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一種相思,兩處閑愁

2015-01-01 00:00:00董雪
北方文學·中旬 2015年2期

摘 要:作為中西方戲劇史上兩位膾炙人口的女性主人公,美狄亞與秦香蓮具有極其相似的婚姻愛情經歷,她們都是兩個年幼孩子的母親,都遭到了深愛丈夫的遺棄與背叛,但不同的是,面對婚姻與愛情的困境,由于婚姻愛情觀的不同,她們做出了各異的人生選擇,走上了不同的人生道路。她們的愛情悲劇不僅是美狄亞與秦香蓮的個人悲劇,也是那一時代的女性悲歌。

關鍵詞:美狄亞;秦香蓮;婚姻愛情觀

美狄亞與秦香蓮盡管具有相似的婚姻愛情經歷,但是卻是處于不同時代,不同地區的兩個悲劇女主人公,在她們身上既存在著一種微妙的巧合,又存在著許多明顯的差異,因而二者身上具有很強的可比性。在她們之間進行比較不僅可以使我們更為貼近這兩部作品,并且可以幫助我們探尋其背后的啟示意義。

美狄亞作為歐里庇得斯《美狄亞》的主人公,最早出現于古希臘英雄傳說“伊阿宋智取羊金毛中“,當時她還是科爾喀斯國的公主,卻對前來取金羊毛的伊阿宋時產生了強烈的愛慕,從此美狄亞的人生發生了巨大的轉折,與伊阿宋的愛情成了美狄亞人生的唯一主題,她幫助伊阿宋取得了金羊毛,為了擺脫父親的追捕不惜殺害自己的弟弟,為伊阿宋鏟除篡奪王位的叔叔,并隨伊阿宋一起流亡到科任托斯,美狄亞為了愛情不惜犧牲一切,放棄了祖國,放棄了家人,放棄了自由,因此這種決絕的愛容不得一絲瑕疵與背叛。當伊阿宋要舍棄她與別人結婚時,她不惜殺死情敵與自己的親生骨肉令其遭受精神上的折磨,可是美狄亞最終卻并沒有殺死伊阿宋,也許是認為這種報復更為殘忍,但是未嘗沒有可能是美狄亞愛之深恨之切,在其內心深處依然對這段感情難以割舍。

相比較起來,秦香蓮在面對陳世美時比起愛情與誓言,秦香蓮談論的更多是年幼的孩兒,病死的公婆,她所講的是道義,是責任,是幾年來自己作為妻子的盡職盡責,而甚少談及兩人之間的感情,她奮起抗爭的原因也并非是為了維護自己與丈夫之間的愛情,而是作為一個具有中國傳統美德的女性形象,譴責陳世美是一個背信棄義,欺君害民的負心漢。她與陳世美之間是中國傳統的父母之命、媒妁之言的婚姻模式,她所遵循的是封建女子的三從四德的倫理道德觀念,因此秦香蓮的愛情往往是被放在道德的框架之中的,落于眾多因素之后的一種考量。

因此盡管伊阿宋相比起陳世美為美狄亞與孩子開出了極為優厚的條件,并且表明自己娶公主并不是為了愛情“至于你罵我同公主結婚,我可以證明我這事情做得聰明,也不是為了愛情,對于你和你的兒子我夠得上一個很有力量的朋友。”[1]依然無法得到美狄亞的諒解,反而激起了美狄亞更大的怒火。而秦香蓮反而總是步步退讓,從一開始期望陳世美能夠認下自己與孩子,到后來只愿陳世美能夠認下自己的孩子,甚至后來母子三人被趕出西關,秦香蓮依然在咬牙隱忍,直至最后陳世美意欲殺妻滅子,才不得不為了生存,拉著兒女去開封府告狀。不可否認的是,這在一定程度上反映了她們對于愛情背叛的一種態度。

此外,在面對情敵時,她們也運用了截然不同的方式,美狄亞是赤裸裸的報復,用從太陽神那里獲得的浸滿毒液的精致的袍子和金冠送給即將新婚的公主,不僅將公主甚至是公主的父親雙雙拉入地獄的深淵,而秦香蓮在談到丈夫的新娘,當朝的公主之時,她是這樣說的:“你雖貴為公主,但你仍應該向我行禮,因為論先后是我為大來你為小。[2]她表現的很大度,并不怨恨她,只是在強調“你只是個小老婆,而我是大老婆”。嫉妒是人在愛情中的本能表現,盡管美狄亞的處理方式太過殘酷,但是在封建倫理道德的壓迫下,中國古代女性被迫表現出的大度與賢惠,何嘗不是一種扭曲的婚姻愛情觀的表現。

在美狄亞的愛情悲劇中,與伊阿宋的愛情是她精神世界的全部,她全身心的投入到這場感情中,在遭到愛人的背叛后,采取了瘋狂的報復,來祭奠自己死去的愛情,來宣告愛情的神圣與不可侵犯。而在秦香蓮的愛情悲劇中,愛情對于秦香蓮來說是一種奢望,是可望而不可即的,她從沒有想過也無法用愛情來挽回自己的婚姻,她所希望的是通過封建倫理道德的約束和強制力迫使自己的丈夫回到自己的身邊,愛情從來不是她人生的命題,而責任與道德才是她堅守的信念。

美狄亞與秦香蓮作為兩個歷史上具有典型性的棄婦形象,她們各自的婚姻愛情觀都有其片面性,都在一定程度上走向了極端。美狄亞將愛情放在了首位,將所有的感情都寄托在了上面,導致她失去了獨立的精神與人格,失去了自己的生活空間,成為只能依附于伊阿宋生活的無根之木。而秦香蓮則由于長期受到封建倫理道德的熏陶,以至于她與丈夫相處的過程中,丟失了婚姻中應該有的愛情的美好,他與丈夫之間并不是平等的,而是長期男尊女卑的影響下形成的扭曲的夫妻關系,秦香蓮在這場婚姻中始終是作為弱者的形象出現的,在不斷地退讓與遷就,她所期望的從來不是一份平等完整的愛情,而是封建倫理道德下的一份穩定的婚姻。無論是美狄亞還是秦香蓮,其婚姻愛情觀的形成,都有著其背后深刻的社會經濟基礎以及政治文化氛圍的影響,因此其悲劇具有很大的歷史必然性,它不僅是美狄亞與秦香蓮的個人悲劇,也是那一時代的女性悲歌。

參考文獻:

[1]羅念生(譯) .美狄亞[M].北京: 人民文學出版社, 1959

[2]華粹深.秦香蓮[M].北京:作家出版社,1955

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