張永山
摘 ?要:大學生德育教育的內涵十分豐富,充分認識大學生德育教育中的文化因素,在于進一步解放德育教育思想,能夠在更開放的民族文化的大系統中展開大學生德育教育,以增強大學生的文化自覺和文化自信,提高大學生的思想道德修養的品位的目的,進一步提高大學生德育教育的實效性。
關鍵詞:學生德育;實效性;文化因素
高校是傳授文化科學知識,培養新一代人健康成長的搖籃,風華正茂的青年人群、蓬勃向上的青春活力、書香濃郁的文化氛圍是高校區別其他社會場所的明顯標志。高校是向青年人傳播科學文化知識的場所,更是培養青年人尊重、習得和傳承民族的乃至人類社會的優良文化的搖籃。就我國高校說來,培養出的學生必須是"有理想、有道德、有文化、有紀律"的德智體全面發展的中國特色社會主義事業的接班人。因而,對于學生的德育處于教育內容和學生品質養成的首位,德育內容中以社會主義的世界觀、道德觀、價值觀為全部內容,民族文化中所有的精華內含都包容其中,需要高校在對學生的德育教育中大量灌輸,傾力引導,使得高校的莘莘學子都能夠成為對于我們中華民族源遠流長的文化傳統既清楚了解,具有文化自信,又樂于繼承,具有文化自覺的一代人,使得我們中華民族的優良文化傳統,我們中華民族開創的中國特色社會主義事業在他們的手中得到傳承。
1 ?大學生德育與文化自覺和文化自信的必然聯系
我國大學生的德育教育必定包含對中華民族傳統文化的認同和傳承教育,中華民族的傳統文化源遠流長,歷經五千年歲月的洗禮,成就和積淀了具有民族特色的人文精神和燦爛瑰麗的民族文化,無疑,這些文明財富是陶冶我們中華民族子子孫孫道德情操的寶貴財富,這些財富就是滋養大學生道德品質的寶貴精神食糧。
(1)大學生的德育是與對民族文化的自覺相聯系的。文化自覺即指一個人一個民族一個國家的子民對于本民族本土文化的自知之明,知道其來歷、過程、特色發展的趨向,不能在文化認同上混同于他民族文化,也不能盲目地放棄本民族文化,民族文化中的優秀傳統永遠是一個民族區別另一個民族的"魂靈"。年青一代人對于民族文化的了解是通過家庭教育、學校教育和社會教育得來的,沒有家庭的熏陶,學校的教育、社會的引導,民族文化的知曉、認同和傳承就不會實現。
(2)大學生的德育是與對民族文化的自信相聯系的,沒有對民族文化的了解、喜愛、尊敬的情感,就不會信服我們的民族文化,也就不會產生遵守民族傳統的道德規范,價值標準的積極性。那么,淡漠和懷疑甚至于丟棄了民族文化的大學生的道德品質就不是符合于黨和國家所需要的中國特色社會主義事業的接班人所應具有的道德品質。曾經的來自于西方的企圖西化我國年青一代思想意識的陰謀,實質上也正是由文化入侵而來的,通過西方文化的入侵,混淆年青一代的民族文化觀,干擾年青一代對民族文化的自覺,接受和認同西方文化,將我們中華民族的年青一代西化為失去了民族文化內蘊的一代,這樣的結果就是對我國高校德育教育目的的背離。
總之,從文化自覺和文化自信的宋崇角度探討高校的德育,即是在探討學生世界觀、道德觀、價值觀的取向,它直接影響著學校的德育實施和學生的德育水平,學生的精神面貌。
2 ?高校德育文化建設的加強
(1)正確認識德育的政治功能和文化功能,堅持正確的政治方向,堅持繼承民族文化傳統,努力把學生培養成中國特色社會主義事業的建設者和接班人。那種偏離政治的方向性、淡化政治的服務性的做法是錯誤的、有害的;那種單純的政治教化觀念,忽視"以文化人"的觀念是片面的,過分突出德育的政治性,既不符合人們思想存在層次性的具體情況,又與民族傳統文化和時代精神不協調,不利于學生德育的全面發展和正確發展。
(2)堅持"以人為本",全面、協調發展的文化自覺的理念
"以人為本"文化自覺理念的根本著眼點在于文化的人化,而不是文化的形式化和政治說教化。學生是一個個富有自我意識、個性心理和勝生理特征的人,高校德育教育要尊重學生、啟發引導學生,以民族文化的優良品質熏陶和感染學生,建設一種人本的、人性的、人文的學校德育文化,只有學校的德育文化賦予了學生的精神生命活動的價值和意義,只有學生的精神生命得到了自由的發展,才是學校德育文化發展的最終目的。
(3)把"三個有利于"(是否有利于發展社會主義社會的生產力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平)的標準融入德育過程中去,既體現民族傳統文化的德育,也堅持汲取當今時代時尚文化的有益成分。將對學生的德育方法和的與流程建立在雙向交流、互動求同的基礎上,讓學生接受德育引導與德育教師對學生的德育教育與學校的德育目標建立在和諧共生實行的過程中。可想而知,政治教育與民族傳統文化融匯與一體的大學生德育教育一定是有血有肉、可知可感的,對于大學生所開展的這種德育教育更會具有影響力和教育力,正如這樣的道理:一個對德育活動懷有激情、熱情高漲、積極地思維定勢的人,對德育施教的效果一定很明顯。
參考文獻:
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