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淺析《中國震撼》的藝術(shù)價值

2014-12-30 05:53:48荊桂英
科技經(jīng)濟(jì)市場 2014年11期

荊桂英

摘 ?要:圖書以客觀、全面的視角,通過中國與印度、東歐等國家與地區(qū)對比,分析了中國在特有發(fā)展模式下迅速崛起的原因,以中國模式展示中國震撼的力量。

關(guān)鍵詞:中國震撼;模式文化;自信價值

張維為撰寫的《中國震撼:一個文明型國家的興起》一書,為我們展現(xiàn)了比較全面、詳實的中國崛起的路線圖。

1 ?敘事風(fēng)格

圖書以第一人稱為敘事視角,利用十個章節(jié)(含引言和結(jié)語)結(jié)構(gòu)全篇。作者用廣博的閱歷和深遂的眼界,對5000年文明古國的崛起進(jìn)行了深入研究,總結(jié)了當(dāng)代中國一個文明型國家、一種中國發(fā)展模式和一種思想理念的三個崛起。張維為教授曾做過偉人鄧小平的翻譯,走過一百多個國家。他以世界眼光,客觀和全面分析了中國近三十年的發(fā)展,以樸實易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨到的見解。中國的腐敗、貧富差距、環(huán)境污染等問題回答,解除了部分國人對國家建設(shè)成就產(chǎn)生的質(zhì)疑,回?fù)袅嗽谖覀冎車鷷r常出現(xiàn)編造的中國威脅論調(diào),想阻撓中國發(fā)展的聲音。讓讀者對祖國的發(fā)展趨勢以及曾對此產(chǎn)生的質(zhì)疑有了全新的認(rèn)知。

書中用大量篇幅通過中國發(fā)展與一些國家發(fā)展過程對比,闡釋一些做法本質(zhì)差異。在與印度比較時指出 ,兩國屬于完全不同的文明,選擇了完全不同的政治制度和發(fā)展模式,最后兩國發(fā)展的結(jié)果也大不相同。據(jù)2007年數(shù)據(jù)統(tǒng)計看,印度的經(jīng)濟(jì)規(guī)模大約只有中國的三分之一,外貿(mào)規(guī)模只有中國的四分之一,吸引外資只有中國的十分之一,糧食產(chǎn)量只有中國的一半。高速公路里程、奧運會獎牌總數(shù)、婦女地位、貧民窟狀況等,與中國差距太大了。作者指出正是印度政治制度的落后才導(dǎo)致了印度全面落后于中國。

作者以平鋪直敘的風(fēng)格來與讀者共同探討關(guān)于中國崛起的各種話題。首先,中國的崛起靠的是一條文明型國家的發(fā)展之路。中國的發(fā)展之路,從建國之初到現(xiàn)在為止,走的是一條和平路線,而歷覽西方發(fā)達(dá)國家的崛起,幾乎是由血淚與尸骨筑起的,中國崛起的最大特點就是和平。五千年的文明史表明,中國的疆域國土、民族文化自古就是"百國之和"。即多民族文化的融合發(fā)展。國家的"和"增強(qiáng)了民族的凝聚力。少了"和",就不會有這么驕人的成果;即便經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,GDP世界第二,少了"和",缺少了一種人文基礎(chǔ)的支撐,就很難有百姓日新月異的美好生活。

其次,中國崛起靠的是走自己的模式。作者認(rèn)為這種模式不是轉(zhuǎn)型而是創(chuàng)新,即汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢。前蘇聯(lián)和南斯拉夫的解體有多種原因,但有一點可以肯定,它們的政治精英,知識精英完全為西方話語捕獲,最終導(dǎo)致國家解體、經(jīng)濟(jì)崩潰的世紀(jì)浩劫。

第三,中國崛起靠的是特有的理念。作者認(rèn)為,隨著全球化的發(fā)展,全球治理的難題日益增多,從反恐到全球變暖,從環(huán)境治理到消除貧困,從文化沖突到金融危機(jī),造成今天諸多全球問題的主要原因往往就是西方的一些理念和實踐。

2 ?藝術(shù)價值

《中國震撼》一書讀后心底里油然而生一種震撼,一種對自己日益強(qiáng)大祖國的敬佩和自豪,增加了對國家的認(rèn)同感,提升了自身的幸福感。特別是第一節(jié)"不再誤讀自己"給我的印象最為深刻,他總結(jié)了中國崛起這個不爭的事實。要肯定自己的成績,在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。

中國人尚"和"心態(tài)有著深厚的社會經(jīng)濟(jì)文化歷史根源。中國人多對"和"的喪失持一種恐懼的心態(tài),這種在很多諺語中有所反映,如"將相不和,國有大禍"、"將相不和鄰國欺"、"家不和,家不興"等,這類諺語都是從反面警告人們不和所帶來的嚴(yán)重后果。由于擔(dān)心"和"的喪失會給自己、家人或國家等帶來諸多災(zāi)難,于是中國人多有畏爭的心態(tài)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為中國人形成尚和心態(tài)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的社會里,多數(shù)人主要是靠農(nóng)業(yè)來謀生。土地是不動的,使得依附于土地的人在一般情況下也是很少流動的。在這種人員少流動的環(huán)境中,導(dǎo)致人際關(guān)系相對穩(wěn)定,人與人之間彼此知根知底,就自然而然地形成了一個熟人社會。俗話說:"遠(yuǎn)親不如近鄰"、"老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪"等,都是對這種人情社會的一種生動寫照。中國崛起至今日,我們應(yīng)該確立自己作為一個"文明型國家"應(yīng)有的文化自信。

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