文言文教學滲透“語用”意識之我見

《楊氏之子》是小學階段的第一篇文言文。教學中，教師要突出語文課程的特點，讓學生理解與運用祖國的語言文字，學習文言文的語言特點，在培養學生閱讀文言文興趣的同時加強語言文字的運用，提高學生的語文素養。

一、課前談話，嘗試語用

教學片段一：

師：吾姓羅，名蓉，云南昆明人氏，愛旅游，好讀書，乃教師是也。同學們能否說說，我的姓名、住址、愛好、職業是什么嗎？

生：您叫羅蓉，是云南昆明人，喜歡旅游和讀書，職業是老師。

師：同學們能像老師這樣介紹一下自己嗎？

生1：吾姓王，名東，云南芒市人氏，愛運動，好讀書，乃學生是也。

生2：吾姓林，名宏宇，云南芒市人氏，愛唱歌，好跳舞，乃學生是也。

思考：通過帶有簡單的文言文意味的課前談話，讓學生感到新鮮，并在老師的自我介紹中，初步了解一些文言用詞，如人氏、乃等，同時還了解到老師的姓名、職業、愛好等。使學生能仿照這樣的句式介紹自己，既做到學以致用，也使學生感到文言文并沒有想象中的那么深奧，為學習課文創設了良好的氛圍。

二、自主學習，感受語用

教學片段二：

師：在讀的時候，同學們認為哪些字的字音需要特別注意？

生1：“孔君平詣其父”中的“詣”字，很容易讀錯。

生2：“應聲答曰”中的“曰”字的字音容易和“日”混在一起。

生3：我在讀的時候，發現“為設果”的“為”字是個多音字，在課文中應該讀“wèi”。

師：“為”在這里表示的是“給，替”的意思，“為設果”的意思是給客人擺上水果，把這個字的讀音和意思寫在學習單上。

師：文中還有一個多音字，同學們都讀準了嗎？

生：我知道，是“應聲答曰”的“應”字。

師：對，知道為什么讀yìnɡ嗎？因為“應聲答曰”的意思是剛問完問題就能馬上回答。請同學們把字音注在書上。

師：我們在讀多音字時，是根據它的意思來正確選擇它的讀音的，現在來讀兩遍（為設果、應聲答曰），一起再來讀這句話。

思考：教學時，教師充分發揮學生的自主性，先讓學生自由讀課文，然后讓學生說說哪些字的讀音難讀。學生在自學的基礎上，發現“為”和“應”這兩個多音字的讀音和意思需要特別注意。教師因勢利導地引導學生，在讀多音字時，就是要根據字的意思來選擇正確的讀音。這樣，既讓學生自主地發現多音字的讀音，又指導學生正確選擇多音字讀音的方法。

教學片段三：

師：其實理解古文和理解詩句的方法是一樣的，請同學們談談平時你是用什么方法來理解詩句的？

生1：我在理解古詩的時候，遇到不懂的地方就問家長。

生2：我遇到不理解的文字就上網查資料。

生3：我是看課文后面的注釋。

生4：有時候看看古詩的插圖，也能猜出古詩的意思。

……

師：你們說得都很對，根據同學們說的方法，我們可以總結出理解文言文的方法有：1.借助圖片、注釋來理解；2.查閱資料和工具書；3.聯系上下文來理解。

師：《楊氏之子》是我們在小學階段學習的第一篇文言文，課文中有些詞挺難理解。你們可以借助注釋，再運用理解文言文的方法，看看能不能理解一些句子的意思。（課件出示一些難理解的詞的意思）請同學們自己說一說每句話的意思。有困難的在小組內討論交流，解決不了的，一會兒大家一起來解決。（學生交流、反饋。）

師：還有哪些問題是小組內沒解決的，提出來我們大家一起解決。（學生回答略。）

思考：學生雖然是第一次學習文言文，但學生已經學習過古詩，已經能夠理解詩句意思。因此，教師要把理解詩句的意思與理解古文的意思有機地聯系起來，總結出理解文言文的方法，讓學生嘗試著理解文言文的意思，并在一些難懂的地方給予點撥和引導，讓學生在交流理解古文的過程中學會運用語言文字的方法。

三、感悟“聰慧”，學會語用

教學片段四：

師：請同學們思考一下，這篇文言文是圍繞著哪句話來寫的？找一找從哪里可以看出楊氏之子甚聰慧？

生1：課文是圍繞“梁國楊氏子九歲，甚聰慧”這句來寫的。

生2：從楊氏子聽到孔君平的話馬上就能做出回答，可以看出他很聰明。

生3：從楊氏子能夠聽出來孔君平是和他開玩笑，并馬上由孔君平的姓聯想到孔雀，立刻做出反應，回答孔君平的問題，看出他很聰明。

師：南宋詩人、哲學家朱熹提出了“循序而漸進，熟讀而精思”的讀書方法。請同學們再細細地讀，一邊讀一邊思考，楊氏之子的回答妙在哪里？可以在書上作批注。

生1：楊氏子回答得很快。

師：從這里可以看出楊氏子甚聰慧，你看看從哪里可以看出他的回答很妙，可以和同桌同學討論討論。

生2：從“未聞”一詞可以看出，因為楊氏子沒有直接說出來孔雀是孔君平家的鳥，而是說“從來沒有聽說過”，說得就比較好聽。

生3：我還從“夫子”一詞看出楊氏子很有禮貌，很尊敬長者。

生4：我也是從“未聞”一詞，看出楊氏子說話很委婉，回答很巧妙。

思考：本單元的訓練重點是讓學生“感受語言的藝術”。教學中，教師讓學生借助對人物語言的揣摩，由表及里、由淺入深地感受楊氏之子的風趣和機智、幽默與委婉，從而讓學生懂得語言的藝術來自于智慧。這就是我們平常所說的“說話要講究藝術”，相同的內容，用不同的方式講，會達到不同的效果。

教學片段五：

師：同學們想一想，如果來者是梅君平、黃君平，楊氏子又會如何回答呢？誰來替他回答？

出示：1.梅指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“________。”

2.黃指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“________?！?/p>

生1：兒應聲答曰：“未聞梅花是夫子家花?！?/p>

生2：兒應聲答曰：“未聞梅子是夫子家果。”

生3：兒應聲答曰：“未聞梅花鹿是夫子家禽。”

生4：兒應聲答曰：“未聞黃河是夫子家河。”

生5：兒應聲答曰：“未聞黃金是夫子家礦?！?/p>

……

思考：古文教學要避免忽略語言的表達形式，過于挖掘人文內涵。教師在學生體會楊氏之子聰慧的環節教學中，讓學生仿創“未聞孔雀是夫子家禽”的句式訓練，使學生在笑聲朗朗之中應聲而答，充分體會到古文語言的精妙，既遷移運用了古文語言的表達形式，又培養了學生的古文閱讀能力。

責任編輯：王天杰