歷史的遺韻

古往今來，受收藏家們青睞的多為書畫、玉器、陶瓷器等物件，器座縱然精美絕倫，人們也是堪堪略過了。作為國內最大的文化藝術博物館，故宮博物院懷著對古代能工巧匠們的敬意，推出重大出版項目——《故宮博物院藏器座》，以饗世人。

器座在古代，是作為其他類器物的附屬而存在的。從功能上講，起穩定器物的作用；從藝術造型上講，起陪襯器物的作用。一直以來，器座只是陪襯，用來襯托他物的光彩，也極少有書籍以此為主題詳加介紹，想其原因大致有二：一則，器座一般都是與器物可分離的，隨著歷史變遷，器物保留下來已是不易，器座遺失的就更多了，很少有成熟的條件能夠將這些器座匯集成冊；二則，器座是作為器物的附屬，在歷史上，其主要目的是固定器物和襯托器物，且一般體量較小，故少有人關注。

然而故宮博物院所藏器座數量之大，用料、工藝之精，造型優美，紋飾豐富都超出我們的想象，且其質地還多以紫檀、黃花梨、楠木、黃楊木、酸枝木、玉、金、銀等名貴材料為主，大概這是因為故宮是全國甚至全世界少有的原址保護起來的博物館。也正是如此，歷史上遺留下來的器座也唯有故宮保存為多，且多為清宮遺留，工藝精湛，獨一無二。

工藝精湛

這些器座制作精良，多為當時造辦處工匠所制，或是地方進獻之物，代表了當時全國的最高工藝。一方面作為當時已有器物所配底座，為了使之穩固，便于擺放裝飾，因而極具功能性，此尤以乾隆時期為古玉器配置器座為甚；另一方面，工匠在制作器物時，同時制作器座，為了使之成套，與器物同輝，起錦上添花之效果，當時為之所下功夫，不亞于器物。而且，觀察故宮藏清宮遺留器座，有刻詩者，有款識者，不乏其數，甚至有御題者，皇帝也關心器座的制作，制作工匠自然在制作時不敢怠慢，無不小心翼翼，極盡巧奪天工，工藝有圓雕、浮雕、鏤雕、鑲嵌、錯金銀、髹漆等，雖為小座，卻常常集各種工藝于一體。

造型優美

器座造型或簡或繁，或圓或方，或規整或隨形，皆隨所配器物造型、底面變化而變化。有的僅是簡單的削出束腰結構，下附底足者；有雕刻各樣紋飾隨形而為者等；有具榫卯結構攢接而成者。既起加固作用，又起陪襯作用，使簡約的器物更見雋永，使精致的器物更為秀美，而且又無喧賓奪主之嫌，造型設計極其合理。且值得提出的是，器座隨形者，不受材料本身或結構的限制，匠人能夠隨意揮灑，較自由地發揮想象力，進而使器座既與器物渾然一體，又別有巧思，可觀可賞，其本身就是藝術價值和歷史價值頗高的一類器物。

紋飾豐富

另外，故宮博物院所藏器座，雕飾的紋樣多變，種類繁多。大部分器座制作于乾隆時期前后，其紋飾，以仿古玉器、青銅器的紋飾為主，有云雷紋、卷珠紋、蟠虺紋等，此外，還有云龍紋、螭紋、蝠紋、鳥紋等動物紋，也有松樹紋、梅花紋、竹紋、蓮花紋、卷草紋、纏枝蓮紋、花卉紋等植物紋樣，這些紋樣，大多與器物配套，由名手雕刻其上，頗具匠心。而且，即使是類似造型的器座，紋飾也各異，應器物的紋飾變化而變化，起襯托作用，比如魚形的器物，配以水紋的器座，而雕龍的器物，則配以雕云頭的器座。

《故宮博物院藏器座》將以故宮博物院藏器座為主題，從7000多件所藏器座中遴選2000件精品，每卷從中再選輯器座約230～250件，以造型分類，輔以材質、工藝等要素，精編成5卷，分別為方形類（卷一）、圓形類（卷二）、花形類（卷三）、隨形類（卷四）、架類（卷五），將所藏器座的整體面貌系統地展現出來。書中以圖片為主，文字為輔。所選器座，一器最少一圖，對于有款識者或工藝精巧者，輔以局部圖，對于可與器物配套者，附以使用狀態圖，每個器座均具備序號、名稱、尺寸、備注等。器座名稱為故宮專家撰寫，兼具質地、紋飾（或結構）等要素，諸如紫檀卷草紋座、紫檀嵌黃楊木幾式座、楠木三足座等。器座尺寸或為長、寬、高，或為口徑、高，個別者附以細節尺寸。備注中另附有器座款識、題刻等。真可謂詳盡而完備，為讀者了解器座提供了完整的資料和說明。

以器座為主題的書，歷來皆無。因此，此套書的出版不僅僅是故宮博物院藏器座首次以主角身份面世，還是中國文物收藏類別中器座的第一次全面展示。書籍設計精美，圖文并茂，最大還原器座原物色彩，不僅彌補了器座這一出版領域的空白，也使得故宮博物院文物書籍體系更加完善，令原為陪襯物的器座，于此朝芳華盡綻放。