葉金花
在閱讀教學中,常見的詞語教學模式是:教師帶領學生集體認讀,說說對詞語的初步理解,并以詞條解釋,之后就開始品析課文內容。這樣的詞語教學,詞語的意義、意味、意蘊,都沒有得到應有的開掘,顯得干癟抽象而缺乏生命力。如何讓詞語不是“單純作為概念存在”,而是讓它“獲得感性的含義,成為個體生命中一個生氣勃勃的細胞”(維果斯基語),“還原”是一種很好的教學策略。
一、發散式還原——具化詞語的意義
漢字是表意文字,數個詞、幾句話就組合成了一個個特定的畫面形象。因此,在詞語教學中,我們不能“就詞解詞”,而是要抓住詞語的獨有情味,發散、延展出去,還原語言的豐富內涵。這樣,詞語和意義的聯系才會緊密,學生才會真正地感受到詞語所呈現出的文字張力。如教學《跨越百年的美麗》一課“煙熏火燎”這個詞語:
師:讓我們把目光聚焦到“煙熏火燎”這個詞語上來。透過這個詞,你仿佛看到了一幅怎樣的畫面?
生1:我仿佛看到實驗室彌漫著蒙蒙的煙霧,居里夫人一邊擦著汗,一邊在院子里使勁地攪拌著鍋里的礦渣。
生2:實驗室好像都要燒起來一樣,瑪麗在煙霧里眼睛都睜不開了。
師:那你又看到“煙熏火燎”中的瑪麗嗎?那是一張怎樣的臉?怎樣的手?怎樣的眼睛?
生:我看到的是一雙粗糙的手,手上有酸堿的點點燒痕,坑坑洼洼的。
師:同學們,那她在意這些嗎?她在意的是什么?
生:她在意的是實驗的結果,鐳的提煉。
師:一個為科學而執著,不畏艱苦的人!我們來好好讀讀這句話。
在這里,“煙熏火燎”已經不是幾個簡單的方塊字了,而是一個個具體可感的意象疊加而成的畫面。詞語,不再僅僅是物理意義上的物化形態了,而是在學生的再造還原中,輻射延展中,開掘了它的意義,豐盈了它的內涵。
二、虛擬式還原——活化詞語的意味
學生對未經歷過的、不能體察的事物,本是無言可發,無情可抒的,但如果我們提供一定的情境,讓學生想象成為其中的人物,再進行想象還原,就能打破時間、空間的限制,使詞語煥發出鮮活的生命活力?!多l下人家》有這樣一段話:“幾場春雨過后,到那里走走,常常會看見許多鮮嫩的筍,成群地從土里探出頭來?!币晃唤處熢趲ьI學生品讀時,就采用虛擬式的還原方法。
師:讀著讀著,你覺得這些小竹筍給你怎樣的感覺?
生:有趣、可愛。
師:是哪個字或詞讓你感受到它的可愛?
生:“探”字。
師:那就請你當當小竹筍,把桌面當成地面,也探著腦袋可愛地讀讀這句話吧。
(學生有情有趣的邊讀邊做動作)
師:真是可愛的小竹筍!我相信每一個小竹筍從土里“探出頭來”的心情和方式都是不一樣的。你是怎樣地“探”出頭來?為什么?
生:我是東張西望地探出頭來,因為我想看看這美麗的春天。
……
這里通過虛擬式的還原,讓學生自己化身為小竹筍,在人格化的行為中自我體悟、玩味詞語之秘妙。學生對角色進行人格化的想象還原,是對詞語情味的再次體驗,這樣他們語言的領悟能力得到了發展與提升。
三、體驗式還原——催化詞語的意蘊
光憑著教師在課堂上的“言傳”,學生是體悟不到詞語特定的文化內涵,特有的語言意蘊的。學生只有親身體驗,設身處地還原詞語所描述的語境,沉浸在那種氛圍、意境中,才能感受和領悟到用詞的妥帖精妙、作品的意蘊情致。一位教師在教學《三顧茅廬》中對“恭恭敬敬”一詞的體驗式還原很有特點:
師:劉備走進去以后,他是怎樣做的?
生:(齊說)“恭恭敬敬地等候?!?/p>
師:“恭恭敬敬地等候”,這是怎樣的一種站法呢?我們也來當當劉備,做一做。
(全體起立,師生同站)
師:(巡視,指著第一排的一位同學)這位同學站得很直,頭微微低下,兩手自然下垂,這就叫“恭恭敬敬地等候”。
(學生安安靜靜地站了一分鐘之后,就騷動起來)
師:你們現在是什么感覺?
生1:很無聊,傻傻地站著沒事可干。
生2:這樣一動不動地,很難堅持這么久的。
師:你們才站了一分鐘,可人家劉備這樣站了多長時間?
師:一個時辰相當于現在的兩個小時,難道劉備就不累,不無聊嗎?你讀出了什么味道?
生:看得出劉備是很有誠心的。
……
這是對“恭恭敬敬”一詞背后隱藏著的文化意蘊的還原。學生的理解由淺入深,感受到了“恭恭敬敬”是何等的尊重,水到渠成地領悟了劉備這種誠心誠意、求賢若渴的品質。一些詞語有它們活動與生存的“環境”,因而要還原詞語的語境,回歸到文本的血脈中,這樣才能理解詞語的獨特內涵。
詞語成功的還原,詞語的意義、意味、意蘊就得開掘、豐盈,具有鮮活的生命力,讓學生的語文素養得到提升。
(責編 韋 雄)