淺談遷移方法在語文教學中的應用

趙靜霞

【摘 要】學生在語文學習中，遷移的學習方法非常重要，它能提高教學質量，激發學生的學習積極性，減輕學生負擔，輕松學習起到了非常重要的作用，并對三種遷移作了初微的探究。

【關鍵詞】遷移方法；輕松學習；提高質量

在當今提倡新課程理念的大背景下，如何施行素質教育，如何讓學生輕松學習，如何提高學習效率，要把語文學好，沒有好的學習方法，學習技巧，是非常困難的。經過多年的教學經驗和體會，我覺得遷移的語文學習法，不乏是一種好的學習思路，它能起到潛移默化的作用，起到了舉一反三引領學生積極學習的作用。在教學中，經過老師的點撥能達到師生互動，引起教學共鳴的作用。能激發老師和學生的學習靈感，更好的激發學生的學習積極性和創造性。

培養學生知識遷移能力，是提高教學質量的重要途徑，是培養學生發現問題、分析問題、解決問題的良好方法，是提高學生思維能力的有效途徑，更是開發學生智力的必要手段。因此，在語文教學中，我十分重視學生知識遷移能力的培養，作了如下幾點探索：

一、共性原理遷移

所謂共性原理遷移，是指學習過程中，知識間的諸多因素具有共同特點而產生普遍的概念、原理、規律，可以作為認識其它類似知識的基礎。新舊知識在材料性質、知識聯系及學習目的、方法等方面越是相同或相似，則前一個知識越是對后一個知識發生遷移作用。美國心理學家、教育家桑代克（1874～1949）認為，學習發生遷移是由于兩種情況有共同因素，它們對人們的能力和心理特點有共同要求。

在語文教學中，我們主要通過知識對比，尋找知識間的內在聯系，探求它們的共同特點、共同原理、共同規律，然后運用這些特點、原理、規律指導學生去學習新的知識，達到“一把鑰匙打開多把鎖”的目的，從而培養學生的知識遷移能力。

在閱讀教學中，我們采取掌握規律、典型引路、原理遷移的方法，促使學生知識遷移。如：在議論文單元教學中，首先引導學生尋找議論文所共有的內在相同因素，即：①要素相同，都有論點、論據、論證；②結構相似，大都有引論、本論、結論；③論證步驟相似，提出問題（是什么），分析問題（為什么）、解決問題（怎么辦）；④論證方法相似，理論論證、事實論證、理論事實結合論證、正反對比論證、圍繞中心層層論證或從幾個方面分別開展論證等；⑤語言的嚴密性。然后重點分析一篇范文，進行實踐，掌握規律，最后指導學生運用這些原理、規律去分析其它議論文。

二、方法概括遷移

所謂方法概括遷移，是指在學習過程中，對各類知識作出經驗概括，掌握一系列的學習方法，獲得解決問題的“策略”。

我國近代著名教育家陶行知先生十分重視教法的傳授，他說：“對于一個問題，不是要先生拿現成的解決方法來傳授學生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續程序，安排停當，指導他， 使他以最短的時間，經過類似的經驗，發生類似的聯想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗聯想來找別的方法，解決別的問題。”其實這短短的幾句話也精辟地論述了方法概括遷移的作用。

在語文教學中，我們不只“傳道、授業、解惑”，而且注重教給學生分析問題、解決問題的方法，讓學生自己運用正確的學習方法，去打開知識大門、開發文化寶藏，從而獲取新的知識和新的技能。

如：在復習教學中，主要指導學生運用歸納對比法去尋求知識間的相同點和不同點。如：在詞語教學中，如何辨析同、近義詞，指導學生從詞性、語素、感情色彩、使用范圍及對象等角度去尋找它們的相同點和不同點。

三、情感遷移法

情感遷移法，就是作者在相同經歷，相同情感，相同心境的情況下，容情于景，抒發感受的一種方式。也就是我們常說的借景抒情。要學好情感遷移法，就必須讓學生走進作家感受“融情于境，借景抒情”。

如用情感遷移法，來學習《小石潭記》把情感遷移到《記承天寺夜游》中，學生就更容易理解把握文章主旨。

在學習這兩篇文章中，走進作家，了解作家，通過學習他們的寫景文章，感受作家的思想，走進他們的內心世界，真正感受"融情于境，借景抒情"這對我們學習文言文寫景的文章是受益匪淺的，對文章內涵的理解是非常重要的。

在柳宗元的《小石潭記》和蘇軾的《記承天寺夜游》中，感受作者的思想，走進作家感受"融情于境，借景抒情"對于我們解讀課文，學生理解文章主旨也是極其重要的。

柳宗元是唐朝人既是文人又是朝廷命官，蘇軾是北宋人也是文人也是朝廷命官。他們都有相同的人生經歷，都想在仕途上有所發展，都想為國家做一點事，但都因為改革，得罪了當權派，最終都被貶職，左遷遠調，做了閑官。從這些背景我們了解到，他們當時的心情是苦悶的，孤獨的，政治上不得勢，報國無門，胸有治國安邦之志，肚有滿腹經綸不得痛吐為快。所以時常寄情山水之間，放縱自己，忘掉自己，陶醉自己。寫景的千古文章也就產出了。

我們以《小石潭記》與《記承天寺夜游》為例來感受他們的思想，來感受他們“融情于境，借景抒情”。在《小石潭記》中，作者寫到“聞水聲，如鳴佩環，心樂之”這個樂字為整篇文章定下了內心愉悅的感情基調，為下文沉醉于美景之中打下了伏筆。當寫到“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下徹，影布石上，——似與游者相樂。”文中似與游者相樂可畏絕妙之筆，我們是想潭中的百許頭魚，怎么會與游者相樂呢，明明是作者沉醉于這境致中，與魚者相樂，做到了融情于境，忘卻了自己。忘記了人世間的生事沉浮。當后面寫到“凄神寒骨，滿面蕭然，以其境過清，不可久居”為什么不可久居呢，原來這里天氣一下寒冷，使作者一下子感到了自己內心的凄涼，勾起了自己的內心的創傷，所以作者有意用“凄神寒骨，滿面蕭然”來抒發自己的內心感受即借景抒情，來表達自己在領略自然美景之后，沉醉美景之后，回到現實勾起了自己人生不得志的內心傷痛，在“凄神寒骨，滿面蕭然”里體現出來。

在蘇軾的《記承天寺夜游》中，作者這樣寫到“月光入簾，欣然起床”寫出了作者當時看到這美麗月景時的高興勁，內心立刻投入到這美麗的景色中，后又寫到“庭下積水空明，水中藻荇交橫，概竹柏影也”作者沉醉于皎潔明亮的月光美景當中，把月光說是清澈透明的水，水中有藻，有荇。互相交錯，很是美麗，當作者醒過神來時，才知道是竹子和柏樹的影子，可見作者賞景之入迷，達到了融情于境，在后面何處無月，何處無竹柏，只是少閑人，寫出了內心的苦悶，也交代了自己是個閑人，這個閑人不是一般意義上的閑人，這個閑人是指政治上不得志，報國無門，被貶到邊遠地區做一個閑官的人，作者內心是苦悶的孤寂的，只有消遣于山水草木之間才可以忘記一切，所以領略美景之后，也常常抒發自己的內心感受，即借景抒情。

從我們學習的這兩篇文章，我們深深體會到學習古文寫景的文章做到走進作者，理解作者的思想，在文章中找到"融情于境，借景抒情"的句子，把前一篇的知識遷移到同樣是寫景的，作者處境相同的，寫作目的一樣的，都是"融情于境，借景抒情"來表達自己的思想，來體現自己的內心世界，來表達自己的人生觀。這樣我們學習理解掌握文章就非常容易了。

認真學習，認真體會把所學知識遷移到新的知識領域是是非常重要的，能使我們更準確把握文章主旨，拉近與作者的距離。在學習中能發現問題，分析問題，用遷移的知識解決問題。

在施行素質教育，提高學生整體素質的情況下，在新的教育理念形式下，科學的推行“遷移教學方法”，“遷移教學理念”是致關重要的，是讓學生輕松學習，積極學習，興趣學習的好方法，能減輕學生負擔，提高學習效率，起到事半功倍的作用。