清醒地疏離，孤獨地戰斗
——村上春樹《海邊的卡夫卡》的人物分析

潘蕊

（天津城建大學 外國語學院，天津 300384）

清醒地疏離，孤獨地戰斗
——村上春樹《海邊的卡夫卡》的人物分析

潘蕊

（天津城建大學 外國語學院，天津 300384）

《海邊的卡夫卡》是村上最受歡迎的長篇小說之一，用超乎尋常的想象力、深入骨髓的隱喻、脫離現實的寫作手法描寫了一個十五歲少年的自我救贖。本文從“疏離感”的角度分析作品中田村卡夫卡、中田、佐伯、大島等主要人物的命運及其象征意義。

《海邊的卡夫卡》 疏離感 孤獨 距離 象征

村上春樹是現今文壇炙手可熱的作家之一，雖然屢次與諾貝爾大獎失之交臂，但是“村上熱”不僅成為一種文學現象，而且上升成一種經濟現象。爵士樂、酒吧、咖啡、貓成了追求自由的年輕讀者心中的小資生活。之所以受歡迎的更深層次的原因是那些光怪陸離的故事背后對現實的抨擊和沉重的歷史責任感。

村上的作品中大多用超乎尋常的想象力、深入骨髓的隱喻、脫離現實的寫作手法描寫二十到三十幾歲孤獨、彷徨、失落、游離于社會主流之外的城市青年。村上為他們的迷茫找到出口、為孤獨的心靈挖掘靈魂深處的溝通。本文要分析的《海邊的卡夫卡》這部作品卻非常罕見地將一個十五歲的少年作為了主人公。作者換了一個獨特的視角、新的生活方式，詮釋著一個別樣的價值觀與世界觀。關于主人公的選定，村上是這樣說的：“之所以想寫少年，是因為他們是‘可變’的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態而未固定于一個方向，他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細致入微地描繪在fiction這一容器之中，借此展現一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。”（村上春樹，2007：2）

小說以一種耳目一新的構架鋪陳著，奇數章節以十五歲的少年田村卡夫卡為主線，偶數章節以二戰期間經歷了集體暈倒事件而變得不同于常人的中田為副線，兩條毫無關聯的線索、兩個毫不相干的人在同一個時間演繹著各自的故事，他們從未謀面，但是冥冥中兩人的命運卻交錯著，最終，兩條線在同一時間和空間里交織在一起。不得不說，新穎的寫作手法、超出現實的虛幻情節牢牢地吸引著讀者的心。這種手法其實也貫徹村上一貫的寫作風格——疏離感。主人公們有著無法逾越的距離，無法釋懷的孤獨，他們清醒著、孤獨著、堅強地為自己、為未來、為正義戰斗著。本文就從疏離感這個角度分析《海邊的卡夫卡》這部小說中的主要人物。

一、自我救贖的少年卡夫卡

小說的主人公田村卡夫卡是一個十五歲還在上初中的少年，在東京的中野區與身為著名雕刻家的父親生活在一起，四歲的時候母親離開了家，帶走了并非親生的姐姐，卻拋棄了自己。唯一在身邊的父親對他施以俄狄浦斯的殘酷詛咒，從此少年便陷入了深深的孤獨中，他迷茫自己為何被母親拋棄、為何被父親詛咒，渴望母愛、渴望陪伴，他很少與人交往，雖與父親一起生活卻基本不見面，周圍的一切令他不得不逃離，去尋找心靈的出口。他要用自己的方式對抗命運。“盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。”（村上春樹，2007：10）于是他離開了家到一個沒有熟人、沒有親戚也沒有人會查找他行蹤的地方去了，他要做世上最堅強的十五歲少年。

村上的隱喻讓讀者窒息，那種疏離感是那般清醒，那種孤獨的感覺包裹了每個讀者的內心。母親的拋棄象征著喪失意志的逃離、父親的詛咒是現實社會的災難與傷害、少年的出走意味著一種自我救贖、一種堅強的戰斗意識。少年去了四國的私人圖書館，這圖書館又象征著精神上的指引與支持。森林深處的另一個世界是對一切美好、安寧、和平的憧憬，在那里手表的停止象征著平衡與永恒。返回現實世界象征著自我救贖獲得了成功。用疏離感拉開了虛幻與現實，用隱喻與象征與讀者的靈魂溝通。讓世界上本來孤獨的個體可以在神經深處密不可分。

二、終結黑暗的老人中田

小說的副線描寫了一個智障的老人中田的命運，二戰期間的一次離奇的集體昏迷事件以后，中田受到了身體上的損害，他變得不認得字、大腦不好使，但是他獲得了和貓說話的能力。也就是說他和人類社會的軟弱、消極、陰暗、邪惡疏離開來，去了“貓”那樣善良、單純、忠誠、堅韌的精神世界。雖然他喪失了記憶、喪失了與人溝通的機會、喪失了追逐人世間名利的能力，但他實際上獲取了心靈自由的重生。這樣的重生注定了他要完成使命——終結黑暗的惡。所以他在夢幻中替田村卡夫卡殺死了那個詛咒兒子的父親，打開了“入口石”，帶走了彷徨無助的佐伯，感動并改變了市井小子星野。他不聰明但不迷茫，執著堅定地做自己該做的一切。村上用“中田”告誡世人，即使社會再荒唐，只要你與它保持清醒的距離，堅定地遵循內心的美好，終究會看到希望。我們無需有多聰明、只要不隨波逐流、跟隨著自己的內心即使孤獨也絕對不會自我迷失。

中田幼年的遭遇造成了他一生的悲慘境遇，村上雖沒有在書中大篇幅、直接地描寫戰爭，但是批判戰爭的隱喻卻結實地撞擊了人心。中田的“善”反襯著暴力的“惡”、戰爭的“傷”，“為什么人們要打仗呢？為什么數十萬數百萬人必須組成集團互相殘殺呢？那樣的戰爭是仇恨帶來的，還是恐怖所驅使的呢？抑或恐懼和仇恨都不過是同一靈魂的不同側面呢？”（村上春樹，2007：423）“戰爭在戰爭本身中成長，它吮吸因暴力而流出的血，咬噬因暴力而受傷的肉發育長大。戰爭是一種完完全全的活物”（村上春樹，2007：424）。中田的“清醒”諷刺了隨波逐流、盲目服從命令的軍隊。更進一步地證實了，無論何時、無論世間怎樣動蕩，都應該清醒地疏離罪惡、跟隨自己的內心，避免盲從地失去自我。

三、喪失意志的女人佐伯

佐伯是卡夫卡假設自己親生母親的傳奇女性。她美麗、有才華，在19歲的時候心愛的戀人因為荒謬的學生運動事件而毫無意義地死亡。于是，她的內心拒絕成長，她把自己封閉起來。在人世間猶如“死”了一樣地活著，雖然她也曾通過戀愛、結婚、生子進行自我救贖，但是因為她早已喪失了戰斗的意志而敗下陣來。她只好回到了初戀情人成長的地方，靜靜地等待著去往另一個世界。佐伯對世界也是疏離的，她曾經那么美好地熱愛生活，作為歌手可以譜寫出攝人心魄的旋律，可是她后來的自我封閉、行尸走肉一樣地迷失自我則象征著虛妄與消極，迷茫與消沉。對于她的自我迷失，村上是持有否定態度的，所以安排她燒毀了自己謎一樣的日記，就是對那種迷失自我的方式的批判，這種行為方式必須杜絕、毀滅，不能延續。

然而，佐伯又是清醒地認識到自己的懦弱，文中雖然沒有明確交代她到底是不是卡夫卡的親生母親，但是她在最關鍵的時刻伸出了援手、拯救了卡夫卡，使她堅定地返回現實世界、勇敢地面對生活。少年在她那些重獲了缺失的母愛、獲得了生存的勇氣。這一點可以看出，佐伯雖沒能拯救自己，但她知道什么是正確的，她對自己的彷徨與懦弱也是清醒的、批判的。

四、溫暖包容的智者大島

書中還描寫了一個兼具男、女兩種性別的大島，因為自己本身就是一個邊緣人，所以無論怎樣他都和所有人保持著無法逾越的距離，其中的孤獨可想而知，但是大島又是洞察一切的智者，他有看透理解每個人、每件事的本質。她的存在象征著一種溫暖、包容、一種讓人們渴求的光明。他支援著田村卡夫卡、指引著讀者進行自我救贖。

他厭惡著世俗，鄙視著暴力，關于佐伯愛人的無意義的死亡，他這樣評論：“殺害佐伯青梅竹馬戀人的也是那些缺乏想象力的狹隘、苛刻的家伙。自以為是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。我從心底畏懼和憎惡這些東西。”（村上春樹，2007：195）

五、如夢初醒的青年星野

故事中有一個并非關鍵又不可或缺的人物——星野，在遇到中田之前不過是一個曾經的問題少年，進過自衛隊，以開貨車為生的吊兒郎當的小青年。他也是孤獨的，因為不循規蹈矩而孤獨、因為特立獨行而孤獨，只有已經去世的爺爺對自己好。所以當他遇到貌似自己爺爺的中田的時候一路不離不棄地幫助中田，這無心的舉動卻改變了他的人生。在幫助中田的路程中他被中田深深感化，戴著中日Dragons棒球帽招搖過市的他開始學會靜下心來聽古典音樂，這象征著即使社會再進步、再發達，傳統的、歷史的東西永遠都不應該被拋棄。中田死后，星野義無反顧地接過了中田未完成的任務，擔負起了沉重的責任。他消滅了借助中田而出的白色不明生物，象征著用正義結束罪惡，他關閉的“入口石”象征著阻斷一切“惡”的根源。他成功地實現了人生的蛻變，這正是村上對年輕人的期望，期望他們清醒、獨立、正直、勇敢、堅強。

除此之外的櫻花、卡夫卡的父親等一系列人物，他們都疏離地、孤獨地、遙遠地存在著。所有人都孤獨，但是所有人又都那么鮮活。他們都真切地、沁人心扉地警醒著日本社會，必須對自己負責、對歷史負責，摒棄罪惡、保衛和平。“盡管世界上每一個體的存在是艱辛而孤獨的，但就記憶的原型而言我們則密不可分地連在一起”（村上春樹，2007：103）這或許就是作為一個文學家警醒世人的歷史責任感，也是人們熱愛村上春樹的一個重要原因。

［1］村上春樹.林少華，譯.海邊的卡夫卡［M］.上海：上海譯文出版社，2007.

［2］村上春樹.林少華，譯.尋羊冒險記［M］.上海：上海譯文出版社，2007.

［3］村上春樹.林少華，譯.舞舞舞［M］.上海：上海譯文出版社，2007.

本文系天津市高等學校人文社會科學研究項目，課題名稱：村上春樹作品中疏離感研究，課題編號：20142228。