庾信前期與后期的詩歌比較

摘 要：庾信是南北朝時期的集大成者，大體說來，庾信的文學創作，以他出使魏國為界線，可以分為兩個時期。前期在梁國時，作品多為宮體性質，詩歌華麗，富于辭采之美。扣留北方后，創作了大量懷念故國鄉土的作品，以及對身世的感傷，風格也轉變為蒼勁、悲涼。通過對兩個時期庾信作品的對比，體會庾信的情感變遷。

關鍵詞：庾信；作品；風格；

文章編號：1674-3520（2015）-05-00-01

一、庾信的生平

庾信（513—581年）字子山，小字蘭成，南陽新野（今屬河南）人。其父是著名的梁朝宮體詩人庾肩吾。據《周書·庾信傳》記載，庾信“自幼聰明，博覽群書”。庾信在十五歲的時候就已經是梁朝昭明太子蕭統的東宮講讀，十九歲時作梁朝皇帝蕭綱的東宮學士。因為當時的梁朝皇帝蕭綱大力倡導寫作宮體詩，所以，庾信及其父親庾肩吾都成為了當時宮體詩的重要作家。并且與當時另一支寫作宮體詩的重要力量，徐摛、徐陵父子合稱為“徐庾體”。

四十二歲之后，庾信的一生發生了徹底的改變，在這一年，他奉命出使西魏，被西魏的君臣扣留，從此屈節而逗留于西魏，北方的君臣仰慕庾信的文采，所以，庾信很受器重官至車騎大將軍、開府儀同三司。后來北周代魏，遷為驃騎大將軍、開府儀同三司。故世又稱之為庾開府，如杜甫即以“清新庾開府，俊逸鮑參軍”來稱譽李白。皆因庾信的典故。

二、庾信前期的作品風格

庾信前期的作品主要以宮體詩為主，詩文的主要內容大抵都是應承奉和之作，題材基本不外乎宮廷游樂如《春賦》中“ 宜春苑中春已歸，披香殿里作春衣”，游春的地點就在宜春苑與披香殿。

有描寫美人衣著的詩句，如“鏤薄窄衫袖，穿珠貼領巾”。

還有閨房歡愉例如《和詠舞詩》：“洞房花燭明。燕余雙舞輕”。閨房的歡愉之情躍然于紙上。

以及著重寫陳設器物的詩歌如《奉和示內人》“燃香郁金屋，吹管鳳凰臺。”例如《和詠舞詩》：“洞房花燭明。燕余雙舞輕”。閨房的歡愉之情躍然于紙上。

這些作品主要是為了供應帝王貴族的文學游戲和娛樂消遣。所以，在這個時期，庾信的作品內容空洞、艷冶稍帶色情，形式綺艷機械，思想內容淺薄無物。

但是，在這一時期，庾信對詩歌的形式有了多方面的探索，并且為后期的創作打下了基礎。比如有一些清新明快的寫景詩句，如《奉和山池》“樂宮多暇豫，望苑暫回輿。鳴笳陵絕浪，飛蓋歷通渠。桂亭花未落，桐門葉半疏。荷風驚浴鳥，橋影聚行魚。日落含山氣，云歸帶雨馀”。杜甫即以“清新庾開府，俊逸鮑參軍”來稱譽李白。表現了，當時庾信的詩歌創作成就并非一般。

三、庾信后期的作品風格

四十二歲后流寓于北方后是庾信后期的創作開始的標志。杜甫曾評價庾信說：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”。由此可見，庾信在后期的文學創作上發生了巨大改變。

改變產生的原因主要就是因為庾信觸及到了亡國之痛與家園之思。與之前的一帆風順相比較，在四十二歲出使西魏之后，接連遭遇到被西魏軟禁，而后北周又滅魏，而當時陳朝與北周通好，流寓人士，并許歸還故國，唯有庾信與王褒不得回南方。所以，庾信雖然在他國待遇優良，但是內心卻滿含著對故土的思念，對委身投靠他國的羞愧。因不得自由而怨憤。如此至老，死于隋文帝開皇元年。

首先，這一時期庾信的創作內容有抒發自己懷念古國的鄉關之思。例如《擬詠懷二十七首》中的第十一首：

搖落秋為氣。凄涼多怨情。啼枯湘水竹。哭壞杞梁城。天亡遭憤戰。日蹙值愁兵。直虹朝映壘。長星夜落營。楚歌饒恨曲。南風多死聲。眼前一杯酒。誰論身后名。這首詩描繪了南朝人民在國家破滅時遭到侵略者屠殺的情景，從哭到長城的悲慘描寫中，我們可以看見當時戰爭的慘烈，以及人民遭受的迫害。

其次，這一時期的作品內容還有感嘆自己流離悲慘的紳士。在《擬詠懷二十七首》的第一首里，庾信描寫了當時的心情：

步兵未飲酒。中散未彈琴。索索無真氣。昏昏有俗心。涸鮒常思水。驚飛每失林。風云能變色。松竹且悲吟。由來不得意。何必往長岑。在這里庾信表明了失去故國的傷心以及他被迫留在他國的無助與絕望。

再次，這一時期還有表現自己失節后委身他國的悲傷苦悶的作品。有《擬詠懷二十七首》中的“一朝人事盡，身名不足親”、“殘月如新月，新秋似舊秋”，這些詩歌都是他在異國他鄉中屈辱事敵的生活寫照。

在一些詩歌中，還有涉及到百姓生活艱辛，同情普通勞動人民的作品。與前期的作品風格相比較，更具有現實性，內涵更為深刻。

總之，庾信后期的詩歌創作都和前期迥然不同。無論是在思想內容上還是藝術特色上都對前期有了巨大的超越。《四庫全書總目提要》稱贊庾信在北遷后的作品“華實相扶，情文兼至”，杜甫也在《詠懷古跡》中評價庾信“暮年詩賦動江關”。表明了庾信后期的創作確實更勝與前期。

四、庾信的影響

庾信是南北朝時期一位集大成的作家，他汲取了南朝宮廷文學的細膩與華美，在北方又接受到了北方文學的粗獷與雄健，開拓了詩歌的審美意境，為唐代詩風的轉變開辟了道路，備受唐代作家的推崇。

庾信的影響不僅限于古代，對先當的影響也頗為巨大，毛澤東主席曾二次吟誦庾信的《枯樹賦》，第一次是在得知愛子犧牲的消息時，以此紀念他在朝鮮戰場中失去的親人---毛岸英。第二次，是在得知周恩來總理、朱德將軍兩位國家領導人逝世后憂郁成疾，再讀《枯樹賦》，體會那種物是人非的情感。

參考文獻：

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