丹江之濱拜文宗

劉忠獻

丹江，淅水，司馬遷在《史記》里用如椽巨筆記述過的兩條大河，曲折奔騰于古老的秦晉大地，而后交匯于古楚國一個叫馬蹬（在今河南淅川縣中部）的地方，形成了肥如膏腴的馬蹬平川。在平川的中心，不偏不倚地巍然兀立著一個20余米高的天造地設的大土崗。就是這個地標一般的大土崗，因曾建有千年古剎龍巢寺而名聞遐邇，更因北宋大文豪歐陽修年少時曾在此讀書而聲震古今。

上世紀60年代末，丹江口水庫建成蓄水，筑于西周初年的馬蹬古城和建于北魏太和元年（公元477年）的龍巢古寺被迫拆除。位于龍巢寺內的歐陽文忠公祠和讀書堂頓成一堆斷磚殘瓦。從此，聲名遠播的“歐陽文忠公讀書處”（馬蹬人習慣稱“歐陽修讀書處”，本文因而采用習稱）成了一處永遠的遺址。

因慕一代文壇領袖歐陽修的美名，多年來，我曾數次到“歐陽修讀書處”尋訪歷史遺跡。今年適逢歐陽修千年誕辰，在這個特殊年份里，拜謁“歐陽修讀書處”，更具非同尋常的意義。初夏的一天，我帶著《歐陽文忠公集》，懷著朝圣般崇敬的心情又一次參拜了“歐陽修讀書處”。

穿越馬蹬古城遺址，沿千年古驛道前行，漸次進入龍巢寺的意境。在寺前殘留的石碑基座前，我用想像還原著當年矗立在此的那座鐫刻著“歐陽文忠公讀書處”遒勁大字的巨型石碑。這座疊加著宋代以來無數達官貴人、騷人墨客、販夫走卒崇敬目光的石碑，由于丹江庫水的淹沒而不知所終。我良久地佇立著，不住扼腕長嘆……

登上龍巢寺遺址，放眼四望，但見周圍群山逶迤，馬蹬平川坦蕩如砥。原來，腳下這座土崗正是積聚了周遭山川的靈氣才形成的啊！要不，它如何在這個寬闊的平川之上拔地而起，杰然特出，形成如此驚心動魄的突兀呢？西邊不遠處的岵山，屈原當年憑吊秦楚丹陽之戰的戰場時曾登臨過，并于此寫下了千古名篇《國殤》;東邊千米外，便是擁有3000年建城史的馬蹬古城;北面繞寺流淌的淅水依依而去，在南邊500米處與自西而來的丹江和自東而來的白水交匯，從而形成了“三水匯流”的奇觀。難怪古時候一堪輿大師驚嘆：龍巢寺集天地之精，匯山川之靈，必有非凡人物出現！

果然不出大師所言。宋代的歐陽修4歲而孤，家貧無依，母親帶他從吉州老家到隨州投靠叔父歐陽曄。10余歲時，為生活所迫，又投靠居住在馬蹬的舅父鄭生，寓居在龍巢寺內讀書。在僧舍的書笈中，歐陽修發現了韓愈晚年貶謫潮州、沿丹江南下羈留龍巢寺時留下的文稿，大受啟發。從此，他繼承韓愈文風，發奮苦讀，一舉成名，并領導了宋代的詩文革新運動。歐陽修在龍巢寺度過了約5年的讀書生涯，直到仁宗天圣元年他17歲時才離開馬蹬。可以毫不夸張地說，馬蹬龍巢寺的經歷，奠定了歐陽修一生學問和事業的基礎。

在龍巢寺的廢墟上徜徉，我想像著當年這里殿宇巍峨、古柏蓊郁、修竹環合、桂花飄香的情景，仿佛一步步走進了幽深的歷史……恍惚中，我穿過古寺的三重院落，又走過一道角門，來到了寺后一個幽僻寧靜的小院，西邊兩間青磚黛瓦的房子即為歐陽修的讀書堂。輕風吹拂，竹林颯然有聲，婆娑的枝葉一直伸展到窗前。院中的古槐和桂花樹篩下斑駁的光影，爬滿青苔的磚地上灑著薄薄一層米粒般的桂花，陣陣清香沁人心脾。三兩只小鳥在枝頭跳躍、鳴囀，襯得讀書堂越發靜謐。我屏住呼吸，久久肅立在讀書堂前，惟恐驚動了歐陽修。此時，他或者在輕聲吟誦，或者在凝眉思索，或者在專心習字，抑或正與詩僧談詩論文……我猜想，一會兒起身踱步的歐陽修發現了我，該不會拒絕千年之后專程來拜謁他的這個名不見經傳的愚鈍書生吧？與之傾心長談，我也變成了身著長袍馬褂的宋代書生了。也許，通過這次拜謁，我還真能得到歐陽修賜給我的些許靈氣，從而醍醐灌頂，茅塞頓開，寫出一篇篇妙文佳作。

收回游移飄忽的思緒，我在讀書堂遺址上躬身長拜。而后，于腳下廢墟的斷磚殘瓦里若有所待地尋找著什么。忽然，一個殘缺的碗盞類的東西映入了眼簾，它可否為當年歐陽修寒夜苦讀時用過的燈盞？幾塊斷磚半露在外，從前它們大概砌在讀書堂的墻壁上，其上可否留有歐陽修題壁詩的墨跡？一片雕刻著拙樸圖案的破損瓦當被我捧在手中反復端詳著，也許，它正是讀書堂窗子上方所鑲瓦當中的一片？伴著歐陽修的讀書聲，我好像聽到了其上墜落的雨滴情晰地響在宋代的雨夜中……

循著寺北56級石階的遺跡朝下走，但見淅水縈回，在寺前形成一深達10余米的水潭，這便是著名的龍淵潭。遙想宋代，歐陽修經常在此刷洗筆硯，淘濯文思。望著滔滔南下的淅水，我忽發奇思，倘苦歐陽修近半個世紀的創作生涯是一條河，那么他在龍巢寺讀書這段時光就是這條河的源頭，而《蝶戀花》《踏莎行》《醉翁亭記》《秋聲賦》這些傳世名篇，就是源頭之水在中老年這些河段激蕩起的最為壯麗的浪花……

歐陽修發奮讀書的精神沾溉了一代代讀書人，宋代以降，大批文人學士前來參謁“歐陽修讀書處”。明代禮部侍郎、著名詩人彭凌霄多次到龍巢寺朝拜，并把建于宋的歐陽文忠公祠予以重建，明代萬歷年間進士黃儒炳途經馬蹬時拜謁了“歐陽修讀書處”，吟詩《題歐陽永叔讀書處蓋新建閣在龍巢寺后也》：“一自先賢浪跡余，青山丹水遞相于。折蘆漫撥灰中畫，廢笈從鈔壁下書。十里峰巒新杰閣，千秋文藻舊精廬。登臺不用南州望，訪古依然六一居。”

……幾聲水洗過一般的鳥鳴清越傳來，沿歐陽修宋代的目光望去，晚霞染紅了半江淅水，一群美麗的白鷺在河面上追逐嬉戲。這是當年有名的“馬蹬八景”之一——龍巢夕照。遺憾的是，由于古寺不存，它早已風韻盡失。懷著復雜的心緒，我繞著龍巢寺遺址走了一匝，朝“歐陽修讀書處”深鞠三躬，而后依依離去……

附：關于河南淅川縣馬蹬龍巢寺“歐陽修讀書處”幾個需要說明的問題

1.馬蹬：建于西周初年的一座古城。丹淅二水在城外交匯，地理位置十分重要，歷史上戰事不斷，曾發生著名的秦楚丹陽之戰和宋金大戰。曾多次置縣，唐、宋官府曾于此設置驛站。城內古跡眾多。上世紀60年代末，丹江口水庫建成蓄水，被淹沒。

2.龍巢寺：建于北魏太和元年（477年），盛時有房屋120余間，占地面積1.8萬平方米。寺門前古柏夾道，周圍竹林蔽日，下有江水環繞，西北萬山疊翠。1971年因丹江口水庫蓄水，被拆除。

3.“歐陽修讀書處”：位于龍巢寺院西北角僻靜一隅。歐陽修10余歲時從隨州到馬蹬投靠舅父鄭生，在此度過了5年左右的讀書時光。歐陽修成名后，龍巢寺僧人為紀念他，在寺門前古驛道邊立“歐陽永叔讀書處”石碑一座。明代禮部侍郎彭凌霄主持重建歐陽文忠公祠時，重立“歐陽文忠公讀書處”大型石碑一座。該碑高約2米，寬約0.6米。丹江口水庫蓄水時，被移民蓋房所毀，不知所終。為了順口，馬蹬人把“歐陽文忠公讀書處”習慣稱為“歐陽修讀書處”。本文采用習慣說法，也稱“歐陽修讀書處”。

4.七律《重建歐陽文忠公祠》：為明代禮部侍郎、著名詩人彭凌霄主持重建歐陽文忠公祠時所作。此詩見于《清咸豐淅川廳志》第4卷。

5.七律《題歐陽永叔讀書處蓋新建閣在龍巢寺后也》：作者黃儒炳，明代順德人，宋士明，萬歷年間進士。該詩為作者告老還鄉時途徑馬蹬所作。全詩為：“一自先賢浪跡余，青山丹水遞相于。折蘆漫撥灰中畫，廢笈從鈔壁下書。十里峰巒新杰閣，千秋文藻舊精廬。登臺不用南州望，訪古依然六一居。”此詩見于《清咸豐淅川廳志》等4卷。

6.有關歐陽修的傳說：歐陽修曾在龍巢寺內讀書的事，淅川馬蹬一帶可謂家喻戶曉。淅川流傳著許多關于歐陽修在龍巢寺讀書的故事，較出名的有《歐陽修與馬蹬龍巢寺》、《吃五豆》等。這些故事是歐陽修少年時曾在龍巢寺讀書的有力佐證。endprint