鄧韻 在歌劇夢(mèng)中洄游的“鱒魚(yú)”

張惠清

她是首位被紐約大都會(huì)歌劇院簽約的中國(guó)歌唱家;歸國(guó)后又致力于推廣歌劇文化;而今，她在《詩(shī)經(jīng)》的文化瑰寶中找到了自己向往的藝術(shù)，也找到了回國(guó)11年來(lái)真正要尋的“根”

10月26日，霧霾之后，銀色的國(guó)家大劇院在蔚藍(lán)天幕之下，尤為壯美。

“霧霾散去了，這或許是由于各位昨晚集體發(fā)愿產(chǎn)生的正能量所作用呀！”國(guó)家大劇院三樓的新聞發(fā)布廳內(nèi)，“大雅之美——《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》帶您品讀中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典”的講座拉開(kāi)序幕。著名歌劇藝術(shù)家鄧韻作為主講人，一開(kāi)場(chǎng)就把觀眾逗樂(lè)了。

已經(jīng)年過(guò)花甲的鄧韻，看上去依然明艷動(dòng)人。精致的妝容，一襲黑色的簡(jiǎn)約裝扮，配以亮金屬的項(xiàng)鏈及耳環(huán)，優(yōu)雅而不失時(shí)尚。而在端莊與從容的背后，是不同尋常的“傳奇”經(jīng)歷：她是全球聞名的茱莉亞音樂(lè)學(xué)院美國(guó)歌劇中心的首位中國(guó)學(xué)生;首位被紐約大都會(huì)歌劇院簽約的中國(guó)歌唱家;2003年從美國(guó)歸來(lái)，發(fā)起創(chuàng)辦了廣州歌劇學(xué)會(huì)及華南地區(qū)第一個(gè)歌劇藝術(shù)專業(yè)團(tuán)體——廣州鱒魚(yú)歌劇藝術(shù)團(tuán)。多年來(lái)，她忙于奔走在國(guó)內(nèi)的各種場(chǎng)合，不斷推廣著她的“歌劇夢(mèng)”。

如今，她將創(chuàng)作的重點(diǎn)聚焦于中國(guó)傳統(tǒng)文化的“富礦”。“中華傳統(tǒng)文化的精髓就像遺落在長(zhǎng)河里的串串珍珠，是取之不盡的精神寶物?！?/p>

鄧韻說(shuō)，她在《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》中找到了自己向往的藝術(shù)，也找到了回國(guó)11年來(lái)真正要尋的“根”。

當(dāng)西方藝術(shù)“邂逅”東方經(jīng)典

“習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。”鄧韻娓娓道來(lái)，“我們的祖先早已為我們備好珍貴‘食糧，在這片沃土上等候多年了?！?/p>

鄧韻口中的珍貴“食糧”，指的是《詩(shī)經(jīng)》。

自2003年回國(guó)以來(lái)，作為傳播歌劇文化的使者，鄧韻在踐行推廣歌劇的道路上不斷思考，認(rèn)為只有融入民族的元素，才能使“舶來(lái)品”的歌劇真正扎根于中國(guó)，綻放出美麗的花朵。“有根基才有生命力，否則就是浮萍。”鄧韻說(shuō)。

2012年，鄧韻開(kāi)始研究中國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)詞。她認(rèn)為，在中華5000多年的文化長(zhǎng)河中，中國(guó)詩(shī)歌是中華民族的文化瑰寶，也名副其實(shí)是我國(guó)民族音樂(lè)的母語(yǔ)與根。

“青史不泯，經(jīng)典不老。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集， 被后人譽(yù)為最古老的歌謠、世界上最美的詩(shī)集，其思想和藝術(shù)上的高度成就在我國(guó)乃至世界文學(xué)史上都閃爍著永不泯滅的光輝。我們應(yīng)該高聲吟誦民族的經(jīng)典?！碧兆碛凇对?shī)經(jīng)》中的美好與向善，鄧韻決定將融入歌劇的演唱手法來(lái)唱頌《詩(shī)經(jīng)》，這在歌劇界堪稱創(chuàng)舉。

2012年，廣州鱒魚(yú)歌劇團(tuán)啟動(dòng)了《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》的創(chuàng)作計(jì)劃，邀請(qǐng)青年作曲家劉天石為其作曲。在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)一年的創(chuàng)作之后，《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》聲樂(lè)套曲初具規(guī)模。

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來(lái)？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。

一日不見(jiàn)，如三月兮！

《子衿》這首詩(shī)描繪出了處在熱戀中的女子等待情人的嬌憨之態(tài)。

“這是最初的一首曲目，”鄧韻輕輕哼唱著旋律：“你聽(tīng)，作品以中國(guó)五聲性音列及調(diào)式作為主體結(jié)構(gòu)，一聽(tīng)便是正宗的中國(guó)味，效果很好?！?013年，這首歌制作完成之后，適逢中秋節(jié)，鄧韻帶領(lǐng)鱒魚(yú)歌劇藝術(shù)團(tuán)在廣州大劇院演繹了一組詩(shī)經(jīng)《月緣組曲》“小試牛刀”，沒(méi)想到好評(píng)如潮。年輕的“鱒魚(yú)”們逗趣兒道：“只唱《子衿》看來(lái)不行，只是‘一日不見(jiàn)如隔三秋了，還是得有結(jié)果吧！”回憶起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，鄧韻笑了。

在《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》的創(chuàng)作過(guò)程中，鄧韻扮演著導(dǎo)演兼制作人的角色。她在排練上不僅對(duì)演員們的演唱風(fēng)格有嚴(yán)格要求，在表演上也頗費(fèi)一番心力。

“要演唱好《詩(shī)經(jīng)》，從里到外的修養(yǎng)都是非常重要的，必須去掉浮躁，領(lǐng)悟《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句中的內(nèi)涵。我們的演員們分批參加‘藍(lán)態(tài)幸福文化課堂的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，從中學(xué)習(xí)道義，學(xué)習(xí)禮儀?！?/p>

而值得一提的是，《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》的舞美設(shè)計(jì)師則是鄧韻的愛(ài)人宋玉龍先生。他依據(jù)諸多古籍，對(duì)照書(shū)上記載，精心設(shè)計(jì)具創(chuàng)意的古代服飾和舞臺(tái)造型。舞美構(gòu)思源于詩(shī)經(jīng)（西周）的質(zhì)樸內(nèi)涵。為營(yíng)造出詩(shī)、樂(lè)、圖的各種意境色彩，這場(chǎng)演出的舞臺(tái)設(shè)計(jì)無(wú)論是場(chǎng)景構(gòu)圖、舞臺(tái)裝置或是人物造型及服飾設(shè)計(jì)都以古樸為宗旨，運(yùn)用的線條簡(jiǎn)潔而大方，運(yùn)用的燈光色彩樸素而立體，從而營(yíng)造出舞臺(tái)的空間意境。

“舞臺(tái)背景既有古代的圖案符號(hào)，同時(shí)又融入極具創(chuàng)意的現(xiàn)代元素造型——我們稱之為‘飛碟，”鄧韻笑道，“兩者襯托在星空中，喻意著我們帶著今天的音樂(lè)穿過(guò)時(shí)空的隧道與三千多年前的《詩(shī)經(jīng)》相遇。”

《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》聲樂(lè)套曲由廣州鱒魚(yú)歌劇團(tuán)歷時(shí)兩年，在藍(lán)態(tài)善樂(lè)資金和社會(huì)各界人士的支持下于今年5月28日完成了合成制作。《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》套曲從《詩(shī)經(jīng)》中摘錄了十首詩(shī)歌，以“情”、“緣”作為主線貫穿情節(jié)，描寫(xiě)古時(shí)候的男女從相遇到定情、結(jié)婚、勵(lì)志的過(guò)程，以詩(shī)、樂(lè)、圖的方式向世人展示一個(gè)三千多年前美麗、純潔、高尚的中國(guó)故事。

“《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》套曲采用中西樂(lè)器混合編制的室內(nèi)樂(lè)隊(duì)組合來(lái)呈現(xiàn)。作品不僅具有濃郁的民族風(fēng)格，也有了新的審美層次。”鄧韻認(rèn)為，完成制作了這部原創(chuàng)《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》套曲，以新曲演繹舊詞，用音樂(lè)、表演的形式重溫中國(guó)古典的詩(shī)詞禮儀，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的重拾，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的重塑。

“好的音樂(lè)可以給人帶來(lái)溫馨和快樂(lè)，可以凈化人心，改變?nèi)说木駹顟B(tài)，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，所以歌曲的健康向上能體現(xiàn)出國(guó)民的素質(zhì)。只有好的音樂(lè)才稱得上善樂(lè)。”鄧韻希望她的鱒魚(yú)歌劇團(tuán)能唱出給人們帶來(lái)美好的善樂(lè)。

12月26日至27日，中國(guó)青年歌唱家音樂(lè)會(huì)《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》即將在國(guó)家大劇院小劇場(chǎng)上演。鄧韻說(shuō)：“傳播正能量，這就是我們的目的。”

埋藏在大洋彼岸的愿望

人們決定做一件事情，通常都會(huì)有一定的緣由。如果順著歲月的長(zhǎng)河逆流而上，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)代的每一個(gè)機(jī)遇，人生中的每一個(gè)選擇，都在冥冥之中為鄧韻今天的決定埋下了伏筆。

去美國(guó)那年，鄧韻32歲。

早在出國(guó)前，她已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。由她首唱的《毛主席關(guān)懷咱山里人》、《帕米爾高原，我的家鄉(xiāng)多么美》、《紅色話務(wù)兵》、《珍珠河》、《黑牡丹》等許多作品都深受國(guó)內(nèi)觀眾的歡迎和喜愛(ài)，“鄧韻”這個(gè)名字，也深深地烙印在許許多多國(guó)人的腦海中。

1980年初，鄧韻跟隨中國(guó)音樂(lè)家小組奔赴歐洲進(jìn)行首次商業(yè)巡演。“當(dāng)時(shí)演唱曲目中有《陽(yáng)關(guān)三疊》古詩(shī)詞歌曲，受到西方各界的好評(píng)與歡迎?！编図嵒貞洝Ｄ谴蔚臍W洲之旅，也讓她在維也納歌劇院中第一次觀看歐洲的歌劇，令她感到“癡迷和震撼”。

從歐洲歸來(lái)，鄧韻準(zhǔn)備按計(jì)劃赴美探親。廣州戰(zhàn)士歌舞團(tuán)的老團(tuán)長(zhǎng)查列送鄧韻上火車，他悄悄對(duì)鄧韻說(shuō)：“小鄧，有機(jī)會(huì)的話，在那邊學(xué)點(diǎn)東西。”就是這句話，讓鄧韻感激終身。1981年，她考入聞名全球的茱莉亞音樂(lè)學(xué)院美國(guó)歌劇中心，成為這座世界著名音樂(lè)學(xué)院里的第一位中國(guó)學(xué)生，專心鉆研歌劇藝術(shù)。

在藝術(shù)“朝圣”的路上，鄧韻非?？炭?。學(xué)院離紐約著名的第五大道只隔兩條街，在求學(xué)期間，鄧韻卻一次也沒(méi)有去過(guò)。剛開(kāi)始她拿的是半額獎(jiǎng)學(xué)金，到紐約的第一個(gè)圣誕節(jié)前，一個(gè)機(jī)會(huì)擺在了她的面前：如果能在15天內(nèi)把貝利尼的歌劇《蒙泰基與卡佩利奧》中的羅密歐學(xué)下來(lái)，擔(dān)任B角，就可以拿到全額獎(jiǎng)學(xué)金。通過(guò)夜以繼日的努力，鄧韻成功把一出意大利文歌劇逐字逐句地背了下來(lái)，不但令學(xué)習(xí)有了資金保障，也為她在美國(guó)的歌劇事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

到茱莉亞音樂(lè)學(xué)院的第二年，一次偶然的機(jī)會(huì)，鄧韻被時(shí)任紐約大都會(huì)歌劇院的藝術(shù)指導(dǎo)Joan Dornemann看中，她覺(jué)得這個(gè)東方姑娘在歌劇方面很有天賦，收其為門(mén)下弟子，在課外教授鄧韻豐富的歌劇修養(yǎng)和演唱技巧。兩年后，Joan Dornemann想帶她去參加大都會(huì)歌劇院的面試。面對(duì)這個(gè)很多音樂(lè)人夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)，鄧韻卻遲疑了?！拔腋杏X(jué)自己還沒(méi)有做好準(zhǔn)備?！?/p>

“當(dāng)時(shí)，Joan Dornemann告訴我，‘You never get ready（學(xué)無(wú)止境）?！编図嵒貞洝Ｔ诶蠋煹谋薏呦拢ㄟ^(guò)了大都會(huì)歌劇院的層層選拔，成為首位被紐約大都會(huì)歌劇院簽約的中國(guó)歌唱家。之后，她在一部又一部經(jīng)典歌劇中擔(dān)任主要角色，《諾瑪》、《弄臣》、《蝴蝶夫人》、《卡門(mén)》、《阿依達(dá)》、《葉甫根尼·奧涅金》……她的歌聲回響在世界各地，贏得了觀眾的肯定與媒體的贊譽(yù)。1994年，她曾在美國(guó)紐約獲“杰出婦女明星獎(jiǎng)”，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)克林頓的夫人希拉里出席了頒獎(jiǎng)儀式。

對(duì)于鄧韻來(lái)說(shuō)，似乎她在藝術(shù)上的夢(mèng)想一個(gè)一個(gè)地相繼實(shí)現(xiàn)了。直至1993年的一場(chǎng)表演，讓她萌生了更大的夢(mèng)想，而這個(gè)夢(mèng)想，冥冥之中與她現(xiàn)在致力于將歌劇與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的事業(yè)一脈相連。

1993年，在大洋彼岸的美國(guó)，鄧韻的“中國(guó)情結(jié)”因中國(guó)歌劇首次登上世界舞臺(tái)而獲得一次盡情釋放。“當(dāng)年，華盛頓歌劇院在世界歌劇歷史上制作首部中國(guó)歌劇——《原野》?！编図嵓?dòng)地說(shuō)。在那場(chǎng)歌劇里她擔(dān)任焦母一角。

她回憶，《原野》在華盛頓肯尼迪中心連演11場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，被《紐約時(shí)報(bào)》稱為“普契尼的回響”。謝幕時(shí)，鄧韻流淚了。她想起了13年前在歐洲巡演唱《陽(yáng)關(guān)三疊》的情景;她想到排練時(shí)，美國(guó)的指揮和導(dǎo)演認(rèn)真地把中文唱詞的中國(guó)字一個(gè)個(gè)注上國(guó)際音標(biāo);她想到出國(guó)13年，這是頭一次用自己的母語(yǔ)演出歌劇。一個(gè)聲音呼之欲出：歌劇，是全世界的！

“從那時(shí)候起，有一個(gè)夢(mèng)想一直埋藏在我的心里：希望今后能有更多的優(yōu)秀的中國(guó)歌劇和真正體現(xiàn)我們中華文化精神的優(yōu)秀作品登上世界的舞臺(tái)?！编図嵑軋?jiān)定。

在歌聲與夢(mèng)想中“洄游”

鄧韻說(shuō)，自己仿佛就是一條洄游中的鱒魚(yú)（鮭鱒魚(yú)）。

“鱒魚(yú)的一生都在奮斗，長(zhǎng)大的魚(yú)會(huì)順著大河奔入海洋，在海洋中生活大概兩年之后，它們向當(dāng)年的出生地進(jìn)發(fā)。每一次的洄游歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，但再艱難，它也要游回去，似乎想告訴這個(gè)世界什么叫壯志未泯。”

2003年，為了培養(yǎng)青年歌劇演員和推廣歌劇事業(yè)，鄧韻回到家鄉(xiāng)廣州，創(chuàng)辦了廣州歌劇學(xué)會(huì)。在國(guó)內(nèi)，一缺資金，二缺人才，成立之后的廣州歌劇學(xué)會(huì)發(fā)展一直舉步維艱。學(xué)會(huì)的辦公場(chǎng)地僅是一間12平方米的小房子，會(huì)員們排練都要租場(chǎng)地，經(jīng)?！按蛴螕簟?。讓鄧韻感動(dòng)的是，每到經(jīng)費(fèi)拮據(jù)的時(shí)候，她的愛(ài)人宋玉龍先生總是慷慨解囊，為演出贊助啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

然而，除了資金的緊缺外，廣州當(dāng)時(shí)的歌劇教育狀況，也讓鄧韻“嚇了一跳”：“當(dāng)時(shí)不少年輕人學(xué)歌劇，連發(fā)音都是用中文標(biāo)注的?！?/p>

在茱莉亞音樂(lè)學(xué)院時(shí)，她學(xué)習(xí)了一套IPA的音標(biāo)系統(tǒng)，這是專門(mén)用來(lái)歌唱外語(yǔ)發(fā)聲的系統(tǒng)。鄧韻和她的先生合作將這套系統(tǒng)翻譯成了中文，讓年輕的歌劇演員們便于學(xué)習(xí)外國(guó)的經(jīng)典歌劇與曲目。

2010年4月，廣州大劇院落成，鄧韻帶領(lǐng)歌劇學(xué)會(huì)成員在劇院舉行了首場(chǎng)試演《為了公主圖蘭朵》。身在海外的熱心人李廣生先生看完鳳凰衛(wèi)視對(duì)鄧韻的訪談后聯(lián)系到她，愿意無(wú)償提供贊助經(jīng)費(fèi)支持推廣歌劇事業(yè)。至此，鄧韻終于得以在學(xué)會(huì)基礎(chǔ)上成立一支專業(yè)的團(tuán)隊(duì)——廣州鱒魚(yú)歌劇藝術(shù)團(tuán)。

鱒魚(yú)歌劇團(tuán)目前是華南地區(qū)第一個(gè)專業(yè)的歌劇表演團(tuán)體，擁有20多名全職的專業(yè)演員和幕后制作人員。

自鱒魚(yú)藝術(shù)團(tuán)成立以來(lái)，成功地制作并演出中外經(jīng)典歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》、《野火春風(fēng)斗古城》等。然而她坦言，這些年來(lái)自己一直在尋找發(fā)展中國(guó)歌劇的方向，也做了不少的投入，但一直走得很艱難。直到兩年前，她在廣東省藍(lán)態(tài)幸福文化公益基金會(huì)的成立晚會(huì)上，認(rèn)識(shí)了一對(duì)年輕的夫婦——基金會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)張華先生和理事長(zhǎng)蔡麗女士。

“他們雖然比我年輕，但是在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟上卻是我的老師?！痹谀贻p夫婦的幫助下，鄧韻很欣幸多次聽(tīng)到楊淑芬、沈智慧、鄭堯章、單玉萍、呂明晰等多位海峽兩岸的國(guó)學(xué)老師的課，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之門(mén)自此向她緩緩?fù)崎_(kāi)了。

“在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受感動(dòng)與震撼，就跟33年前我在茱莉亞音樂(lè)學(xué)院，每天走進(jìn)課室的感覺(jué)一樣?！?/p>

鄧韻認(rèn)為，“中國(guó)傳統(tǒng)文化才是根，要將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入歌劇中”。因此，她開(kāi)始了歌劇生涯的又一次跋涉，《詩(shī)經(jīng)·樂(lè)圖》就是“萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步”。

文藝工作者的時(shí)代使命

兩年前，鄧韻和先生將家從紐約大都市搬遷至風(fēng)光旖旎的夏威夷?？芍两?，還有三分之一的搬家箱子還沒(méi)來(lái)得及拆開(kāi)。為了能在廣東培育歌劇苗子，推動(dòng)這門(mén)藝術(shù)的發(fā)展，近年來(lái)，她四處奔走，忙于教學(xué)、組織演出、培訓(xùn)人才，以及舉辦歌劇講座。她告訴記者，廣東各個(gè)大城市都將建成大劇院，有了很好的表演場(chǎng)地，更要有好的演出人才。

這么多年來(lái)，走過(guò)人生的起起伏伏，鄧韻不無(wú)感慨地說(shuō)，1980年，年輕的她在廣州舉辦告別獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)時(shí)，當(dāng)時(shí)的目標(biāo)是去紐約學(xué)習(xí)歌劇，在國(guó)際上闖出一片天地。時(shí)隔34年后，她當(dāng)年的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。而今，閑暇時(shí)她常常會(huì)想：每個(gè)人在這個(gè)時(shí)代都有自己的責(zé)任，作為一名文藝工作者，自己能為這個(gè)時(shí)代做些什么？

“英國(guó)莎士比亞創(chuàng)作了大量膾炙人口的文學(xué)作品，記錄了貴族生活，在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位，被喻為‘人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯;意大利作曲家朱塞佩·威爾第在意大利處于擺脫奧地利統(tǒng)治的革命浪潮之中，以自己的歌劇作品以及革命歌曲等鼓舞人民起來(lái)斗爭(zhēng)，因之獲得‘意大利革命的音樂(lè)大師之稱;中國(guó)‘人民音樂(lè)家冼星海，在短促的一生中創(chuàng)作了《黃河大合唱》;延安魯藝創(chuàng)作的中國(guó)歌劇《白毛女》等不朽作品，他們都是與時(shí)代緊密聯(lián)系的優(yōu)秀藝術(shù)家。作為文藝工作者，我們不能脫離生活和現(xiàn)實(shí)。”

鄧韻認(rèn)為，東方的優(yōu)秀文化博大精深，彌足珍貴。而現(xiàn)在，傳統(tǒng)文化日益走向邊緣化。時(shí)代正在急切呼吁文藝工作者們?cè)谖幕ち髦兄厥昂椭厮軅鹘y(tǒng)文化。

“古詩(shī)詞歌曲這種源于遠(yuǎn)古而來(lái)的高雅藝術(shù)，我們要普及發(fā)展和保護(hù)，雅俗共賞，推陳出新。作為一個(gè)文化工作者，應(yīng)該做好自己的‘本分，用藝術(shù)的形式推廣社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，樹(shù)立時(shí)代的新風(fēng)，增強(qiáng)中國(guó)人的骨氣和底氣?！闭f(shuō)這話時(shí)，鄧韻的眼神中充滿堅(jiān)定。

在今后的歌劇道路上，她將和年輕的鱒魚(yú)們，用未來(lái)的歲月一起實(shí)現(xiàn)他們心中的“中國(guó)夢(mèng)”。

責(zé)任編輯 張小華