從婚姻法修訂看中國婚姻家庭觀念的變化

摘 要 《婚姻法》的修訂折射著中國社會文明程度的變遷，同時也反映出中國社會家庭觀念的變化。從1950年第一步《婚姻法》的實施到1980年對《婚姻法》的修訂再到新《婚姻法》的修訂，這期間中國社會都經歷著不同的變化，中國人的家庭觀年也發生了巨大的變化。1950年新中國成立，舊的封建制度廢除。1980年中國處于改革開放時期，人們思想意思變的開放自由。2010年中國處于快速發展的現代化時期，處于這一時期人們在處理婚姻家庭關系問題上有了更新的理解和認識。

關鍵詞 婚姻法 社會變遷 婚姻家庭觀念變化 婚姻問題

作者簡介：劉垚，黑龍江大學。

中圖分類號：D923.9 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0592（2014）11-190-02

《婚姻法》的制定與修訂體現著社會對婚姻關系所進行的約束和保障，并且可以從制度的角度折射出社會在婚姻家庭問題上的主流文化與價值。由于所處的歷史時期不同，《婚姻法》也隨之進行修訂內容，一方面尊重個人和婚姻自由的思想始終貫穿其中，另一方面也不同程度地體現出法律制度在婚姻價值觀念上的引導與整合作用?！痘橐龇ā返男薷?，不但體現了半個世紀以來中國人社會文化與價值觀念的變遷，同時也反應出中國人婚姻家庭觀念的變化。

1950年頒布實施的《婚姻法》分8章共27條，第l條就明確言明：“廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度?！睆牡谝徊炕橐龇ǖ木唧w實際內容看，完全符合當時中國人的婚姻狀況，從事實上保護了婚姻并且也確立了新的婚姻制度。最重要的是在國人的思想觀念和價值取向上起到了更新與啟示的作用。與此同時，女性的地位和作用在婚姻家庭中逐漸的凸顯，被家庭和社會所認同。內政部在婚姻法頒布五年后對全國27個省市婚姻狀況的統計表明，合法婚姻已占申請登記結婚總數的95%。這表明新的婚姻制度在形式上得到了確立，并且人們從思想上認可新婚姻制度?；橐龇ù_立后，整個中國社會也產生了新的婚姻家庭觀念，那就是一夫一妻、婚姻自由、男女平等新的婚姻觀念與價值觀念。而事實上，一個新制度能夠真正的確立，它是需要整個社會從文化和價值層面形成此觀念，觀念形成了制度自然就等到確立。 1980年9月10日第五屆全國人民代表大會第三次會議通過了第二部《婚姻法》，并于1981年1月1日起實施。相比1950年的《婚姻法》，第二部《婚姻法》章數由八章縮減到五章，但總條目則由27條增加到37條。也就是說，雖然章數減少了，但實際內容卻有所增加。第二部《婚姻法》進一步重申了1950年婚姻法中的基本原則和行之有效的規定。處在改革開放初期的中國社會婚姻家庭關系有了很大的變化，根據新的變化需求新《婚姻法》在內容上進行了必要的修改和補充。首先，在總則上增不了兩條重要內容。（1）“實行計劃生育”，由于當時中國人口基數大，必須用法律來制約人口問題。（2）“保護婦女、兒童和老人的合法權益”，此條法律所講的不但要保護婦女、兒童的權益，更重要的是要保護老人的合法權益。這表明我們社會傳統的家庭結構及其有關家庭的價值觀念已經發生了變化。在百事孝為先的傳統中國家庭中，家庭和家族是每個人的中心，家族中年長者的地位和權威性輕易不受動搖，所以在1950年的婚姻法中并沒有提出保護老人合法權益的條目和內容。然而到了現代社會，社會處于改革開放階段，社會成員流動性大，同時世界文化也給當代人帶來了更多的刺激及新鮮的想法。中國的傳統觀念正在被動搖，與之而來的是個人價值的凸顯，人們生活的重心發生了轉移，這些現象的出現自然挑戰了傳統家庭或家族價值的中心地位。人們的家族意識逐漸淡薄，同時也動搖著長輩的權威地位，社會中越來越多的年輕人只顧自己享受而不顧老年人權益，更有甚者還把老人遺棄在外不履行養老義務。既然傳統文化與價值已經無法正常維系家庭關系和保護老年人的應有權利，那么，就只能借助于法律制約的力量。由于此種社會現象越來越多，便促使第二部《婚姻法》中加入保護老年人合法權益的內容。

其次，在第四章《離婚中第25條規定“男女一方要求離婚的，可由有關部門進行調解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應當進行調解；如感情確已破裂，調解無效，應準予離婚?！睆倪@一條便能判斷出在離婚理由問題上的準則性規定：對離婚案件首先進行調解，調解無效再判離婚。這表明注重家庭的傳統觀念仍然被重視，同時也折射出法律對維護家庭穩定的作用?！叭绺星榇_已破裂，調解無效，應準予離婚”這是第二部婚姻法中修改的一條內容，依據感情是否破裂來判決離婚與否，這一條非常明顯的體現了婚姻中人的自主性，說明《婚姻法》不再是刻板冰冷的法律條文，而是更多的注入了以人為本的思想。

80年代以來，中國社會發生了巨大的變革，而家庭是社會最基本的組成細胞，家庭的變化折射并反映著社會的變化。社會在變，人們的思想在改變，人們對待婚姻家庭的態度也隨之改變。改革開放的浪潮，不但改變著整個社會，同時也給許多人的婚姻觀念進行了沖洗，被婚姻壓制很久的人們想要沖破枷鎖，需要換取自由和解脫。在當時婚姻本身的變化主要表現在離婚率呈上升趨勢，根據有關資料，1979年我國離婚率為3%，而現在則上升到了13%?，F代人認為離婚是一種生活狀態的改變，是尋找新幸福的出口?，F代人的快節奏生活已經忽視了離婚所帶來的影響，往往只是一談而過，當事人也不會把離婚當成人生中的重大挫折。社會環境的變化改變著人們的婚姻觀念，婚姻觀念的改變也給人們帶來更多的生活方式選擇。結婚生子、組成家庭已經不是現代人的唯一生活方式。這些都與處在改革開放的中國社會的經濟、文化以及社會結構方面的變化有關。同時離婚率的升高也與中國人自我價值的提升、物質生活富裕等方面相關。

道德寬容的發展使離婚不再受社會輿論的影響。在《人類婚姻簡史》中，作者就指出“婦女的解放也是婚姻關系趨于不穩定的一個原因。婦女越能自立，離婚就越普遍，這是很白然的事情?！庇袑W者們也是從這個角度上分析出離婚率升高是社會進步的一種表現。這也導致家庭的某些功能產生了變化。社會學家認為這主要表現在家庭生產、生育等功能的削弱，消費功能在逐漸增強。例如家庭的很多功能已經社會化；家庭的生育功能也受到了醫學和生命科學發展的沖擊；社會保障體系的逐漸完善，養老也趨于社會化?？傊诟鞣N因素的影響和作用之下，家庭已不像原來那樣堅不可破，婚姻家庭觀念隨著社會的大環境而不斷變化。

在這種婚姻觀念、家庭觀念快速變化的情況下，2010年新的《婚姻法》修訂，此次修訂繼續凸顯婚姻自由觀念，另一方面也努力規范處在變化中的中國人的婚姻觀念。2010年新《婚姻法》修訂發揮出了法律對社會文化與價值的導向與整合功能，特別體現在離婚問題上。離婚制度反映了國家、社會對婚姻關系的評價標準，是婚姻關系存亡的法律準則，對人們的婚姻觀念和婚姻家庭生活起到了某種程度的導向作用，其深遠意義大大超出了具體規范本身。社會急劇變遷，在變遷的社會中原有婚姻家庭觀念受到沖擊，婚姻觀念混亂、無序，在這種狀態下確實非常需要法律的導向和整合作用。國家和社會工作職業應該更重視作為基本的社會單元—婚姻家庭的維持。社會的經濟穩定和社會安寧需要牢固、融洽的家庭關系。作為社會的成員在這個迅速變化的世界中，應當對婚姻有著端正的良好的態度，對待婚姻要抱有良好的心態，在婚姻中學會理解和包容。當然離婚應當被阻止，需要社會工作機構和社會工作者能對婚姻加固起到一定的幫助作用，同時民法也應當反映出保護家庭的需要。對于處在手機、互聯網等信息時代的當下，這次《婚姻法》的修訂是向社會各界征詢意見，社會中的大多數人都不同程度地關注或參與了婚姻法的修訂，表明人們的參與程度和公民意識都已經增強，人們更加注重婚姻家庭生活的質量。

最后看一下2014年新修訂的《婚姻法》。在此次修訂內容中的第5章值得關注：救助措施與法律責任。這也是新增加的內容，應該說也是本次婚姻法修訂的重點。在第五章一共有五條內容，分別對實施家暴的、遺棄家庭成員的、重婚的、有配偶者與他人同居的及離婚時，一方隱藏、轉移、變賣、毀損夫妻共同財產，或偽造債務企圖侵占另一方財產的都進行法律判罰。仔細分析這幾條內容便會發現，新《婚姻法》更注重保護弱者，而且有專門的社會機構組織對弱者進行救助。無論如何我們都必須承認，社會的急速變遷沖擊的不但是傳統的家庭責任、家庭倫理的觀念，同時也沖擊著人們的婚姻觀念。家庭在人們心目中的地位和價值也遭受懷疑。人們已經學會用更理性更客觀的方法去解決婚姻家庭問題。專門解決婚姻家庭問題的社會機構與社會組織也更加的健全和完善。現代人更相信社會機構和組織的專業性和科學性，婚姻中出現小問題他們找心理咨詢進行疏導，如果問題嚴重會去尋求法律幫助。可是法律是刻板的，它無法依據每個家庭的情況而改變。家庭是人與人建立起來的。如果每個婚姻家庭出現問題時都直接用冰冷的法律來解決，那么在這種情況下，人們更要詢問婚姻制度的合理性，這種制度將如何發展下去?？v觀西方社會對待婚姻家庭的態度，從鄙視漠視家庭到回歸家庭，他們走過了很多彎路，并且是在失敗中總結了教訓，這是否也給我們更多的啟示呢。家庭是現代社會不可替代的組織，婚姻法自然也是維護好家庭的法寶，人們應該利用好這個法寶，使其能效發揮到最恰當的地方。

婚姻法的修訂過程正反映出社會變革給婚姻家庭及價值觀念領域帶來的變化與沖突，同時也預示著婚姻家庭正朝著更加和諧、文明、現代發展。但也有許多新的問題與矛盾展示給人們。婚姻法的修改之處即是婚姻問題凸顯之處，也是社會問題所在之處。我們應該看到問題所在，用法律制度來約束婚姻問題必不可少，但加強道德規范意識也同等重要。希望把婚姻家庭重要的思想根深蒂固到每個人的內心深處，不能在社會文明高度提升的同時婚姻道德感卻逐漸的削弱。

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