雷夫·艾斯奎斯教育理念在高校英語教學中的可行性

陳清菊

（中國海洋大學 外國語學院，山東 青島 266100）

雷夫·艾斯奎斯教育理念在高校英語教學中的可行性

陳清菊

（中國海洋大學 外國語學院，山東 青島 266100）

高校英語教師在教學過程中應了解和運用先進的教育理念。本文通過分析《第56號教室的奇跡》，總結了美國教師雷夫·艾斯奎斯的教育理念，探討其在高校英語教學中的可行性。

雷夫·艾斯奎斯；《第56號教室的奇跡》；高校英語教學

一、引言

美國最有影響力的教師雷夫·艾斯奎斯（Rafe Esquith）從教三十多年，獲得眾多國內外大獎，其中包括美國“總統國家藝術獎”、1992年“全美最佳教師獎”、1997年美國著名親子雜志《父母》雜志年度“成長獎”、美國媒體天后奧普拉的“善待生命獎”等，并獲英國女王頒發的不列顛帝國勛章。他所著的《第56號教室的奇跡》系列圖書傳達了自己的教育理念，受到中國中小學教師和家長的好評，成為教育暢銷書。在中國關于雷夫的教育理念研究主要集中在教育工作者對中小學生教育的反思，如《中國教師報》獨家專訪雷夫后持續四期開展“美國最好的教師給我們的啟示”專題討論。而雷夫的教育理念在高校英語教學方面的研究較少。先進的教育理念將對高校英語教師的教學產生積極影響。本文旨在通過分析總結《第56號教室的奇跡》中所體現出的雷夫的教育理念，探討其是否適應于中國高校英語教學。

二、《第56號教室的奇跡》及雷夫·艾斯奎斯教育理念

雷夫·艾斯奎斯在洛杉磯市霍伯特小學一間漏雨的小教室里教授五年級學生長達三十多年，該教室被稱為56號教室。他以創新的教育方式，把孩子變成熱愛學習的天使；熱情的教育態度，讓56號教室變成溫暖的家。該小學高達九成的學生家庭貧困，且大多來自非英語系的移民家庭。在此惡劣的環境下，雷夫卻創造了教育奇跡。《紐約時報》評價“雷夫是天才與圣徒，更是教育體系應該起而效仿的對象。和這位老師一年的相處，改變了這些孩子的一生”。他的學生在全國測試成績高居全美前5%，后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等名牌大學并取得不凡成就。他的事跡轟動整個美國，并被拍成紀錄片。雷夫將發生在第56號教室里的他和學生們的故事寫進了《第56號教室的奇跡》，該系列圖書主題分別為“讓孩子變成熱愛學習的天使”、“點燃孩子的熱情”和“成功無捷徑”。雷夫的教育理念就貫穿于這些故事之中，他的理念主要體現在以下方面：

1.營造快樂的教室氛圍，不以分數論高低。在《第56號教室的奇跡》中雷夫提出“以信任取代恐懼”，在開學第一天他讓學生通過游戲體驗破裂的信任是無法修補的。他堅持認為“當學生不再害怕老師時，他們會做得更好”。置身第56號教室讓學生感到自在，不怕犯錯，因為學生知道沒有人會嘲笑或斥責他們。雷夫從來不關心學生的考試成績，認為教師應該教給學生的是技能，而不是期末考試要考的知識，并提出“判斷教育質量，不是期末考試成績，而是20年后學生是如何生活的”這一觀點。盡管不關注考試成績，但雷夫告訴學生，如果考試考得好，就能打開一扇扇大門。他還反復強調并讓學生體會“知識本身就是最好的獎品”。

2.“六階段”引領學生成長。雷夫推崇勞倫斯·科爾伯格（Lawrence Kohlberg）的“道德發展六階段”思想并應用于自己的教育實踐。第一階段：不想惹麻煩；第二階段：要獎賞；第三階段：想取悅某人；第四階段：要遵守規則；第五階段：能體貼人；第六階段：有自己的行為準則并奉行不悖。這六個階段就是引導學生從接受管理發展到自我管理的過程。而要達到最高境界——第六階段，對教師來說難度較大，雷夫先幫學生從別人身上找出行為準則。具體方法是帶領學生理解、感悟文學名著或電影中的主要人物是如何做到的，來啟發學生。雷夫指出：“我們對孩子有很高的期望，并且盡力而為。正因為孩子們無法無天，所以我們更需要提高期望，不能讓無可救藥的行為迫使我們降低標準。”

為了讓學生20年后生活得更好，道德達到第六階段，雷夫主要采用以下教育方式：（1）培養學生終身閱讀的習慣。在《第56號教室的奇跡》中雷夫指出“要讓孩子在長大后成為與眾不同的人，即能考慮他人觀點、心胸開闊、擁有和他人討論偉大想法的能力，熱愛閱讀是一個必要的基礎。”他具體通過以下方式來提高學生的讀書興趣：教師本身堅持讀書；在午餐時間或放學后舉行讀書會，挑出好書，再讓學生從中自行選擇，陪學生一起讀書、討論，引導學生學會將書籍中的角色、情景和自我之間建立聯系；指導學生巧用圖書館；把閱讀和電影欣賞結合起來，引導學生去欣賞由他們讀過的原著所改編成的電影（如《魔戒》（The Lord of the Rings）等）或演出，以討論原著和改編后的作品之不同之處等。結果證實學生的閱讀熱情和積極程度，遠遠超過以通過考試為目標的閱讀。（2）注重學生寫作技能的培養。通過“每周作文”（作文題目通常和小說相關，涉及理解性問題）和“每月讀書心得”這兩項計劃學習時間管理，同時獲取寫作技巧。（3）排演莎士比亞戲劇。第56號教室的學生被稱為“霍伯特的小小莎士比亞們”，因為他們會制作演出一出完整的莎士比亞戲劇。參加此活動以自愿為原則，目的是學習語言的力量和團隊合作的樂趣。雷夫指出，“這樣做的目的不是為了博得他人的好評，付出的努力才是真正的獎賞，過程就是一切。”在實際演出的一兩年前選定劇本，預留大量時間仔細研究劇本和規劃彩排。他認為想帶領學生飛得更高更遠，就一定要做好充分準備。

三、在高校英語教學中的可行性

雷夫·艾斯奎斯注重學生品格的培養，而這也是高校教育的目標。雷夫的教育理念實施對象是第56號教室的五年級學生，所以其理念對于大學生來說具有一定局限性。但正是由于雷夫教育理念對走出第56教室升入大學的那些學生產生積極影響，所以才得到全美的認可。因此他的理念對中國高校英語教學來說，也應具有一定參考價值。

1.對中國高校英語教學的借鑒意義。

（1）構筑輕松愉快的教室氛圍，注重英語學習者人文教育和人文修養。正是由于在第56號教室上課的學生感到自在，不怕犯錯，所以學生們樂于提前2個小時到校上課，放學后數小時不愿離去而參與讀書會等。同樣高校英語教師也應營造良好的課堂氛圍，以便緩解英語學習者的壓力，促進自由討論和實際交流。語言的基本功能就是互動交流，互動交流也是語言習得的源泉。通過交流討論，語言學習者在課堂上不但能從其他學習者那里獲得信息，還能提高自己的英語水平和思辨能力。

雷夫為了讓學生在道德方面達到最高階段，即“有自己的行為準則并奉行不悖”，帶領學生欣賞如《另一種和平》、《推銷員之死》等卓越書籍和《日正當中》等電影，思考其中英雄們的行為準則，這種人文教育促使學生認識自我世界、認識和適應社會并學會處理人際關系。

中華人民共和國教育部高教司2012年頒布的《普通高等學校本科專業目錄和專業介紹》有關英語專業建設的規范中把“培養具有較高人文素養”放在首位，這是在英語專業中凸顯人文素養的重要性（常俊躍、趙永青、趙秀艷2013）。高校英語教育不能只停留在語言技能訓練層面上，其目的應該是學生通過英語來學習文化，認識世界，培養心智，為終身發展打下基礎。從根本上說，學習英語就是讓學生感受英語國家先賢智者的思想和智慧，領悟他們的情操并從中汲取養分，以塑造個人的品格（鄧穎玲2013）。高校英語教師應該學習借鑒雷夫教育理念，選擇合適教材，在語言教學過程中注重人文教育。

（2）增強英語學習者終生閱讀理念，提高英語寫作能力。高校英語教師想要培養學生的閱讀習慣，首先得和雷夫一樣，自己堅持閱讀英文圖書，以便向學生推薦優秀著作。推薦之后還應讓學生再根據自己的興趣和愛好進行選擇，以提高其閱讀興趣。閱讀之后可要求學生適時寫出讀后感等以提高思辨能力和寫作水平。

（3）推進電影賞析及戲劇表演。雷夫認為“好的電影能建立學生的品格，了解正確或錯誤決定所造成的深遠影響，并且啟發他們，讓他們就算是身處困境也能為信念挺身而出”。高校英文電影欣賞可以調動學生的熱情，激發學習英語的興趣，提供良好的語言訓練環境并了解西方文化和國情。高校英語教師也可引導學生探討影片的內涵及主題思想、寫影評等。雷夫組織學生排演莎士比亞戲劇的目的是學習語言的力量和團隊合作的樂趣。高校英語教師也可在教學中嘗試英文戲劇表演，因為這種教學手段以學生為中心，有助于發揮學生的創造性和主動性，鞏固英語知識和提高語言運用能力（楊芳2011）。

2.在高校英語教學中的局限性。雷夫運用勞倫斯·科爾伯格（Lawrence Kohlberg）的“道德培養六階段”思想引導學生學業和人格成長。大學生道德培養同樣重要，大學時期是人生道德意識形成和發展的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對大學生一生影響很大（羅國杰等，2013：90）。但雷夫教育理念所基于的“道德培養六階段”是針對兒童道德發展的六個階段，而非大學生道德發展階段。

科爾伯格認為，有許多人永遠無法達到道德判斷的最高水平，只有少數人在20歲后能達到第五階段或第六階段。由此可見，對于年齡在20歲左右的大學生來說，仍需進行道德培養。但是高校學生與小學生年齡存在較大差異，所以雷夫的教育理念在高校英語教學中必然會存在局限性。

四、結語

本文分析總結了全美最佳教師雷夫·艾斯奎斯所著《第56號教室的奇跡》中所體現出的教育理念，探討了其在中國高校英語教學中的可行性，發現其教育理念對中國高校英語教學具有借鑒意義，但同時也存在局限性。

[1]Richards，J.C.&T.S.Rodgers.Approaches and Methods in Language Teaching [M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2008.

[2]Esquith，R.Teach Like Your Hair’s on Fire[M].New York：Penguin Group（USA）Inc.，2007.

[3]Esquith，R.第56號教室的奇跡：讓孩子變成愛學習的天使[M].卞娜娜，譯.北京：中國城市出版社，2009.

[4]Esquith，R.第56號教室的奇跡2：點燃孩子的熱情[M].朱衣，譯.北京：中國城市出版社，2011.

[5]Esquith，R.第56號教室的奇跡：成功無捷徑[M].邱宏，譯.天津社會科學院出版社，2009.

[6]鄧穎玲.注重英語專業的人文性[J].外語教學與研究，2013，（3）：436-441.

[7]王初明.外語教學三大情結與語言習得有效途徑[J].外語教學與研究，2011，（4）：540-549.

[8]楊芳.英語教學中的戲劇表演[J].課外閱讀中旬刊，2011，（2）.

[9]常俊躍，趙永青，趙秀艷.關于我國高校英語專業培養目標、培養要求和核心課程的思考[J].外語教學與研究，2013，（6）：933-934.

[10]羅國杰等.思想道德修養與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2013：90-91.

G642.0

A

1674-9324（2014）42-0235-03

陳清菊（1978-），女，中國海洋大學外國語學院同等學力在職研究生，青島恒星職業技術學院講師，主要從事高職英語教學及翻譯學研究。