廣西大學生愛國主義教育途徑探析

李會榮

【摘 要】闡述加強廣西大學生愛國主義教育的必要性，以廣西百色革命老區為例，分析廣西大學生愛國主義教育的現狀，針對存在的問題提出解決問題的方法。

【關鍵詞】廣西大學生 愛國主義教育 百色革命老區 途徑

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】 A

【文章編號】0450-9889（2014）11C-0049-02

愛國主義是一種崇高的道德情操和思想境界，是千百年來鞏固下來的對祖國、對人民的一種最深厚的感情，是一個民族賴以生存和獨立的一種凝聚力。大學生是廣西未來的建設者和接班人，是廣西經濟文化發展的生力軍，是愛國主義教育的重點對象。做好大學生的愛國主義教育工作，對于培養和增強大學生的愛國情感，激發大學生的愛國熱情，引導大學生的愛國行為，提升大學生的民族自豪感和自信心具有重要的意義。

愛國主義教育的素材是非常廣泛的，而優良的革命傳統是進行愛國主義教育的瑰寶。廣西地區，尤其百色、龍州是少數民族聚居的地方，地處祖國西南邊陲，有百色起義、龍州起義等豐富革命資源，是我們進行愛國主義教育取之不盡用之不竭的寶貴精神財富。對于增強大學生對祖國、民族的認同意識，積極投入到祖國的建設實踐中具有非常重要的現實意義。

一、 加強廣西大學生愛國主義教育的必要性

（一）建設社會主義現代化國家的需要

建立富強民主文明和諧的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，是新時期開展愛國主義教育的目的所在。廣西大學生要完成自己肩負的歷史使命，做一個堅定的愛國者，就必須繼承和弘揚革命老前輩的優良傳統，牢固樹立起全國一盤棋的思想，顧全大局、自覺奉獻，把愛國熱情凝聚到建設中國特色社會主義偉大事業上來。通過不斷擴展大學生愛國主義教育的有效方法與手段，能有效地培養廣西大學生的愛國情操，激發其愛國熱情。

（二）弘揚廣西精神，促進民族團結的需要

愛國奉獻是廣西精神的顯著特征。長期以來，廣西人民始終保持對祖國深厚的感情和“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神，為保衛祖國、維護邊疆穩定、創造幸福生活做出巨大犧牲和無私奉獻。廣西大學生是廣西少數民族中的精英分子，對于弘揚廣西精神和維護各族人民團結起到重要的作用。應加強愛國主義教育，使他們堅決維護民族團結，反對民族分裂，增強民族凝聚力，最終實現廣西的政治穩定與長治久安。

（三）培養人才的需要

加強大學生愛國主義教育，能夠為廣西的繁榮和發展培養全面而合格的人才。大學生是未來公職人員的主要后備力量，對大學生開展愛國主義教育，能夠在潛移默化中培養大學生的精神品格，錘煉他們的意志品質，幫助他們自強、自立、自信，使他們在學習中養成自我調節、自我培養，樹立昂揚向上的精神狀態。對大學生進行有效的愛國主義教育，可以使大學生樹立積極的國家認同感，時刻將國家利益放在首位，規范自身的愛國主義行為，與廣西乃至全國同胞們同甘苦、共命運，努力爭做新時期廣西“德才兼備”的全面的合格人才。

二、當前廣西大學生愛國主義教育的現狀

在自治區黨委政府的高度重視下，在廣西精神的指導下，以及廣西高校愛國主義教育活動的多次展開下，經過多年的努力，廣西大學生的愛國主義教育取得了很大的成績，也積累了許多好的經驗，但在看到成績的同時，我們也應該看到在當前的大學生愛國主義教育中還存在一些不足。

（一）學生方面，少數大學生愛國主義認識錯位

在經濟全球化的背景下，受西方多元文化的影響，大學生的愛國主義精神呈現淡化現象。第一，對學校開展愛國主義相關教育不關心。部分學生認為愛國主義是離自己很遙遠的事情，對于平時國家發生的時事政治缺乏足夠的關注度。第二，對中華民族的傳統文化和革命歷史了解不夠、興趣不大，對我國民族文化的認同感下降。在平常的學習中，部分學生只專注于本專業相關知識的學習，只在乎自己切身利益直接相關的事情，很少涉獵有關中國傳統文化和革命歷史的書籍，也不愿意花時間來了解自己國家的歷史。第三，崇洋媚外，民族自信心和自豪感不強。部分學生一味地認為外國技術先進、經濟發達、文化多元，認為中國處處不如外國。第四，國防知識缺乏，國防意識不強。在每年針對大一新生開展的軍訓活動中，由于正值暑季，部分學生不是好好把握這一機會磨煉自己的意志，增強自己的國防知識，而總是抱怨太熱太苦，更有部分學生認為當今世界很和平，戰爭離自己很遙遠，沒有必要進行軍訓，對當今世界發展形勢也缺乏關心和了解。

（二）教師方面，教育形式單一、內容枯燥

在經濟全球化浪潮迅猛而來的今天，廣西高校部分教師在愛國主義教育中忽視學生的主體地位，一味強調“灌輸”，從而不斷消解其愛國主義的政治信念。鄧小平指出：“我們不只是要善于團結先進的青年，而且還要善于把一切愛國的青年、包括還不贊成共產主義世界觀的愛國青年，都團結起來，共同為祖國的社會主義事業奮斗。”部分老師的講課內容十分枯燥，不能展現民族文化中愛國主義精神的成分，不能結合國家的時事政治來做好愛國主義的教學工作，其結果使大學生感到愛國主義教育空洞無物，使大學生愛國主義教育收效甚微。

（三）學校方面，教育針對性不強，成效不高

第一，教育形式單一，針對性不強。廣西部分高校通過課堂講授、升國旗、唱國歌、看愛國主義影片等形式開展愛國主義教育，這些教育形式對于思想相對活躍、有獨立人格的大學生來說，顯得過于簡單和形式化。第二，教育的輿論導向不夠。在信息時代，大學生更喜歡通過互聯網掌握知識、了解信息。在經濟全球化背景下，互聯網的娛樂功能被放大，教育功能逐步被弱化。網絡已經成為高校愛國主義教育的一把雙刃劍，網絡上既有愛國的信息，也有反對的信息。隨著中國的快速發展，美國、日本等大國對我國大學生實施“洗腦”以消解其愛國主義精神，弱化他們的民族國家觀念，消解部分大學生的愛國精神。

三、加強廣西大學生愛國主義教育的途徑endprint

廣西百色是革命老區，有百色起義紀念館、紅七軍軍部舊址等愛國主義教育基地，應利用這些豐富的愛國主義教育資源，集大學生自身、教師、學校與社會的共同努力，培養大學生的愛國熱情和歷史使命感。

（一）學生方面

在經濟全球化的背景下，大學生要保持清醒的頭腦。第一，積極參加各種愛國主義教育活動，增強自己的愛國情懷。要關心國家大事，了解我國社會主義建設取得的巨大成就，了解黨和國家為建設和諧社會所做出的不懈努力，增強民族自信心和自豪感。第二，自覺學習了解中國的革命歷史和優秀傳統文化，增強自己的民族認同感和對祖國文化的熱愛之情。第三，將愛國主義的理念落實到日常的學習和生活中，在對外交往及敏感事件面前要保持高度的政治責任感，看穿一些國家的陰謀。第四，增強自己的國防觀念，自覺學習國防知識，提高國防意識和素質；正確對待軍訓等活動，提高自己的軍事技能；關注世界形勢的發展變化和國家的安全，提高自己的憂患意識。

（二）教師方面

1.拓展愛國主義教育形式，提高大學生學習的興趣。在課堂講課形式上要多元化，如開展知識競賽、演講比賽，以及學生自我講解等方式，注重與學生的溝通交流，提高他們學習的興趣。例如，對于百色起義的內容，可以以文字資料、圖片等形式出現，還可以采取影片、舞蹈等文藝作品形式。“我們還可以拍百色起義事件中的某一人物或某一事件，如壯族英雄韋拔群、智擒熊鎬的故事等，使百色起義事件更加豐富、直觀。時代呼喚這些文藝作品，時代需要這些作品。”這些文藝作品對大學生更具吸引力。

2.把百色老區革命精神和愛國主義教育結合起來，豐富愛國主義教育的內容。要想做好對大學生愛國主義教育工作，必須進行歷史教學，讓大學生了解到中國幾千年的傳統文化，了解到在中國革命的歷史上黨和人民不平凡的奮斗歷程，讓學生知道今天的幸福生活來之不易，要好好地珍惜。如在廣西百色就有右江區、田陽縣、田東縣、平果縣、德保縣等多處革命老區，尤其是百色紀念館除向大學生完整地呈現當年百色起義事件的前前后后，還挖掘當年百色起義事件和相關事件的某些細節，使內容更加豐富多彩，從而吸引學生學習興趣。

（三）學校方面

1.擴展愛國主義教育形式和方法，開展豐富多彩愛國主義教育活動。學校可根據各自的情況及特色，采取不同方法，開展愛國主義教育活動。例如，通過網絡建立具有廣西特色、本民族特色以及自己院校特色的紅色網站、愛國主義教育專題網站等。目前，百色起義紀念館已搭建了相應的網絡平臺，如果能對百色起義、龍州起義及老區革命先烈的革命精神進行不斷挖掘和豐富，網絡的內容與欄目還能更加豐富一些。

2.學校利用愛國主義基地進行實踐教學。學校要積極組織學生參加到愛國主義的實踐中來，利用愛國主義基地本身所具備的教育資源進行實踐課程教學。第一，讓學生在愛國主義教育基地真實感受革命年代的艱苦生活，體驗革命老區改革開放以來的變化，從而增強民族的自尊心和自信心，進而形成一種愛國熱情。第二，讓愛國主義教育走進高校，走進班級與課堂。學校與愛國主義教育基地間要建立一種長效合作關系，讓愛國主義教育走進“兩課”課堂。高校要與各教育基地、教育主管部門聯手，積極創造條件，舉辦各種學術講座、圖片展覽、影片展播等活動，向大學生展示百色起義、龍州起義等革命歷史資料。

總之，如何利用革命老區豐富的紅色資源，積極有效地進行愛國主義教育，對于弘揚廣西精神和培育民族精神，凝聚民族力量，加快社會主義現代化建設具有重要的意義。當前，廣西正處于追趕跨越的關鍵時期。實現“翻兩番、跨兩步、三提高”的奮斗目標，需要我們把愛國主義熱情轉化為努力學習與工作的實際行動，從我做起、從具體的事做起，用自己的智慧、自己的奉獻，建設我們更加美好的家園。

【參考文獻】

[1]鄧小平文選：第三卷[M].北京：人民出版社，1989：277

[2]宣傳思想戰線是我們黨的一條極其重要的戰線——江澤民同志在全國宣傳部長座談會上的講話[J].黨建，1993（3）

[3]胡良人.論少數民族大學生的民族觀教育[J].廣西社會科學，2006（8）

（責編 盧 雯）endprint