鄢福初
唐開元十八年(730),李邕來到長沙麓山寺瞻仰后,撰寫了著名的麓山寺碑的碑文,書寫于青石之上,自己刻好立于麓山寺內。麓山寺碑因文采、書法、刻工精湛獨到,人稱“三絕碑”。其碑字用行楷書寫是新創,表現出豪放、奔突、明快乃至荒率的審美情趣。 宋代元豐三年(1080),米芾曾專程來麓山寺臨摹。李邕用筆、結字主要取法王羲之,以“二王”為基礎,其雄肆蒼健的氣度則得力于北朝碑版。其用筆凌厲雄道,氣骨崢嶸,如泰山卓立,轉折頓挫,峭拗明快,勢方而意圓,凝重厚實又恣肆縱橫。麓山寺碑不僅是中國碑刻書法藝術的瑰寶,而且也是重要的湖南地方文獻。碑文敘述了自晉太始四年建麓山寺至唐立碑時,麓山寺的沿革和歷代住持禪師傳經弘法的情況,以及歷代官員對該寺所做的貢獻,折射出佛教在湖南傳播的歷史軌跡。
“荒榛日暮倚筇時,嘆息危亭北海碑。后輩但知遵字畫,當年不得戍邊陲。”這是宋代大儒張栻荒榛日暮時倚筇觀碑的嘆息。歷經千年滄桑,字跡已漫渙模糊的麓山寺碑如今安放在山腳岳麓書院園林內,四周有翠竹環繞,從麓山寺流下來的泉水一年四季繞著碑石唱歌,仿佛這歌聲能將寺廟的靈魂和碑石的靈魂貫通,人坐在碑前,默讀碑上的文字:“無風而林壑肅穆,不月而相事澄明……空慧雙銓,寂用同轡。慈目相視,凈心相續?!庇幸还梢u人的靜氣,讓人心生歡喜,市井的喧囂不知不覺間就被那些膂力矯勁的筆畫收走了。endprint