葛乃松
摘 ? ?要: 古時候,無論是京師的太學,還是鄉野的私塾,在語文教學中都特別強“讀”字?!皶x百遍,其義自見”這句流傳千古的名言,總結了古人寶貴的治學經驗,包含我國古代語文教法的精髓。
關鍵詞: 語文教學 ? ?閱讀方法 ? ?教學策略
現階段,閱讀在語文教學中依然占據極為重要的地位,這從課時的編排就可以看得明明白白。怎么用好時間,讀出最大的價值?我認為,要處理好閱讀的三重境界:讀通讀順、讀懂讀透、內化運用。這三重境界是引領學生走進文本、探尋文本真諦的過程,是由文本外部向文本內部、由淺層感知向深層領悟逐步深入的遞進過程。
第一重境界:讀通讀順——“觀其貌
讀通讀順是讀好書的先決條件。課文都讀不通順,何談理解、感悟課文內容?
一篇新課文拿到手,別急著通篇讀,更不能像看小說那樣走馬觀花地瀏覽,首先應該解決課文中的生字,把生字表中的生字多讀幾遍,對于課文中不認識的字一定要查字典,這是讀通讀順的前提。其次,讀好詞和句,學生初次朗讀課文時容易把一些新詞和四字詞、五字詞或一些固定短語讀破,可以在文中將這些新詞圈畫出來,單獨練讀,這是讀通讀順的基礎。對于難讀的句子或長句子,要找到意義上的停頓處,多讀幾遍,一直到讀通順為止,這是讀通讀順的關鍵。最后再通篇誦讀課文,讀通讀順自然水到渠成。
在讀通讀順這個階段,領讀是很重要的教學手段,老師千萬不能偷懶,應該帶著學生一起讀,讓學生跟著老師走,這樣朗讀能力不強的學生也可以比較容易地跨越這一關。
當然,在讀通讀順的過程中,學生讀了多遍,有可能會產生懈怠心理,教師可以在大多數同學都讀通順的基礎上,對這部分同學提出略高一點的要求:了解課文內容。這樣,可以讓全體學生都達到閱讀的第一層次的同時,又保持朗讀興趣,還可自然銜接到讀懂讀透這個層面。
第二重境界:讀懂讀透——“尋其味”
讀懂讀透是讀好書的重要過程,為下一步“用得出”打下堅實的基礎。
老師在與文本對話、吃透教材的基礎上,引導學生走進文本,抓好“點”——哪個詞語、哪個句子是文章的關鍵,讓你久久不能忘懷?帶動“面”——圍繞這些關鍵詞句反復朗讀,在讀中感悟,進而把握文章的情感基調。
老師要善于創設情境引導學生與文章對話。在教學《游子吟》一詩時,課前,我就要求學生準備好媽媽平時關心愛護我們的材料,并進行交流:生病時,媽媽衣不解帶地照顧我們,自己累瘦了一圈,卻毫無怨言;我們到親戚家玩或媽媽出差時,媽媽可能一天幾個電話問這問那;口渴時,一杯溫開水會及時出現在我們的面前,天涼了,暖和的毛衣會整潔地疊放在床前……指導朗讀時,讓學生將生活中母親對自己的關愛和詩句結合起來,稍加引導,就比較到位地讀出了此首古詩蘊含的情感,既讀好了課文,又培養了語感。
一般來說,課文的重點,課文中最能傳神、傳情而學生不易讀好的地方,最有必要范讀,把學生吸引到優美語境中,讓學生整體感知,喚起內心的情感波動,產生共振。老師在課堂上把課文讀得有聲有色、入情入境,會對學生起到示范作用,會潛移默化地影響學生。學生會學著老師的語音、語調、節奏等朗讀課文,久而久之,就會達到潤物細無聲的效果。
第三重境界:積累內化運用——“悟其道”
內化運用是讀好書的最終目的。朗讀最終要將課文語言內化為自己的語言,學會巧妙地運用語言,也就是懂得遷移,“從讀到寫的遷移,從課內到課外的遷移”,懂得“舉一反三”。我們都有這樣的經驗,班級的朗讀高手,寫作能力和口頭表達能力通常都很好,感受語言文字的悟性也高,充分表明語言的內化主要靠朗讀,朗讀不落實,學生語文素養的提高便無從談起。
有了這樣的認識,老師就要有意識地為學生創設內化語言、運用語言的情境。教學《山谷中的謎底》一課,有位老師在學生理解的基礎上,在學生反復有感情地朗讀后問:“這棵小雪松面對風雪,為什么要反彈呢?”學生回答:“當雪積到一定程度時,小雪松感覺太重了,再不想方法減輕壓力,就要斷了,所以那富有彈性的枝丫就開始向下彎曲,讓積雪從樹枝上滑落,待壓力減輕,樹枝又立即反彈過來?!崩蠋熢賳枺骸皬男∷蓸洌銓W到了老松樹的什么?”學生依據課文答:“對于外界的壓力,在無法正面抗爭去戰勝它時,就需要像老松樹那樣先彎曲一下,做適當的讓步,以求反彈的機會?!笨此坪喓唵螁我粋€讀后采訪,其實是老師匠心獨具之所在,學生回答問題時,將課文語句內化為遣詞造句的能力。
細讀典型描述,就是立足扎實指導學生“讀進去”、“記得住”,為下一步“用得出”儲備唾手可得的學習資源,實現對文本語言的有效“周轉”。熟讀《燕子》一文后,課文對燕子的介紹爛熟于心,就可以介紹家養的小動物以內化語言;熟讀《東方之珠》一文后,可以讓學生嘗試運用課文的結構方式介紹自己居住的城市以內化語言……
我們要引領孩子們朝著閱讀的最高境界不斷前行,讓他們真正做到“在讀中理解、讀中感悟、讀中培養語感、讀中受到情感熏陶”,扎實提高自身語文素養。