童心飛揚，快樂習作

洪云

周國平先生說：“在我的寫作之國中，我是不容置疑的王！”寫作——一件以自我為中心的事情。沒有了自我，寫出來的作品就等于沒有了靈魂。

一、追根溯源

對小學生而言，寫作文其實就是在寫自己，寫自己的快樂、自己的煩惱、自己的發現、自己的情感……可是，放眼望去，大量的兒童的作品中，我們卻再也看不到那鮮活的“自我”“不容置疑的王”。是什么導致了兒童習作中鮮少看到真正的“自我”？是什么壓抑了孩子那可貴的童真？

1.主體環境不樂觀。魯迅的童年有“百草園”，也有“三味書屋”。他可以在鳥棲蟲居的園子里找尋到無限的樂趣，也可以在貌似枯燥乏味的書屋里汲取知識的營養，寄托自己的情感。反觀現在的孩子，抓蝴蝶、斗蛐蛐、爬樹、掏鳥蛋……對他們而言都是遙不可及的。單調無味的生活，苦悶的學習方式，沉重的學習壓力，早已把他們壓得喘不過氣來，從而離自我的世界越來越遠。這樣的童年，還會讓孩子有表達的欲望、靈動的語言嗎？

2.客體教師不給力。部分教師的思想保守，教育觀念落后，在應試教育的大環境下邁不開腳步，本著“教”為“考”服務的原則，完全忽視了作為習作主體的兒童本身。習作課上，他不是在花工夫訓練孩子的思維能力和語言表達能力，而是在進行所謂的技巧指導——生硬的模式套用，這樣的習作教學儼然已成為沒有生命力的一潭死水。更有甚者，從不引導孩子去自己的生活中觀察、發現寫作的素材，從不鼓勵孩子“我手寫我心”，一到習作課，就是讓孩子機械地從作文書中找來范文東拼西湊。這樣，孩子寫作的主題越來越“明”，表達方式越來越“巧”，但最珍貴的、真實的卻在他們筆下逐漸消失。

二、開辟蹊徑

1.喚醒自我。每個人都有與生俱來的創作潛能，不需要教師絞盡腦汁地去“教”，我們所要做的是竭盡全力去保護、挖掘和喚醒。生活是讓孩子習作生根發芽的沃土。我們要努力保護孩子擁有的語言、想象、情感、表達等各種能力，尊重他們玩耍的本能，放手讓其在自己的世界里尋找夢想：與藍天白云談心，和花草樹木做伴，陪鳥獸蟲魚嬉戲……兒童內心世界越廣闊，生活經驗越豐富，寫作就會不自覺與生活融為一體，靈感就會不期而至，這就是“身”與“心”的完美結合。難怪龍應臺說：“上一百堂美學的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天;教一百個鐘點的建筑設計，不如讓學生去觸摸幾個古老的城市;講一百次文學寫作的技巧，不如讓作者在市場里弄臟自己的褲腳。玩可以說是天地之間學問的根本。”親近自然，貼近生活，孩子便會擁有一雙發現美的眼睛，再平凡無奇的生活，在他們的筆下也會洋溢著沁人心脾的清香。

2.悅納自我。習作不僅要喚醒兒童的本能，尊重兒童的地位，滿足兒童的需要，更要重視兒童的感受，讓其盡情地舒展生命，從而凈化心靈家園。讓孩子悅納自我，應從情感體驗著手。離孩子心靈越近，才越真越美，才能讓習作成為孩子的快樂之旅。

怎樣讓孩子的感情變得細膩？除了要給孩子創作機會去觸摸有溫度的語言文字，還要為孩子搭建豐富多彩的課外活動舞臺，這樣才能激發孩子的熱情和活力。

學校讀書節中的“演講比賽”，引導學生進入一種身臨其境的閱讀狀態，嘗試著把自己放入文本中，進入人物的內心世界，去感悟、體驗、升華……在反復內化中，成就自己的“絢麗之作”。

最讓學生興奮的當然還是“跳蚤書市”活動了，他們擁有充分的自主權，“我的商品我做主”，買書、賣書、換書;特價、定價、砍價……自主選擇，自由活動，孩子們忙得不亦樂乎?；顒舆^后，一篇篇來自內心深處的感慨躍然紙上，文筆間流淌的智慧常常會讓人贊不絕口。

生活中這樣鮮活生動的習作素材還有很多：生雞蛋“跳樓”記、神奇的恐龍孵蛋、盒子里的秘密……教師如果能將習作訓練搬到生活中、活動中來，巧妙地撥動孩子思維想像的琴弦，點燃他們情感體驗的火花，還愁孩子不能在習作中暢所欲言嗎？

3.放飛自我。習作是一門語言藝術，是一種個性精神的創造過程，是對自我第二次生命的成長和建構。語言是習作的載體，想要寫好習作，必須在語言文字上狠下工夫。因此，幫助孩子積累語言、豐富語言、推敲語言、理解語言及運用語言就成了當務之急。作為教師，我們需要遵循孩子的語言發展規律，采用課內外相結合的辦法，從課文、例文、生活實際出發，培養孩子的語言表達能力，讓他們敢表達、想表達、善表達、樂表達。語言的出彩是一個日積月累的過程，孩子只有在閱讀積累、理解運用的基礎上，才能產生表達的欲望，讓自己在習作的空間童心飛揚。

兒童習作的過程，其實就是自我表達的過程，是認識自我、了解自我、完善自我、超越自我的過程。教師如若能站在孩子的立場，歸還孩子的權利，走進孩子的世界，就會從孩子的習作中看到一個個生機勃勃、多姿多彩的世界。

（作者單位：江蘇海安縣城東鎮西場小學）endprint