賞析詩歌重在品味語言

詹志輝

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）24-0120-01

詩歌賞析是語文教學的一個難點。難就難在不易把握詩歌教學的關鍵點。語文老師容易把詩歌教學簡單化或是復雜化。有的老師認為詩歌重在朗讀，多讀就可以理解其意了。這對有一定知識儲備和人生閱歷的成年人來說尚可，但對大多涉世未深，知識淺薄的初中生而言是難以做到的。我們可以發現很多學生容易將詩歌熟讀成誦，但問其詩意，卻是含糊其辭。所以說光讀是教不會一首詩的。有的老師卻是字斟句酌，將每句話，每個詞都解釋得很直白，然后是分析修辭手法、表現手法、主題等大小知識點，每點必躬親，唯恐有所遺漏。這樣教詩和教其他文體的文章沒有什么區別，未能體現詩歌這種文體本身的特色。

詩歌的美是美在語言，以最精煉的語言表達最豐富的內涵。《語文新課程標準》明確提出 "朗讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美"。在后幾個學段中，更是對語言的品味有了更高的要求。詩歌課教學要體現詩歌的特色，應以品味語言為主，然后沿圖索驥、順藤摸瓜將整首詩的內涵及意境和盤托出。通過多年語文教學的摸索與實踐，體會到品味語言可以從以下幾個方面進行。

1.品味詩歌語言中獨特的意象

對于意象，我們可以通俗理解為物象與情感的組合。物象就是指詩歌中所描寫的事物，但用在詩歌中就絕不是幾種事物客觀地再現，而是承載了作者某種特定的情感。這些寄寓著作者某種情感的物象就是詩歌的意象。它是構成詩歌的基礎，是詩歌的靈魂。馬致遠的《天凈沙。秋思》"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯"。這首曲疊用了九個名詞描寫了九種富有特征而又互有聯系的景物，并以概括而巧妙的藝術構思組成了一幅彌漫著陰冷氣氛和黑暗色彩的秋郊夕陽圖。暮色中思歸的烏鴉，安逸閑適的鄉村人家，旅途困頓的老馬，烘托出浪跡天涯的游子思念故鄉而彷徨悲苦的情懷。曲中的九個名詞正是九個意象，它們有機地組成密集的意象群。這種看似簡單的意象組合，卻出乎意料地產生強烈的藝術感染力，被譽為："秋思之祖"，成為元曲中的絕唱。在當代詩人王家新的《山的那一邊》一詩中，作者反復引用了山、海這兩個意象。表面上是寫翻過一座座山去尋找海，實際上是寫出了作者對理想的渴望與追求。小時候，認為山是山，海是海，翻過山便可見海。成年后才明白，要想看到心中的海必須翻越無數座山。正如理想的實現要歷經千難萬險。借助這兩個意象，作者形象地寫出了人在追求理想的過程中必經的幾個歷程，由朦朧到清晰，由困惑到堅定。

在賞析詩歌時，我們就是要結合作品捕捉住那些融入了作者主觀情感創造出來的意象，反復揣摩、體味，從深層次上領悟作者深邃的思想，從而深刻地體會詩歌的意境美。

2.品味語言的意境美

何謂意境，按書面解釋是指詩人通過各種意象的創造和連綴，加之作者表達的思想感情所構成的一種充滿詩意而又耐人尋味的藝術境界。是情與景的結晶。我認為通俗一點理解的話，其實詩歌的意境就是指這首詩通過你的理解感悟之后，所能在你腦海中形成的一幅畫面。例如前面提到的《天凈沙。秋思》這首小令。疊用了九個意象，前四句全是寫景，只有最后一句"斷腸人在天涯"點染出一片凄涼的秋色，烘托出一片衰寂的情思。全部景象都籠上一層無限悲愁，正可謂不言愁而愁似東流水，不言苦而孤苦若黃昏之鴉，韻味無窮，渲染了一種蕭條荒涼的氛圍。體現了主人公無可奈何的落泊心境，讓我們仿佛看到了一個孤零零的游子，牽著一匹瘦馬，日暮時分，踽踽獨行在異鄉的小路上，斜陽將他影子拉得瘦長的，望著周邊的鄉村人家已是炊煙裊裊，而自己的腳步卻還不知道能夠在何方停留，不由悲從中來，這就是意境。

我們賞析詩歌時，就是要學會體會作者借助某些意象合成的意境，通過想像和聯想，進入到詩人所創造的那個無限豐富廣闊的藝術空間，從而領會詩人對自然，對社會，對生命最真切的闡述。

3.品味詩歌語言中生動的修辭

詩歌語言的含蓄，意味深長，很大程度上決定于修辭手法的運用。品味詩歌語言從修辭入手 ，可以便于讀者化抽象為形象，化深奧為通俗，較為輕松地理解詩歌的內涵。例如詩歌《山的那一邊》中"山那邊的山啊，鐵青著臉，把我的幻想到了一個零分"一句。表面上是寫出的顏色，實是寫出了山的神態，其實是自己心情的反映——"我"爬上了山頂，滿以為可以看到大海了，望見的卻依然是山，非常失望沮喪，所以望到那邊的山，看起來就像"鐵青的臉"且在嘲笑我的幼稚無知。這里便是運用擬人的手法，巧妙地把景和情融合地一起。

比喻也是詩中常用的一種修辭手法，借助于比喻，可以使作品化平淡為生動，化抽象為具體，從而使語言生動富有表現力。而我們讀者也可以根據它所選用的喻體來揣摩出它的本意，簡單而1又貼切。例如七年級語文第一冊第六課流沙河的《理想》一詩中有這樣的一段話"理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠行。但理想有時又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。"在這段話中，作者用到了三個喻體。分別是羅盤、船舶、海天相吻的弧線。我們先來說前二個，羅盤是給人指導引方向的，船舶可以載人在海上航行，但船舶若是沒有羅盤，就會在每上迷失方向，無法達到目的地。船舶裝上羅盤，那么人便于可以順利地到達任何一個想去的地方。這里作者把理想比作羅盤和船舶，說明了作者肯定理想的彼岸是一定可以到達的。只要乘上理想的風帆，理想的實現是必然的。而第三句把理想比作海天相吻的弧線，又有何深意呢？海平線，可以看到，但永遠無法到達，你只能不斷地靠近，卻始終無法接觸到它，這形象地寫出了理想的實現，并非是一蹴而就的。要實現理想定會經歷些磨難，要付出一定的代價。再如李煜詞《虞美人》中有一句"問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流"。這里將愁比作春水，借春水的特點寫出愁的綿延不絕，無法排遣。而他的另一句：剪不斷，理還亂，是離愁別是一般滋味在心頭"。更是以絲喻愁，寫出了愁的繁多。本來嘛，長絲可斷，亂絲可理，可這愁還偏是無法剪斷，更是無法理順的，足見這愁有多么紛繁。這里以有形寫無形。生動形象地體現了一個被囚禁的之國之君內心的哀怨與悲愁。

此外，詩歌常用的修辭還有很多，如夸張、象征、比興等。賞析詩歌，品味詩歌語言，可以先分析詩中所用的修辭，從形象的事物入手，降低我們理解詩歌的難度，我們便可以沿著這些臺階，走進詩歌的深處。

賞析一首詩，應該是多角度的。初中生對詩歌的賞析還是具體到某個方面比較好。詩歌最美在語言，最真在情感。要讓學生對詩歌有最感性的認識，覺得它不是想像中那么簡單淺顯；也不是想像中那么深奧復雜。就從品味詩歌的語言入手，沿圖索驥，去挖掘詩歌神奇的府第洞天。讓我們駕馭著語言這面風帆，暢游于詩海，去領略詩歌的無窮魅力。