樹立開放理性現代的愛國主義觀念,從而樹立現代的公民意識。而歷史教師與學生之間最佳的媒介就是歷史細節,通過歷史細節培養出的是理性的公民意識,理性的愛國主義,避免了借愛國主義盲目排外演變成“害國主義”。
[參考文獻]
[1]唐德剛.晚清七十年.湖南:岳麓書社,1999.
[2]陳旭麓.近代中國社會的新陳代謝.北京:中國人民大學出版社,2012.
[3]徐中約.中國近代史.香港中文大學出版社,2002.
[4]蔣廷黻.中國近代史,武漢出版社,2012.
[5]張鳴.重說中國近代史.北京:中國致公出版社,2011.