論魯迅小說的語言藝術

付奕銘

【摘 要】毛澤東評價魯迅說：“魯迅是偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將?！濒斞赣兄梢钥赐敢磺械难劬?，洞察一切的思想。他的文學作品是我們民族的瑰寶。本文著重分析魯迅小說語言的豐富、精煉、簡練、幽默與諷刺的特點以及其語言藝術魅力的成因。

【關鍵詞】魯迅；小說；語言藝術；特征；成因

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保斞缸鳛楦锩膶W的先驅以筆為槍，以語言為刀刃，句句直指人性，字字插在人心。魯迅豐富精煉的語言讓我們看到善用“精神勝利法”的中國人民的劣根性，讓我們感受到了人吃人的封建社會的陰森冰冷，讓我們聽到了被黑暗的社會吞噬的來自牢籠的呼聲……

一、魯迅小說的語言藝術特征

1.豐富

魯迅是近代文學的巨擘，但從其經歷來看他最早在日本留學學的是醫科，看到中國留學生在觀看日俄戰爭中國人被屠殺的場景時麻木無感，魯迅決定棄醫從文，拯救中國人麻木的心靈。魯迅不僅學醫，而且對歷史、對生活都有較多的感觸。他還非常勤奮，飽讀中外名著。所以他的語言也格外豐富，不是干癟的講經道史，而是豐滿的立體的言辭，既有對生活細節的刻畫，對人物形象特點的描寫，也有對歷史的反思，對社會的揭露，對人性的拷問。

例如，魯迅在《狂人日記》中，借歷史指出封建禮教是吃人的：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人。”在《小雜感》中指出中國人愚昧的思想：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半?！边€有很多細節描寫，《從百草園到三味書屋》中“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根?！?/p>

2.精確

古代有對“僧敲月下門”和“僧推月下門”的反復推敲，現有魯迅對語言精準的要求。魯迅在文章語言方面有非常嚴格的要求，他希望文章語言符合人物的身份特點、心理特征，語言是活的語言，是一如生活中可以聽的懂、看的明白的語言。

例如，在《拿來主義》中的一句話：“還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發揚國光”。”句子中的“捧”和“掛”兩個動詞生動的寫出了一些人的諂媚心態，批判了國命黨反動派的賣國主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態度。還有《藤野先生》中對清國留學生的描寫：“成群結隊的‘清國留學生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?！币粋€“標致”就把清國留學生的腐朽思想揶揄得淋漓盡致，也表達了作者個人的不滿和厭惡。

3.簡練

魯迅最擅長用白描的敘事手法，用簡練的語言將人物和事件勾勒出來，他反對冗長的描寫，反對復雜的說教，反對對文字的賣弄和粉飾。他通常用幾個簡單的詞語就把事物的特點寫明，不虛張聲勢，不矯揉造作。

例如，《藥》中對華老栓的描寫：“老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西”，簡單的幾個字“慌忙”“抖抖”“不敢”就勾勒出了華老栓是一個沒有地位，經濟貧困，卻又愚昧落后的勞苦大眾的形象，可憐又可憎?！端帯酚袃蓷l線索，五個場面把整個故事串聯起來，一邊是華老栓一家：老栓刑場買“藥”—→小栓茶館吃“藥”—→茶客茶館談“藥”—→華大媽上墳。另一邊是夏瑜一家：夏瑜刑場就義—→夏瑜的血茶館被吃—→茶客茶館談夏瑜—→夏四奶奶上墳。一方面極其深刻地揭露封建統治者對廣大人民思想毒害的嚴重程度，一方面也顯出辛亥革命的失敗，是與資產階級革命者脫離群眾分不開的。

4.幽默與諷刺

魯迅的小說語言最大的特色就是諷刺藝術，我們在他的每一篇小說中幾乎都可以見到諷刺的筆觸。但是我們不能忽視的還有魯迅小說語言里的幽默，他的語言多為口語，給人自然親切的感覺，在《論他媽的》中：“但偶爾也有例外的用法：或表驚異，或表感服。我曾在家鄉看見鄉農父子一起吃飯，兒子指著一碗菜向他父親說：‘這不壞，媽的你嘗嘗看！那父親說：‘我不要吃，媽的你吃去吧！則簡直已經純化為現在時行的‘我親愛的意思了?！弊x來令人捧腹大笑。

葉圣陶評價魯迅說：“與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長，播散到大眾的心里。”魯迅的諷刺藝術指向現實，在思想和技巧上都有成就。例如，在《阿Q正傳》中阿Q到尼姑庵“革命”，尼姑把庵門開了一條縫，說：“革命革命，革過一革的，……你們要革得我們怎么樣的？”下層群眾把革命當成口頭禪，深刻地諷刺了革命沒有深入到基層群眾，也暗示了革命失敗的原因。阿Q中最著名的就是“阿Q精神”，也就是“精神勝利法”，人不敢正視失敗，企圖用虛假的精神上的勝利自欺欺人，安慰自我。魯迅通過諷刺的手法來鞭笞中國人的劣根性，不用努力和奮斗來獲取成功，而是用這種精神勝利法來麻痹自我，茍且偷生。

二、魯迅小說的語言藝術魅力成因分析

魯迅之所以有如此高的成就，是他本身的人生境界所致。他以一種高于常人的眼界和思想，看到了中國人自欺欺人的劣根性，看到了封建禮教對人的毒害，看到了封建社會是人吃人的社會，他堅定的棄醫從文，試圖用文字來鏟除人們根深蒂固的封建思想，撼動人們麻木不仁的心靈，拯救民族于水火之中。

魯迅小說的語言藝術魅力在于魯迅對語言純熟的運用和把握。蔡元培在魯迅病逝后說：“著作最謹嚴豈徒中國小說史，遺言猶沉痛莫作空頭文學家。”魯迅的嚴謹、幽默、諷刺都在他的語言上得以體現，他多用口語和白描，準確直接的描述出事物的特征和人物的形象，多用名詞，少用形容詞，給讀者留下無盡的想象空間。在《記念劉和珍君》中，魯迅寫到：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！”作者用直接的語言表達了自己鮮明的觀點，控訴了政府屠殺愛國青年的暴行。

“沒有偉大人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之幫?！濒斞妇褪沁@個偉大的人物。魯迅是我們的“民族魂”，和封建專制做最頑強的斗爭，是國人中最清醒的一個，劃破了中國歷史夜空的死寂。他運用精確凝練的語言，高超的諷刺技巧，穿透一切的眼神和崇高的人生境界，為中華民族開了一劑鏟除封建余孽的良藥。

參考文獻：

[1]魯迅全集（第1卷）[M].北京：人民文學出版社，1981

[2]魯迅全集（第2卷）[M].北京：人民文學出版社，1981

[3]魯迅全集（第3卷）[M].北京：人民文學出版社，1981

[4]魯迅全集（第4卷）[M].北京：人民文學出版社，1981

[5]許壽裳.我所認識的魯迅[M].北京：人民文學出版社，1981