林新宏
所謂大學科研文化,是指根植于師生員工心靈深處,并影響他們思想言行的關于科研的認識、理念、思維方式、行為習慣、規章制度和普遍認同并自覺遵守的各種道德規范,包括實事求是的科學精神、追求真理的獻身精神、執著堅韌的鉆研精神、嚴謹自律的人格風范、慎獨堅持的治學品格、懷疑探究的批判精神、兼容并包的民主意識、從容淡定的理性品質、團結協作的集體意識、敏感銳利的思維品質、客觀公正的政策制度和科學合理的評價體系,以及科研人員自覺遵守并身體力行的一切符合道德規范與科學規律的思想意識和行為習慣。
這種積極向上的大學科研文化,深刻地影響著廣大教職員工的科研實踐,是當代大學科研文化的主流。
然而,身處復雜社會環境的現代大學,在各種不合理的制度體制作用下,多元的思想觀念交集和碰撞,使大學科研文化偏離正常的軌道,衍生出種種異化現象。
一、科研動機的異化
興趣、好奇、釋疑、解惑,從來是人類學習、鉆研和探究的動力。牛頓因看到蘋果落地產生強烈的好奇心,激發起巨大的探究動力,發現了萬有引力;陳景潤身居斗室,演算哥德巴赫猜想并取得成功,完全是興趣和好奇使然。然而,如今的大學校園里,興趣、愛好和好奇心激發研究動力的成分和作用已然大大減弱,代之而來的是爭取課題、發表論文、取得成果以晉升職稱、提高職級,大學科研動機具有濃厚而明顯的功利色彩。
二、科研目標的異化
人類科研的目標來自生產實踐和社會生活中遇到的問題。為了提高糧食產量,解決人們的吃飯問題,袁隆平研究出了高產雜交水稻。錢三強、鄧稼先、王淦昌等一大批科技精英扎根戈壁灘,轉戰大西北,為的是研究出“兩彈一星”,加強和鞏固國防。當今大學科研目標受上級指令性課題左右,課題指定什么目標就是什么目標;什么課題能夠“多出成果,快出成果”就選什么課題,確定什么目標。
三、科研思維的異化
科研思維是個體運用一定的科學方法進行思考的過程。這個過程有兩個基本要素:事實與邏輯;兩個基本要求:真相與真理,即以事實為依據,并由此及彼、由表及里地從形式邏輯方面進行合理縝密的推理,步步銜接,揭示真相,接近真理。大學科研的課題化和功利化傾向使科研人員的思維框架摻雜進許多不正常的元素。人們對既有事實的態度,往往不是尊重與求證,而是選擇性地利用。在路徑選擇上,不是朝著揭示真相和接近真理的方向,而是朝著課題的結題與完成任務的方向。路徑不再合理,推理不再縝密,邏輯不再嚴謹,科研思維扭曲,久而久之,漸成慣性。
四、資源配置的異化
大學教師都希望爭取課題,開展研究,然而能夠獲得課題爭取到經費的畢竟是少數。校園里無課題、無經費、無論文而陷入科研困境的“三無”教授并非個別。科研資源為少數人所占有的不公平現象,極大地挫傷了廣大教師的科研積極性。
五、科研評價的異化
大學科研評價異化的典型表現是量化評價的泛化。大學都在追求論文數量,SCI論文被視為大學的GDP,近些年甚至成為衡量大學和科研人員學術水平最重要甚至是唯一的標準,評職稱、申請經費、評獎乃至評選院士,幾乎都與此掛鉤。量化評價制度的導向畸形地促進了我國論文數量的增長。2006年,我國論文發表數量居全球第二,論文質量卻沒有同步提高,按平均每篇論文被引用次數排序,我國僅排在第14位。
六、科研作風的異化
上述各種異化現象的發生,必然催生和衍化出科研作風的異化。科研動機的異化讓大學的研究和學術不再純粹,乃至充滿銅臭;科研目標的異化讓人們的責任感和使命感式微,價值實現的高層次心理需求強度減弱;科研思維的異化讓研究過程效率降低、難度增加,使人心存畏懼而難以堅守;資源配置的異化讓人心生不平,不平則鳴,鳴而無效,自然心生懈怠,無心再搞研究;科研評價的異化讓人們急功近利追求數量,抄襲、剽竊、造假成風,學術誠信、學術道德蕩然無存。科研課題招標評審、科研成果結題評審很多時候都要拉關系、講人情,充斥著權力尋租和利益交換,腐朽、庸俗之風在高校學術界如幽靈般飄蕩。
綜觀當今大學科研的種種異化現象,無一不與制度和體制有關。好的制度體制科學合理,符合實際,能讓大學科技界的人和事物好的更好,壞的變好,起碼不敢或不能變壞;壞的制度體制保守僵化,脫離實際,能讓大學科技界的人和事物壞的更壞,好的也會跟著變壞。糾正大學科研文化的種種異化現象,也必須從改革現有的制度體制入手,建立現代大學制度,形成長效機制,這是一項系統工程,也是當今我國大學科研值得高度重視的特別課題。
(作者系南方醫科大學教育研究與督導評估中心教授)endprint