關于中國“傳統(tǒng)城市住區(qū)模式”的再思考

查曉鳴+++楊劍

摘 要：中國傳統(tǒng)住區(qū)具有內(nèi)向型的禮制觀念與追求開放向往自然與公共交往的雙重特點，是要有效的處理好內(nèi)向與開放雙重的空間需求，具有混合多種功能、文化交融的特點，緊湊的、適合步行的、可混合使用的傳統(tǒng)社區(qū)。本文通過對中國傳統(tǒng)城市住區(qū)的內(nèi)涵、居住空間模式的總結與解讀，希望對住區(qū)的研究有所啟示。

關鍵詞：住區(qū)；空間；模式

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——亞里士多德

1 傳統(tǒng)城市住區(qū)的內(nèi)涵

傳統(tǒng)是一個開放的動態(tài)系統(tǒng)，它在時空中延續(xù)和發(fā)展，它作為價值觀念，精神心態(tài)，知識的系統(tǒng)、場、方式，是一種意識之流或趨勢。[1]傳統(tǒng)是過去時代的思想、規(guī)范仍然通過各種形式保留在今天社會生活中的活的東西。傳是指時間上的延續(xù)性，統(tǒng)是指其權威性。

城市住區(qū)指不同居住人口規(guī)模的居住生活聚居地和特指城市道路或自然分界線所圍合，配建有一整套較完善的、能滿足該區(qū)居民物質(zhì)與文化生活所需的公共服務設施的居住生活聚居地。城市住區(qū)是城市形態(tài)結構的基本單元；城市住區(qū)是城市功能的基本單元；[2]城市住區(qū)是城市管理的基本單元；城市住區(qū)是城市認知的基本單元。按照住區(qū)所處位置的不同，按照住區(qū)單元內(nèi)住宅建筑的組合模式分類：周邊式、行列式、點群式、混合式。住區(qū)分為居住區(qū)——小區(qū)——組團三個等級。

中國傳統(tǒng)居住文化具有內(nèi)向型家的禮制觀念和追求開放向往自然與公共交往的雙重特點。……