新水墨之于生活

當(dāng)代水墨在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活體驗(yàn)之間找到了新的生長(zhǎng)空間，藝術(shù)家的創(chuàng)新在于能否面對(duì)真實(shí)的生活，并轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形式表述出來。

采訪時(shí)間：2014年7月11日

采訪形式：郵件采訪

普通公眾對(duì)傳統(tǒng)水墨和西方油畫藝術(shù)逐漸理解，但對(duì)當(dāng)代水墨一直以來并不是很了解，你認(rèn)為當(dāng)代水墨在中國(guó)目前的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？

當(dāng)代水墨與傳統(tǒng)水墨之間的區(qū)分是很難量化去界定的，水墨在中國(guó)本土一直有承傳和發(fā)展，當(dāng)代性是在其發(fā)展中自然產(chǎn)生的，與作為舶來品的其他當(dāng)代藝術(shù)不同，有其自身的發(fā)展規(guī)律。當(dāng)代水墨的發(fā)展更依賴于本土的文化環(huán)境，發(fā)展的道路也會(huì)更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

在“水墨熱”的今天，如何看待工筆與水墨的關(guān)系？

作為文化概念的“水墨”，包括工筆和寫意的語言，語言的界定不是當(dāng)代水墨的主要問題。

在你看來，當(dāng)代工筆與水墨區(qū)別于傳統(tǒng)的新特征分別是什么？

新特征有如下幾點(diǎn)：在面對(duì)當(dāng)下國(guó)際化的開放語境時(shí)，這些藝術(shù)家站在自我的立場(chǎng)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)各種觀念形式進(jìn)行主動(dòng)的包容吸收，他們?cè)噲D通過當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)有成果改造傳統(tǒng)中國(guó)畫的創(chuàng)作方式，使當(dāng)代水墨在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活體驗(yàn)之間找到新的生長(zhǎng)空間；形成了通過當(dāng)代的審美經(jīng)驗(yàn)再造傳統(tǒng)，將當(dāng)代藝術(shù)中的試驗(yàn)觀念引入創(chuàng)作，從新的材料技法入手拓展傳統(tǒng)繪畫語言新的表現(xiàn)特質(zhì)。

從上世紀(jì)80年代的實(shí)驗(yàn)水墨，到90年代后期的學(xué)院水墨，這二者之間有什么差異和聯(lián)系？

不同時(shí)代的藝術(shù)家面對(duì)的問題不同，80年代的文化環(huán)境不了解，這個(gè)問題不好講。

你如何定義當(dāng)代新水墨中的“當(dāng)代”與“新”？

巫鴻就當(dāng)代藝術(shù)中的 “當(dāng)代性”進(jìn)行過以下表述：“真正的‘當(dāng)代性’并不僅僅是一種新的媒介、形式、風(fēng)格或是內(nèi)容就能體現(xiàn)出來的，關(guān)鍵在于這些視覺的象征物如何徹底體現(xiàn)它們自身的意義——如何將藝術(shù)創(chuàng)作者與它們所從屬并進(jìn)行改造的這個(gè)世界聯(lián)系起來?！蔽蚁胨囆g(shù)家的創(chuàng)新在于能否面對(duì)真實(shí)的生活，并轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形式表述出來。

在你看來，當(dāng)代水墨的發(fā)展用有哪些優(yōu)勢(shì)，又面臨何種困境？

當(dāng)代水墨的優(yōu)勢(shì)與困境是同時(shí)并存的，所有的藝術(shù)形態(tài)都有自身的局限性。但歸根結(jié)底這是藝術(shù)家自身的問題，藝術(shù)創(chuàng)作能否延續(xù)，不同的藝術(shù)家在做出選擇后會(huì)遇到不同的問題。

這次在北京畫院美術(shù)館主辦的“多向選擇——當(dāng)代新水墨提名展”你是如何挑選提名藝術(shù)家的？

我作為工筆重彩畫會(huì)的成員很榮幸有這樣的機(jī)會(huì)，在推介年輕藝術(shù)家時(shí)，我傾向于選擇在繪畫語言上推陳出新和跨界的藝術(shù)家。