摘要:歷史建筑的保護和再利用是一種對應的關系,保護納入再利用才能持續(xù)有效,再利用受到約束才能有實際意義。
關鍵字:歷史建筑保護;再利用
一、歷史建筑的保護與再利用概述
所謂歷史建筑是一種習慣性稱謂,也稱歷史性建筑,統(tǒng)指各個歷史階段留存下來的建筑物。所有具歷史價值的各類建筑物均可稱之為歷史建筑,歷史建筑包括單體歷史建筑和歷史建筑群體。單體歷史建筑是否有保護的價值,要以它本身的內(nèi)涵來論定,但如果集中成片分布的歷史建筑群體保存完好,風貌如舊,留存至今,組成了有一定歷史風貌的歷史性地段和街區(qū),就彌足可貴,不一定要求街區(qū)內(nèi)的各個單體建筑的價值都出類拔萃,有的單體歷史建筑就自身來講不一定具備高價值,譬如一座普通的橋、一棟民居、一座祠堂,把它們分割開來,這樣的建筑隨處可見,價值簡單,但是如果一群形式不同、風格迥異的單體建筑連成一片,性質(zhì)就不同了,這個建筑群體具備了社會性,產(chǎn)生的意義也得到升華。歷史建筑群體是以整體的完好性、組合性和連續(xù)性來展現(xiàn)自身價值的,在某種意義上講,有的歷史街區(qū)和古村落甚至總體價值超過了某些單體的古建筑,因為它更全面地反映了歷史上某個時期的社會概況、生活、商業(yè)、文化等。
對于歷史建筑的保護與再利用的探討,首先是保護,但保護不等于懷古戀舊,不是反進化論,保護基本上是價值性的判斷和工具性的控制,價值判斷固然重要,但不是保護的底線,保護的底線只能是對象法定身份的確定并落實于法定的保護控制。再利用,不是亂拆亂改,不是將“關公”變成“秦瓊”,不是隨意的進行“藝術”發(fā)揮。
二、歷史建筑的保護與再利用實踐
在逐步閱讀學習的過程中,了解了國內(nèi)和國外的歷史建筑和城市在更新過程中的實踐成果,在此進行挑選列舉。
2.1意大利米蘭市,圣塔特雷薩多媒體圖書館
圣人朱賽佩和戴雷沙18世紀的巴洛克式的教堂,今天已是意大利規(guī)模最大的“無紙圖書館”:即圣塔特雷薩多媒體圖書館。該館內(nèi)部空間分為三層,共120個資料站,這些資料之間通過一個高速的局域網(wǎng)絡連接起來。第一層是一個正十字形大廳,用于查閱一般性資料,該需要幫助者提供服務,第二層提供專項服務設施和資料庫。地下室用于會議及培訓,有專門的會議廳和培訓教室。
整個建筑為“立體式風格”,外部結構的思路起源于對形狀的完整性需求,對附加的生活服務設施及整體建筑變化的需求,該館有著獨立的空間,整個東面的視野寬廣,可以看到川流不息的汽車和莫斯卡瓦街上的行人。該建筑物在建造上禁止內(nèi)部使用鋼構件,而大面積地使用玻璃,最大限度地體現(xiàn)出整個側(cè)面部分的通透感,保證了由內(nèi)之外,由外至內(nèi)的最佳視野,使其使用的材料與形式能夠與古代背景徹底區(qū)分,從而使之幾乎成為一個現(xiàn)代作品。
2.2托斯卡納大區(qū)皮斯多亞,一座舊工業(yè)區(qū)內(nèi)的廠房改造
“建筑物整體的以及各部分的形象體現(xiàn)了一種非凡的能力,它是城市歷史記載中最重要的部分之一,在市民的記憶中打下烙印,在最近這一代人的認識中他是中它是很有意義的一個參照物,同時也能繼續(xù)延續(xù)到下一代人中。規(guī)模適中的建筑群,比如小型建筑物聚焦區(qū)內(nèi),能夠擁有呼吸的空間,統(tǒng)一的外形,一致的技術,這些建筑手段在制造業(yè)和手工業(yè)為社會核心的時期曾經(jīng)常運用到工業(yè)建筑中。”
因此,總的設計是將新舊結合,在不破壞建筑物給人留下的“工作場地”這一印象的情況下,加入了些新的功能。由兩個不同空間層次組成的整體建筑物,擴大了在使用和分配上的選擇性,甚至,涉及更適合的結構設想,建材、技術、設備以及顏色的選擇。改造方案包含兩個臨近的廠房:靠近主大門較大的第一部分,在功能的分配上更強調(diào)迎合與辦公室突出平臺垂直連接的部分,并通過兩條高架通道與主體部分緊密相連,其中的一條通道是自動扶梯。第二部分延伸到與地面連接的一段樓梯處。在廠房的盡頭,即另外一側(cè)靠近升降梯的位置,被設計成了活動區(qū)。整個場所實現(xiàn)了無障礙設計,而且形成了循環(huán)而順暢的交通流線。
三、實踐經(jīng)驗以及概念啟示:
1、充分利用各種媒介,喚醒人們對歷史建筑的認知思潮。
2、對于歷史建筑的保護與再利用,不僅僅停留在建筑的軀殼上,這是一種“木乃伊化”的過程,其內(nèi)部受到不適用病毒的侵害,它們的形態(tài)和作用的微妙平衡受到了不可彌補的損害,是一種商業(yè)社會的行為。對于歷史建筑而應進一步的上升到其所傳達的歷史場景和歷史信息上,對歷史建筑的保護和再利用,其實是對歷史建筑環(huán)境和歷史文化的保護,建筑只是歷史的一種載體。
3、對歷史建筑的保護和再利用,不是保守的“博物館化”的路線,不是充分利用歷史建筑環(huán)境的每一種資源,而最終使其原有的功能喪失,取而代之的是類似于主題公園之類的形式,有的甚至淪為露天的商業(yè)街。這種思想反而使歷史建筑被迫拆除。反而觀之,對歷史建筑提供機會,采用一種現(xiàn)代的方式,使現(xiàn)代的和歷史的環(huán)境相互共存,并且能夠互相烘托對方的價值,從而使空間環(huán)境就有了文化價值和文化誘惑力,這是沒有背景的新建筑所無法給與的。
4、對歷史建筑的保護和再利用,在“博物館化”路線和“木乃伊化”路線之間有一邊緣地帶,是能夠融合現(xiàn)代和傳統(tǒng)的特色場所,是需要保護的歷史建筑物、繼承城市布局和插進新用途建筑結合起來,從而形成歷史環(huán)境、歷史建筑的再利用。
總之,保護和再利用是一種對應的關系,保護納入再利用才能持續(xù)有效,再利用收到約束才能有實際意義。雖然保護對于再利用有一定的約束作用,但約束往往也能引發(fā)創(chuàng)造性的利用,對有法定約束的保護建筑,宜“修舊如舊、補新以新”,對建議保留的保護建筑應“修舊利廢、化朽為奇”??梢哉f歷史建筑的保護與再利用是一種對專業(yè)學科、社會欲望和公眾利益三者關系進行權衡與抉擇的創(chuàng)造性活動。
參考書目:
1.《建筑遺產(chǎn)的生存策略》常青編著,同濟大學出版社,2003年
2.《文物建筑保護文集》陳志華
3.《古建筑、近現(xiàn)代建筑、歷史建筑和文物建筑析意探討》吳卉,福州市華林寺大殿保管所
4.《傳統(tǒng)與現(xiàn)代--意大利在建筑與城市修復中的經(jīng)驗》