江右臨江府一府四邑文化生態的歷史觀察

龐承智

摘 要：贛鄱腹地的臨江，是明朝全國33大工商稅收城鎮之一，歷史上江右商幫的核心策源地。自北宋淳化三年（992）置臨江軍至中華民國二年（1913）廢臨江府，存在了921年的臨江（府）文化是江右文化的重要組成部分。臨江府的離析致使臨江文化面臨嚴峻的堙沒危險，隨著鄱陽湖生態經濟區的建設，臨江文化生態的整理成為視下重塑地方文化體系與提升旅游文化形象的關鍵所在。

關鍵詞：江右；臨江府；一府四邑；文化生態；旅游形象；歷史觀察

本文系新余市2015年社會科學規劃研究重點項目（15YGZ007）《臨江府白梅習氏崇祀信仰研究》系列成果之一。

江西地處北緯24°至30°，東經113°至118°之間，位于中國大陸南方地區的東南丘陵（由江南、浙閩、兩廣丘陵組成）腹地，因公元733年唐玄宗設江南西道而得省名，東鄰浙江、福建壤隔武夷，南連廣東連襟南嶺，西接湖南羅霄山貫穿南北，北毗湖北、安徽而共接長江，古有“吳頭楚尾，粵戶閩庭”之稱，省境東、西、南三面環山，中部丘陵和河谷平原交錯分布，北部則為鄱陽湖湖積、沖積平原，因省內最大河流為贛江而簡稱贛，別稱贛鄱大地，是中國著名的魚米之鄉，文化史上多稱江右。

1 臨江府的自然生態與地理格局

臨江府位于鄱陽湖平原南緣、江右中部核心區域，四邑地形為一系列北東—南西走向的雁行式排列的中山、低山和位于其間的一系列丘陵盆地組成。域內盆地主要由紅色砂頁巖或石灰巖組成，海拔100-400米。山地大都分布在邊緣，成為與鄰縣的邊界線或分水嶺，平均海拔300-800米，高峰可超過1000米。由于地質結構關系，一般表現為山峰聳立、山勢險峻、溝谷深壑。區域內夏季高溫，屬中亞熱帶季風性濕潤氣候，雨量充沛、光照充足、四季分明，無霜期長，地帶性土壤為紅壤和黃壤。天然植被為典型的亞熱帶常綠闊葉林，主要由殼斗科、樟科、山茶科、杜英科、金縷梅科、冬青科、桑科、灰木科、木蘭科的常綠闊葉樹組成，農林作物以水稻為主，棉花、苧麻、甘薯、油茶、毛竹、柑桔等都占有重要地位。

四邑境內，清江縣主要山地有玉華山主峰紫腦頂海拔1169米（與新淦縣、豐城縣交界）、升華山主峰仙頂海拔1011.7米（與新淦縣、豐城縣交界）、千歲丘海拔987米、閣皂山主峰凌云峰海拔802.7米；新喻縣主要山地有蒙山主峰白云峰海拔1004米（與上高縣交界）、九龍山海拔523米（與分宜縣、吉安縣交界）、良山海拔488米（與峽江縣交界）、小屏山海拔507米（與分宜縣交界）、百丈峰海拔424.4米（與峽江縣交界）、仰天崗（梁山腦）海拔450米；新淦縣主要山地有黎山主峰著棋峰海拔1169米（即玉華山，與清江縣、豐城縣交界）、才地巖（南主峰）海拔1089.3米；峽江縣主要山地有玉笥山（群玉山）海拔521.1米等，五朵梅花峰海拔644米（位于水邊鎮湖洲古村與新淦縣接壤）等。

臨江府境內均為“長江-鄱陽湖-贛江”水系，以鄱陽湖為中心呈向心水系。

贛江自南向北貫穿峽江、新淦、清江三邑，袁河發源于武功山自西向東貫串新喻，在臨江鎮注入贛江。境內贛江的主要支流，清江縣有袁河、蒙河、蕭江、澧江，新喻縣有袁河、蒙河、涂塘水（孔目江）、南安河，新淦縣有溧江河、湄湘河、沂江，峽江縣有沂江、盤龍江、黃金江。

2 古臨江府地域的三年黃金發展時期

江右的古代人類文化遺址多分布在山地到平原過度的低矮丘陵邊緣，據江西省文物考古研究所王意樂研究員研究：“江西的新石器時代文化，主要分為三種類型：一種是以樟樹筑衛城和新余拾年山為代表的筑衛城文化，一種是以靖安鄭家坳為代表的薛家崗文化晚期文化的江西變體，還有一種是以廣豐社山頭為代表的受到東方文化影響較深的社山頭文化。”古臨江府地域轄內的清江、新喻、新淦幾乎代表了江右早期文明發軔的精華所在。樟樹市有新石器時代遺址13處，其中以筑衛城、樊城堆為代表，筑衛城距今已有4500多年，被聯合國教科文組織專家認定是迄今為止保留最完整的新石器時代古城，樊城堆遺址被考古學家命名為樊城堆文化。吳城商代遺址是江南首次發現的商代大規模人類居住遺址，被考古學家命名為吳城文化。新余市渝水區羅坊鎮下坑口打鼓嶺舊石器遺址距今約5萬年，境內的水北鎮南陂村拾年山新石器晚期遺址距今約5千年，屬于江西樊城堆文化系統，羅坊鎮章塘村棋盤山屬于新石器時代晚期至周代的古文化遺址，南安鄉汪家村碾糠山屬吳城商文化類型的商代青銅文化遺址。1989年出土的新淦縣大洋洲文化遺址為吳城文化二期，經發掘該遺址中的大墓為商代晚期，文物中青銅器數量之多、鑄工之精、造型之奇、紋飾之美全國所罕見，被專家稱為“江南青銅王國”。而發現于峽江縣福民鄉洋坪貝丘遺址，至今形成年代待考。可以說新石器-商代文明的發現是古臨江府地域發展的第一個黃金期，尤其是大洋洲商代大墓玉人面牌飾的發現，改寫了江右地區被稱為蠻夷之地的先秦歷史，充分證明遠在五千多年前贛鄱湖流域就有了先進發達的青銅文明和玉石文化。

古臨江府治位于今宜春市樟樹市境內的臨江鎮，唐武德八年（625）于此始建蕭灘鎮，古稱“石龍城”。五代時期，南唐烈祖李昪昪元二年（938）于蕭灘鎮始建清江縣。是時南唐首都金陵，時稱江寧府，南唐最盛時疆域廣及三十五州，人口約五百萬，大致包括今江西全省及安徽、江蘇、福建、湖南、湖北等省部分區域。歷三代君主，前后約三十九年。南唐三世，著名的北方人士如韓熙載、常夢錫、馬仁裕、王彥鑄、江文蔚等都聚集于此，使得江淮地區在五代亂世中“比年豐稔，兵食有余”，經濟發達，文化繁榮，為中國南方的經濟開發作出了重大貢獻，南唐也因此成為中國歷史上重要的政權之一，是為臨江府區域在歷史上迎來第二個發展黃金時期。

臨江鎮處于贛中地區丘陵向鄱陽湖平原過渡，贛江（西側）-袁河匯合的沖積扇區域。自北宋淳化三年（992）置至中華民國二年（1913）廢，古臨江府先后歷宋元明清四朝，存在921年，經軍、路、府三迭而奠，在明嘉靖形成一府四縣格局，包括清江縣（今宜春市樟樹市）、新喻縣（今新余市渝水區）、新淦縣（今吉安市新干縣）、峽江縣（今吉安市峽江縣）。明嘉靖四十一年（1562）至清康熙二十一年（1682）江西布政使司和江西省均先后在臨江設湖西分守道署（俗稱“道臺衙門”），是為臨江府區域在歷史上第三個發展黃金時期。

三個黃金時期的發展形成了古臨江府地域的豐碩底蘊，昭示出贛鄱文明古老的文化根系和歷史淵源。一種地方區域文化生態的形成，有其歷史淵源的沉淀，贛鄱文化是中華民族文化的子系統，經長期發展又派生出一系列自己的文化分支，構成層次豐富脈絡清晰的網絡，而臨江文化正是是贛中江右民系創造出來的區域性文化代表，而文化生態內實行向性組合的量化研究，對地區提升自有特征、獨具特色的旅游品牌和文化形象，具有承上啟下的重要價值。

參考文獻

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[2] 梅國平，甘敬義，朱清貞.《江西文化產業發展評價及發展路徑研究》.[J].江西社會科學.2014（11）.