知之者不如好之者，好之者不如樂之者

賈敬香

春秋時期，先師孔子就說：“學而時習之，不亦悅乎？”揭示了學習過程本身，應該充滿樂趣而讓學生從中獲得情感的滿足。孔子早就認識到，學習者的興趣和愛好對學習效果有著不同程度的影響，并將“樂學”作為治學的最高境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。其實，孔子的得意弟子顏淵就是以學為樂的典范。孔子稱贊他為：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”孔門弟子的樂學與孔子的樂教有著直接的聯(lián)系，即所謂“學而不厭，誨人不倦”。其弟子顏淵就曾喟然嘆曰：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這些，都闡明了樂教對樂學的重要影響。

孟子將“得天下英才而教育之”作為人生的三大樂事之一，并且非常注意以樂教吸引學生的樂學，“夫子之設(shè)科也，往者不追，來者不拒”。這是對孔子愉快教學思想的深入發(fā)展，尤其是作為世界第一部教育學著作的《學記》，更深刻、更具體地揭示了愉快教學的思想：“道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易以思，可謂善喻矣。”其中的“和”，就是指師生關(guān)系融洽，教與學之間的矛盾處理得當，教師善于引導而不是牽著學生的鼻子走;“易”是指學生輕松愉快地學習，教師嚴格要求而不施加壓力，學生就不會視學習為畏途;“思”指學習中的思維活動，教師只開個端倪而不和盤托出，讓學生獨立思考，這才算善于誘導，達到啟發(fā)式教學的要求。

這些先秦著名教育家以及他們的著作，已對愉快學習有所闡述。以樂教引發(fā)樂學，在融洽和諧師生關(guān)系方面，為后人作出了好的榜樣。實施語文愉快學習十分重要，也符合新課改的精神。

一、營造優(yōu)美環(huán)境，讓學生愉快學習

環(huán)境對學生具有不可忽視的教育作用，對青少年個性的發(fā)展會產(chǎn)生潛移默化的影響。青少年的思想、品德、行為都是在不同的環(huán)境中形成的，學校、班級要根據(jù)教育目的，有計劃地選擇、加工和設(shè)置優(yōu)良而美好的環(huán)境。這不僅是精神文明的一種標志，同時也直接影響師生的心理狀態(tài)和教學秩序。優(yōu)美的環(huán)境能使中學生心情舒暢，精神煥發(fā)，樂于學習，有助于愉快教學的順利進行。

二、融洽師生關(guān)系，讓學生輕松學習

愉快教學，強調(diào)教學是師生聯(lián)袂演出，師生面臨的是共同的教學目標和任務。只有雙方攜起手來，互相理解，互相尊重，密切合作，雙方的積極性才能充分調(diào)動起來。建立了良好的師生關(guān)系，有了感情傾向，學生才會自覺自愿地接受教育并樂于請教，愉快教學才能順利進行。韓愈說得好：“親其師，方能信其道。”如果師生在情感上不和諧，教師對學生不熱愛，甚至見到學生就煩，學生對教師毫無感情，甚至見了教師如同老鼠見了貓，雙方在思想上首先就不愉快，根本就不可能進行愉快教學。

三、創(chuàng)設(shè)良好氣氛，讓學生喜歡學習

愉快教學的最佳效果與良好的課堂氣氛分不開，好的課堂氣氛應該與學生的學習情緒和教學內(nèi)容的情感基調(diào)相一致，相協(xié)調(diào)。教與學雙方的認知、思維活動，必須有一個真正寬松自如的天地。既靜謐又熾熱，既活潑又緊張;既有播種的繁忙，又有收割的喜悅;既有在知識的皇宮里舒心的漫步，又有攻克知識堡壘的激烈的戰(zhàn)斗。良好的課堂氣氛，可以緊緊地吸引學生步入科學知識的群峰，飽享秀色，樂而忘返。使學生奔馳在知識的大草原，產(chǎn)生一種對崇高、悠揚而心曠神怡的美好境界的向往。

總而言之，愉快教學是一種高超的教學藝術(shù)，具有良好的教學效果，但也對教師提出了很高的要求。教師必須要有奉獻的品格，必須要有強烈的敬業(yè)精神，熱愛黨的教育事業(yè)。在實踐中，教師要培養(yǎng)自己濃厚的教學興趣，精心備課，精心設(shè)計提問，認真選擇教法，努力提高自己的專業(yè)水平和業(yè)務素質(zhì)。只有這樣，才能達到愉快教學的理想境界。endprint