阿拜研究綜述

摘要：阿拜·庫南巴耶夫（Aбaй Kyнaнбaeв，1845～1904）原名伊布拉希姆·庫南巴耶夫，出生于哈薩克斯坦共和國謝米州青格斯山區卡斯卡布拉克山鄉，是哈薩克民族杰出的詩人、哈薩克書面文學和民族標準語公認的奠基人，對哈薩克民族進步事業做出重大貢獻的思想家和社會活動家，是世界公認的哈薩克文化的代表。伴隨中哈兩國文化交流的深入，國內學界也日漸關注阿拜這位哈薩克民族的精神偶像。因此，本文對阿拜的相關研究作一簡要總結，希望對國內的相關研究能有所助益。

關鍵詞：阿拜；阿拜學；哈薩克族

中圖分類號：I106 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2014）08-0063-01

一、國外研究現狀

（一）蘇聯時期。

1917年，哈薩克族文學評論家、作家穆合塔爾·阿烏埃佐夫與學者居素別克·艾瑪吾托夫在塞米巴拉金斯可創辦了學術研究性刊物《阿拜》，開始對阿拜的思想進行系統研究。

阿拜生前，其詩歌主要是通過口授和手抄本的形式流傳。為便于研究，穆合塔爾親自將阿拜的詩歌編輯成冊，定名為《阿拜詩文全集》，并附有他的一篇研究論文——《阿拜的生平和文學遺產》，1933年由克孜勒奧達爾出版社出版（哈文）。為告訴世人阿拜在哈薩克民族近現代文學發展史上所做的貢獻，穆合塔爾堅持不懈地做了大量工作，一生中寫了大約60多篇有關阿拜研究的論文。其中較為重要的有：《阿拜的生平和文學遺產》、《阿拜·庫南拜》、《阿拜生平與創作》等。20世紀中葉，穆合塔爾創作出兩部傳記體長篇小說《阿拜》和《阿拜之路》。《阿拜》二卷分別于1942年、1947年出版；《阿拜之路》二卷分別于1952年、1956年出版。通過這兩部小說，穆合塔爾不僅獲得了1957年列寧獎金，更重要的是讓世人對阿拜有了進一步的了解。穆合塔爾的貢獻主要在于對阿拜的生平和文學創作進行了初步的梳理。

蘇聯時期有關阿拜研究的圖書資料目錄主要有兩種：

1.E·伊斯馬依洛夫和 K·別克赫真于1940年編輯出版的《阿拜：文學批評與圖書目錄資料及其詩歌作品》。全書包括：（1）阿拜作品出版信息；（2）論及阿拜及其創造的資料；（3）涉及阿拜的文學作品。共有154個條目，但是該書目收錄阿拜的作品不全，且個別文集的出版年代考訂有誤。

2.哈薩克斯坦普希金國家圖書館于1965年編輯出版的《阿拜·庫南巴也夫：圖書目錄》。該目錄索引為哈薩克文和俄文合壁本，包括：（1）阿拜作品出版年代；（2）阿拜生平與創造資料；（3）阿拜在文學和藝術中的形象；（4）阿拜作品目錄；（5）作者姓名索引；（6）相關出版信息索引等六個部分。共收入哈薩克文條目2164個，俄文條目1123個，由哈薩克斯坦出版社出版。

（二）哈薩克斯坦獨立后的阿拜研究。

這時對阿拜的研究進入了一個新的時期。研究者不再是單純地研究阿拜的文學影響，而是把更多的眼光投入到了對阿拜的社會思想的研究上去。

1995年是阿拜誕辰150周年，聯合國教科文組織將此年定為“阿拜年”，并在阿拉木圖舉行了世界名人紀念活動，當年由阿拉木圖的阿里——哈米爾通訊社編輯出版了一本紀念文集——《阿拜·繼承人·十字路口上》。論文集集中探討了阿拜所處的時代背景及其社會思想。

二、國內研究現狀

阿拜詩歌最初出現在我國伊犁、塔爾巴合臺（今塔城）、阿勒泰地區的哈薩克民眾中，以口頭形式流傳，也曾出現過一些手抄本。我國對阿拜詩歌的譯介和研究工作始于新中國成立之后。

（一）主要譯作。

由哈拜翻譯的有關阿拜的作品有：（1）《阿拜故事選》，人民出版社，1950年；（2）《阿拜詩選》，新疆人民出版社，1982年，共翻譯詩歌63首；（3）《阿拜詩文全集》，民族出版社，1993 年，《全集》分三部分，“詩歌”部分以寫作年代劃分，共收錄詩歌207首；“敘事詩”部分共收錄3首；“散文”部分共收錄45篇和一篇《哈薩克族源簡述》；（4）由哈拜和高順芳合譯的穆合塔爾·阿烏埃佐夫的長篇傳記體小說《阿拜之路》，是《阿拜》和《阿拜之路》四卷合譯本，2004年由民族出版社出版兩卷。

2000年，民族出版社出版了由粟周熊和艾克拜爾·米吉提共同翻譯的《阿拜箴言錄》。

（二）主要研究著作。

1987年，新疆人民出版社出版了《哈薩克族簡史》，該書第十一章“哈薩克族的文化與藝術”的第一節中，對阿拜的哲學思想進行了簡要概述，認為，阿拜承認世界的客觀實在性，由此認定阿拜具有唯物主義傾向；人的知識來源于實踐，他主張人道主義，提倡民族內部要團結；阿拜信仰伊斯蘭教，但他反對厭世輕生，主張人們應該通過掌握科學知識，積極主動地去改變自己的生活條件，享受幸福。

1989年，新疆大學出版社出版了蘇北海先生的《哈薩克族文化史》，在此書的第十四章“近現代文字與文學”第三節“近代哈薩克族杰出詩人阿拜”中，蘇北海先生用了三個篇幅的內容，分別探討了阿拜的身世，阿拜對自己所肩負的振興哈薩克族的重任所作出的貢獻，以及蘇北海先生對阿拜的簡單評述。

1995年，民族出版社出版了由哈拜先生的論文集《阿拜研究文集》，共收錄論文14篇，譯文7篇，對阿拜的文學、倫理、政治、社會、宗教和教育等思想進行了研究。第13篇穆合塔爾與阿拜學簡要介紹了作者生平和對阿拜的研究在附錄五《阿拜之路》是如何產生的，對作者的創作歷程和一些書中相關問題進行了評述。

1995年，民族出版社出版了粟周熊先生的《青格斯山巒的三巨峰——阿拜、恰卡里姆、穆赫塔爾》，書中介紹了三個人的生平、文學創作以及對哈薩克族近現代文學發展所做的貢獻和影響。

（三）主要研究論文。

搜集相關論文共15篇。佟中明，《哈薩克人民偉大詩人阿拜的作品在中國——評介錫伯族學者哈拜的翻譯及研究成果》，民族文學研究.1995年第4期；成世勛、沙亞提別克，《阿拜詩中的哲學、社會思想評論》，伊犁師范學院學報（社）.1997年第4期；常文昌，《走近阿拜》，外國文學評論.1998年第3期；鄭振東，《論阿拜的倫理思想》，西域研究，1999年04期.鄭振東，《略論阿拜·庫南巴耶夫的歷史地位》，新疆大學學報（社）.2000年第2期；阿合買提·艾賽因、木拉提·黑尼亞提，《19世紀中亞思想家阿拜研究》，貴州師范大學學報（社）.2000年第3期；木拉提·黑尼亞提、阿合買提·艾賽因，《近現代哈薩克族哲學思想的發展》，《中央民族大學學報（社）.2000年第5期；夏里甫汗·阿布達里，《阿拜·庫南巴耶夫及其文化啟蒙思想》，西域研究.2004年第4期；張德海，《哈薩克民族的，〈紅樓夢〉——介紹長篇翻譯小說〈阿拜之路〉》，中國民族.2005年第1期；范學新、趙嘉麒，《在荊棘中開辟道路——哈薩克族詩人阿拜的啟蒙主義思想及其局限》，西域研究.2006年第1期；郭益海，《阿拜·庫南拜宗教觀研究》，新疆師范大學.2006年.木哈塔爾·木巴熱克，《魯迅與阿拜的文學先驅意義之比較》，吉林大學；王吉祥、吳孝成，《泣血呼喚 精準開顱——論魯迅與阿拜啟蒙思想的相似性》，昌吉學院學報.2012年第4期；阿布都海米提·吾尼克巴依，《魯迅和阿拜比較研究》，新疆教育學院學報.2012年第1期；夏雨，《近現代哈薩克思想啟蒙論說——以阿拜、阿合提、唐加勒克的作品為例》，北方民族大學學報（哲學社會科學版）.2013年02期.這些論文主要從哲學思想、社會學理論、文學創作、歷史地位等相關方面研究了阿拜。

參考文獻：

[1]哈拜譯，木合塔爾與阿拜學.阿拜研究文集[M].北京：民族出版社，1995年.

[2]努·納扎爾巴耶夫.論阿拜[M].烏魯木齊：新疆青少年出版社，1998.11.

[3]鄭振東.阿拜——哈薩克草原上的北極星[M].北京：民族出版社，2003.2.