日本戰記物語中的武士道德
——兼與近代武士道精神比較

□ 章 林

戰記物語，亦稱軍記物語、軍記物或戰記文學、軍記文學等，是日本古代末期到中世時期 （10—16世紀）以戰爭為題材的敘事體文學作品。它以歷史上真實發生過的戰爭事件為基礎，主要描寫武士集團的戰爭場面和興衰過程，具有很高的藝術價值和史料價值。戰記物語所呈現的武士道德，對近代日本產生了重要的影響。在日本發動對外侵略戰爭時期，戰記物語被作為弘揚國威、提高斗志的教材，成為軍國主義教育的工具。本文擬在對戰記物語的發展演變作全面考察的基礎上，重新認識戰記物語所反映的武士道德，并將其與近代武士道精神作一比較，考察二者之間的區別。

一、戰記物語的發展演變

（一）戰記物語的萌芽。日本平安時代 （794—1192年）中后期，以藤原氏為首的貴族統治日趨腐朽，新興的武士開始登上歷史舞臺。《將門記》正是以掀起武士戰亂序幕的 “平將門之亂”為經緯，描寫了主人公平將門及其家族的內部糾紛、叛亂過程以及平將門戰死后在冥界修煉 《金光明經》而得以獲功德的故事。《將門記》的寫作模式與古代日本的其它文學作品不同，具有敘事詩的文學特點。它的閱讀對象，不再是貴族，而是以地方武士為中心的庶民大眾。但 《將門記》還屬于戰記物語的雛形，它以史為重，缺乏創作性。相比較而言，后來的戰記物語不囿于史實，反而有意虛構以尋求廣闊的創作空間，更具藝術價值。

繼 “平將門之亂”后，在陸奧相繼發生了 “前九年之役”與 “后三年之役”，合稱 “十二年之役”。……