近代江西的人才群體現(xiàn)象及其原因

高明

[摘 要]近代江西之所以能夠產(chǎn)生如此一批又一批杰出人才，原因有二：一是特定的地域環(huán)境，為近代江西人才的興起創(chuàng)造了客觀條件；二是江西文化的歷史傳承、氤氳相繼，為近代江西人才的興起提供了思想基礎(chǔ)和精神養(yǎng)料。

[關(guān)鍵詞]近代江西；人才群體；江西文化

一直以來(lái)，江西文化受外界關(guān)注和評(píng)論并引以為豪的是它所特有的人才現(xiàn)象。但這種現(xiàn)象是到了近代才開始出現(xiàn)的。在清末時(shí)期，江西涌現(xiàn)出了一大批思想家和政治家，人才可謂燦若群星。中國(guó)國(guó)際廣播出版社1987年出版的《中國(guó)現(xiàn)代史詞典》共收錄了現(xiàn)代人物1277人，其中江西72人，占總數(shù)的5.63%，位居全國(guó)第八。以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，江西在近代涌現(xiàn)的人才為數(shù)眾多，在全國(guó)居于十分顯著的地位。

一、近代江西產(chǎn)生文化人才群的想象

近代江西人才輩出的具體表現(xiàn)，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)成立，江西的人才群大多以文化見長(zhǎng)，派別之多，且研究的方向重點(diǎn)突出，在文化史上頗具影響。

第一個(gè)時(shí)期，以思想和政治見長(zhǎng)的人才群是在道光年間，例如，宜黃人黃爵滋為國(guó)計(jì)民生計(jì)，慷慨上疏，首倡禁鴉片，顯露了贛人在社會(huì)劇變時(shí)期的憂患意識(shí)。后來(lái)，受太平天國(guó)影響，江西從一個(gè)交通便利、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)一變而成為區(qū)域較為封閉，近代化進(jìn)程顯著滯后的地區(qū)。此時(shí)，在學(xué)術(shù)上，以陳寶箴為主，陳寶箴其主張近張之洞、郭嵩燾，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”其子陳三立，盼望富國(guó)強(qiáng)兵重教。批判清皇朝“專制為禍之烈，剖判以來(lái)，未嘗有也。余意民權(quán)之說(shuō)，轉(zhuǎn)當(dāng)萌芽其間，而并漸以維君權(quán)之敝?！?/p>

第二個(gè)時(shí)期，以既注重學(xué)術(shù)傳承，又力創(chuàng)新學(xué)以富國(guó)強(qiáng)兵的人才群。其中，瑞金人陳熾?yún)⒂栊伦兎?，著《庸書》《續(xù)富國(guó)策》：分農(nóng)、工、商、礦四類，闡述振興經(jīng)濟(jì)方略。撰寫《中日之戰(zhàn)六國(guó)皆失算論》《俄人國(guó)勢(shì)酷類強(qiáng)秦論》《美德宜力保大局說(shuō)》《英日宜竭力保中說(shuō)》等，發(fā)表于《時(shí)務(wù)報(bào)》《知新報(bào)》，認(rèn)為當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，俄國(guó)即暴秦。后來(lái)史學(xué)家文廷式，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，上疏奏劾李鴻章貽誤戰(zhàn)機(jī)?！恶R關(guān)條約》簽訂，條款嚴(yán)苛，舉國(guó)震動(dòng)，廷式遍約同人上奏抗?fàn)?。與陳熾、沈曾植、康有為等維新派發(fā)起組織“強(qiáng)學(xué)會(huì)”，刊印變法的報(bào)刊書籍，一時(shí)新學(xué)組織出現(xiàn)于南北各省。他在學(xué)術(shù)上主張自由，孜孜探求西方科技知識(shí)，以有益于“民生日用”。對(duì)科技自身發(fā)展規(guī)律也有了一些朦朧認(rèn)識(shí)。

第三個(gè)時(shí)期，民國(guó)初年。江西還是出現(xiàn)不少文化名人，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)至現(xiàn)代，漸蛻變而開新途。陳寅恪成為現(xiàn)代史學(xué)的奠基人。宜黃歐陽(yáng)競(jìng)無(wú)，創(chuàng)辦支那佛學(xué)院，大倡唯識(shí)宗。新建胡先■，不僅是植物學(xué)的奠基人，也是中西會(huì)通的學(xué)衡派代表之一。泰和蕭公權(quán)，是研究政治制度史的名師，還有興國(guó)姚名達(dá)，精目錄版本家，英年早逝。還有號(hào)稱“江南七彥”中的國(guó)學(xué)家汪辟疆、王易，前者治唐人小說(shuō)，研近代詩(shī)學(xué)，蜚聲一時(shí)；后者著《詞曲史》《修辭學(xué)》，均成一家之說(shuō)。他如文化名人如教育家熊育■、紅色出版家鄒韜奮、進(jìn)步作家王禮錫、戲劇大師熊佛西、古琴大師查阜西、現(xiàn)代文人畫創(chuàng)始人美術(shù)理論家陳師曾、著名學(xué)者詞人夏敬觀、教育家圖書版本家蔡敬襄、音樂家程懋筠；科學(xué)家如物理學(xué)家吳有訓(xùn)、閔嗣鶴、物理學(xué)家饒毓泰、結(jié)構(gòu)學(xué)專家蔡方蔭。均在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上占有一席，紹前賢而啟來(lái)者。

二、近代江西文化人才群產(chǎn)生的原因

近代江西為什么能夠產(chǎn)生如此眾多的一批又一批杰出的人才？這一直是學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期來(lái)追尋探索的熱點(diǎn)。而近代江西人才輩出的原因，其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、特定的地域環(huán)境。為江西人才群的出現(xiàn)創(chuàng)造了客觀條件。地域環(huán)境是人才成長(zhǎng)的土壤。一定的地域環(huán)境決定了本土居民的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向。也決定了所產(chǎn)生的人才的素質(zhì)、性格及其人才所賴以依存的物質(zhì)基礎(chǔ)。江西是中國(guó)的一個(gè)內(nèi)陸省份，在地理位置上東鄰浙江、福建，南連廣東，西靠湖南，北毗湖北、安徽而共接長(zhǎng)江，自古就有“吳頭楚尾，粵戶閩庭”之稱。江西是長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲和閩南三角洲地區(qū)的腹地，與上海、廣州、廈門、南京、武漢、長(zhǎng)沙、合肥等城市、港口的直線距離，不過六七百公里。江西地居要沖，成為中國(guó)南北、東西文化交匯之地。這一地理優(yōu)勢(shì)使江西許多有志青年從小就從南來(lái)北往的過客身上了解到外面的世界，知曉了許多天下大事，逐漸開闊了眼界，為他們以后尋求真理道路打下了基礎(chǔ)。

二、江西有著悠久的歷史和燦爛的文化。歷史上的江西經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人文薈萃，有“文章節(jié)義之邦”的美譽(yù)。江西雖遠(yuǎn)離中國(guó)政治文化的中心，文化教育卻很發(fā)達(dá)。宋代時(shí)，江西有許多書院在全國(guó)聞名。朱熹主持的白鹿洞書院，在當(dāng)時(shí)位居全國(guó)四大書院之首。江萬(wàn)里創(chuàng)辦的自鷺洲書院，培養(yǎng)了文天祥、劉辰翁等大批人才。北宋理學(xué)家周敦頤開辦的濂溪書院，影響達(dá)到全國(guó)許多地方，直至海外。至明清，江西書院仍有增無(wú)減。久盛不衰的書院教育大大推動(dòng)了江西人才的培養(yǎng)。從晉唐到明清，江西代有人才出。其中，陶淵明、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、黃庭堅(jiān)、朱熹、楊萬(wàn)里、文天祥、解縉、湯顯祖、宋應(yīng)星等，更是當(dāng)中的杰出代表人物。他們之中有以詩(shī)詞歌賦著稱的文學(xué)家，有以變法圖強(qiáng)留名的改革家，有以思想育人聞世的教育家，有以民族氣節(jié)感人的政治家，還有以科技發(fā)明傳世的科學(xué)家。他們?yōu)榻骱椭袊?guó)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，也激勵(lì)了江西后來(lái)人繼往開來(lái)，開創(chuàng)新的業(yè)績(jī)。

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