淺談秦觀與晏幾道的戀情詞

摘 要：宋代是詞的發(fā)展高峰。在這一時(shí)代，涌現(xiàn)出了許多著名的詞人，使得詞人內(nèi)心的細(xì)膩感情有了一種更好的抒寫(xiě)方式。北宋詞人中尤以晏幾道、秦觀二人為最。他們的詞凄婉哀傷、與別不同。他們的詞中描寫(xiě)的不僅僅是純粹的男女離別相思之情，更多的則是蘊(yùn)藏在其中的身世坎坷之嘆。本文試從二者的戀情詞出發(fā)，分析他們?cè)~風(fēng)的形成，解析他們?cè)~中夢(mèng)意象的產(chǎn)生原因，比較二人愛(ài)情詞細(xì)節(jié)上的異同。通過(guò)對(duì)比分析，解讀他們的思想情感，剖析他們的內(nèi)心世界。

關(guān)鍵詞：晏幾道；秦觀；戀情詞；對(duì)比分析

一、朦朧入夢(mèng)的戀情詞

在晏幾道與秦觀的戀情詞中最主要的意象就是“夢(mèng)”。他們大多數(shù)的詞都有這一意象。他們?cè)趬?mèng)中追尋曾經(jīng)心愛(ài)女子的蹤跡，重溫那些相遇時(shí)美好的場(chǎng)景。夢(mèng)能讓在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的都得到滿足。夢(mèng)是解脫、是逃避、也是無(wú)盡痛苦的根源。雖然在晏幾道和秦觀的詞中都有對(duì)夢(mèng)境的描述，但在他們心中卻有不同的解讀。下面分成三點(diǎn)進(jìn)行分析。

讀過(guò)晏幾道和秦觀的詞，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖是同一種夢(mèng)意象，在小晏的詞中凡是描寫(xiě)夢(mèng)境都是用這樣的字眼：“夢(mèng)回芳草夜”、“相尋夢(mèng)里路”、“夢(mèng)入江南”、“夢(mèng)里相逢”。晏幾道似乎總是在不懈的在夢(mèng)里追尋心愛(ài)女子的蹤跡。在夢(mèng)中，他還是曾經(jīng)的翩翩貴公子，與那些妖嬈美好的歌姬舞女相逢在宴席之上。他總是極盡描寫(xiě)夢(mèng)中的美好，然而夢(mèng)中越是美好醒來(lái)后失望惆悵之心更甚。“睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。”這種夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差更讓他想遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，只愿意活在自己編織的美夢(mèng)中。因此他頻頻入夢(mèng)，只為重溫昔日的場(chǎng)景，一次回眸，一次相遇，不厭其煩。他似乎終日都在夢(mèng)中，就連醒來(lái)時(shí)也全是夢(mèng)中的場(chǎng)景，短暫的清醒只會(huì)讓他發(fā)覺(jué)佳人不在，更添惆悵，所以他情愿入夢(mèng)，情愿在夢(mèng)中找尋慰藉。來(lái)看他的《臨江仙》：“斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)，靚裝眉沁綠，羞臉?lè)凵t。流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空，相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。”最美不過(guò)初見(jiàn)。階前斗草，穿針樓上的兩次相遇便對(duì)她念念不忘，。“羅裙香露玉釵風(fēng)”是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)：她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵在頭上迎風(fēng)微顫。靚妝才罷，新畫(huà)的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。既有泛寫(xiě)，又有細(xì)膩的刻畫(huà)，一位天真美麗的女子形象如在目前。末句一“羞”字，已露情意。“流水”是說(shuō)相聚的日子如水般逝去，佳人早已不知流落何方。酒醒時(shí)分便更覺(jué)寂寞。所以就在有細(xì)雨落花的夢(mèng)中尋找她的蹤跡。深沉的表達(dá)了詞人對(duì)自己深愛(ài)過(guò)的女子的愛(ài)戀和思念。

在秦觀的詞中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，秦觀雖也有夢(mèng)，但他的夢(mèng)卻不像晏幾道那樣美好。他不曾像晏幾道那樣執(zhí)著于夢(mèng)中片刻的歡愉時(shí)光，遲遲不愿醒來(lái)。雖也有夢(mèng)，但他是清醒的，這份清醒更是讓這片刻的夢(mèng)境極為珍貴。然而過(guò)分的清醒也只會(huì)使他陷入了哀怨愁苦的境地。內(nèi)心苦悶更是無(wú)法紓解。在他的筆下，夢(mèng)是“斷夢(mèng)”、是“破夢(mèng)”。他很少描繪夢(mèng)中溫馨甜蜜的場(chǎng)景，有的只是夢(mèng)醒后求而不得的黯然神傷。來(lái)看他的《如夢(mèng)令》：“幽夢(mèng)匆匆破后。妝粉亂痕沾袖。遙想酒醒來(lái)，無(wú)奈玉銷花瘦。回首。回首。繞岸夕陽(yáng)疏柳。”這首小令以一女子視角寫(xiě)來(lái)，首句即是夢(mèng)醒后的場(chǎng)景。然而這場(chǎng)夢(mèng)不是令人愉悅的滿足的，“匆匆”寫(xiě)夢(mèng)之短，加一“破”字，更讓這場(chǎng)夢(mèng)既短且破，無(wú)端添上一絲煩惱。再看女主人公此時(shí)的形象：妝容不整，殘粉沾滿衣袖。都說(shuō)女為悅己者容，女主人公此時(shí)的形象恰恰說(shuō)明她喜歡的人不在自己身邊。而后連續(xù)兩個(gè)“回首”寫(xiě)出了分別時(shí)的戀戀不舍，堤岸上的夕陽(yáng)，稀疏的垂柳，都為這場(chǎng)離別平添了一縷哀愁。至此，雖一字未寫(xiě)夢(mèng)中之景，但那濃的化不開(kāi)的思念之情早已流露出來(lái)。環(huán)繞“夢(mèng)回?zé)o處尋覓”“夢(mèng)回芳草夜”緩緩流出。

二、飽含深情的戀情詞

哀婉纏綿、意蘊(yùn)深長(zhǎng)是晏幾道和秦觀戀情詞的的總體特點(diǎn)。但在某些方面他們的詞還是有著明顯的差異。

（一）抒情方式的不同

正如前文所述，兩位詞人的詞風(fēng)如此哀婉纏綿的原因很大一部分來(lái)自于他們的人生經(jīng)歷，他們都將自己的身世之感寫(xiě)入詞中，讓普通的戀情詞衍生出了不一樣的意蘊(yùn)。

秦觀善用長(zhǎng)調(diào)慢詞。情感也相對(duì)含蓄。他的詞沒(méi)有確定的對(duì)象，但描寫(xiě)范圍卻很廣。在他近四十首的戀情詞中，幾乎寫(xiě)出了愛(ài)情的全過(guò)程。離別的不舍、相思的苦痛、愛(ài)情消逝的哀愁。每首詞都是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。秦觀詞的另一個(gè)特點(diǎn)就是寓情于景，情景交融。來(lái)看他的《解語(yǔ)花》：“窗涵月影，瓦冷霜華，深院重門(mén)悄。畫(huà)樓雪杪。誰(shuí)家笛、弄徹梅花新調(diào)。寒燈凝照。見(jiàn)錦帳、雙鸞翔繞。當(dāng)此時(shí)、倚幾沉吟，好景都成惱。”在此詞中，秦觀先是用了“月影”、“冷”、“霜”來(lái)表現(xiàn)夜的寂靜與清冷，而一個(gè)“悄”字，更是將這種孤獨(dú)寂寞之情達(dá)到極致。夜半時(shí)分，響起的笛聲嗚嗚咽咽更是徒惹傷悲。而燈火下見(jiàn)到“錦帳”上纏綿飛舞的一雙鸞鳥(niǎo)，更是觸景生情。這詞的上片并未著一語(yǔ)愁苦，但絲絲縷縷的孤寂落寞凄苦之情卻從字里行間流露出來(lái)，真正做到了景中有情，情中有景。秦觀一生志向遠(yuǎn)大卻橫遭貶謫，無(wú)法施展抱負(fù)，他的詞在無(wú)盡愁苦中亦有有對(duì)于命運(yùn)不甘的控訴。因此王國(guó)維稱他的詞最“凄婉”，甚至“凄厲”。

（二）描寫(xiě)角度的不同

在戀情詞中，美麗的女子是絕對(duì)的主角。她們是詞人心中的美好，也是情感的寄托。在對(duì)這些女子進(jìn)行的描寫(xiě)中，兩位詞人也有不同。

1.精致的服飾描寫(xiě)

晏幾道的詞中，對(duì)女性的描寫(xiě)多集中在她們的精美的服飾和容貌上。他寫(xiě)女子服飾：“兩重心字羅衣”、“彩袖”、“單衣”、“翠綃”；寫(xiě)女子容貌：“霞觴熏艷冷，云鬢裊纖枝。”、“羅裙香露玉釵風(fēng)，靚裝眉沁綠，羞臉?lè)凵t。”晏幾道展現(xiàn)給我們的就像是一副美麗的仕女圖。會(huì)首先注意一名女子的衣飾，這也是源于他豪門(mén)公子的出身，這一點(diǎn)也是他與秦觀所不同的。

2.生動(dòng)的神態(tài)描寫(xiě)

秦觀主要側(cè)重于女子動(dòng)作神態(tài)方面的刻畫(huà)：他筆下的女子眉眼靈動(dòng)，動(dòng)靜皆宜。既有獨(dú)倚欄桿的憂愁之姿，也有嬌嗔的可愛(ài)一面。他寫(xiě)女子愁怨之態(tài)“黛蛾長(zhǎng)斂，任是春風(fēng)吹不展”（《減字木蘭花》），寫(xiě)女子美妙姿容“妙手寫(xiě)徽真，水煎雙眸點(diǎn)絳唇”（《南鄉(xiāng)子》），寫(xiě)女子靈動(dòng)之處“嬌鬟。宜美盼，雙擎翠袖，穩(wěn)步紅蓮。”（《滿庭芳·茶詞三之一》）。這些動(dòng)作描寫(xiě)能使得人物更加的生動(dòng)活潑，在字里行間仿佛都能看到她們的影子，或嗔或怒，或癡或怨。在他的筆下這些女子仿佛都有了自己的靈魂，不再只是一幅幅精美的仕女圖，而是真正的活躍在文字之中。

3.巧妙的意象運(yùn)用

晏幾道有一篇《思遠(yuǎn)人》：“淚彈不盡當(dāng)窗滴，就硯旋研墨，漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。”此句寫(xiě)相思之深之濃可謂妙絕。書(shū)寫(xiě)離別之情，眼淚之多可以研磨，而寫(xiě)到斷腸處，粉紅色信箋都被淚水濕褪了顏色。細(xì)節(jié)生動(dòng)而新穎。由“紅箋”到“無(wú)色”，采用象征暗示手法，將和淚研墨的深情慘痛表達(dá)得淋漓盡致。情悲意切，感人至深。可見(jiàn)，在晏幾道的筆下，除了飄渺虛幻的夢(mèng)境，眼淚也是他喜歡運(yùn)用的意象之一。“分飛后，淚痕和酒占了雙羅袖。”、“妝席相逢，旋勻紅淚歌金縷”、“忍淚不能歌，試托哀弦語(yǔ)。”這些美麗的女子即使是在在極度愁苦郁悶之時(shí)也是動(dòng)人的。她們的眼淚都是隱忍的，無(wú)處傾訴的相思只能寄托外物抒發(fā)。

與愁苦的淚水相比，秦觀選擇的意象要活潑許多。他筆下有許多如“鴉”、“鴻”、“黃鸝”“蟋蟀”“蛺蝶”的描寫(xiě)。“孤燈暗，獨(dú)步華堂，蟋蟀莎階弄時(shí)節(jié)。”、“蛺蝶飛來(lái)花上戲。對(duì)對(duì)飛來(lái)，對(duì)對(duì)還飛去。”這些看似熱鬧的事物在此時(shí)卻有了一種別樣的傷感。在這些女子正為情所困，愁苦不堪的時(shí)候，它們的鳴叫只會(huì)在本就清冷的氛圍里會(huì)顯得十分的突兀，而蝴蝶本是成雙成對(duì)飛舞，此時(shí)看在傷心人的眼中就更是觸景生情，徒增傷感。在這里，作者用極靜和極動(dòng)相結(jié)合，更使得夜更寂靜，愁更深遠(yuǎn)，情更綿長(zhǎng)。

結(jié)論：讀過(guò)晏幾道和秦觀的戀情詞，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的詞無(wú)論是在整體風(fēng)格、內(nèi)容選擇還是意象的使用上，每一首詞的創(chuàng)作都圍繞這他們的一生。詞是他們抒發(fā)情感，尋求慰藉的方式。他們的詞也因?yàn)楠?dú)特的情感而產(chǎn)生了與別不同的獨(dú)特氣質(zhì)。

詞于晏幾道來(lái)說(shuō)是懷念，是沉醉。他的詞中多是歡歌飲宴的場(chǎng)景，女子們衣飾華美，妝容精致。其實(shí)在他心中，念念不忘的也始終是從前的生活而已。他在詞中寫(xiě)夢(mèng)，在夢(mèng)中迷醉。他借夢(mèng)境隱藏自己，逃避現(xiàn)實(shí)。他一直都在借女子之口抒發(fā)自己的身世之感。秦觀的詞中則透著一股世事的辛酸。他也曾心懷抱負(fù)，躊躇滿志，奈何命途多舛，明珠蒙塵。他的詞始終充斥著無(wú)法排遣的憂傷。他不曾逃避，卻也無(wú)法豁達(dá)淡然。他筆下的女子也始終帶著濃烈的化不開(kāi)的憂愁。

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