淺析繪畫(huà)藝術(shù)中的感性情感與理性情感

羅進(jìn) （四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)系 610000）

繪畫(huà)藝術(shù)中的繪畫(huà)技巧和情感表現(xiàn)，是藝術(shù)家成功創(chuàng)作的兩個(gè)重要因素，二者相輔相成，缺一不可。藝術(shù)家的繪畫(huà)創(chuàng)作就是藝術(shù)家的真情實(shí)感融合到藝術(shù)描寫(xiě)對(duì)象中，把描寫(xiě)對(duì)象和藝術(shù)家對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的內(nèi)心感受以繪畫(huà)作品形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾認(rèn)識(shí)繪畫(huà)作品并產(chǎn)生內(nèi)心感受。

一、繪畫(huà)藝術(shù)中的情感

情感在繪畫(huà)藝術(shù)中的作用是舉足輕重的，在繪畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)家自始至終離不開(kāi)情感，藝術(shù)家在認(rèn)知描繪對(duì)象的過(guò)程中內(nèi)心逐步產(chǎn)生深刻而又豐富的情感和強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，藝術(shù)家在情感的作用下運(yùn)用繪畫(huà)語(yǔ)言和技能技巧創(chuàng)作出形象具體生動(dòng)可感的藝術(shù)形象，表達(dá)出自己的生活體驗(yàn)與思想情感。

1.情感是創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫(huà)藝術(shù)作品的源泉

藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有真實(shí)的體驗(yàn)、產(chǎn)生真切的感受，用恰當(dāng)?shù)睦L畫(huà)語(yǔ)言淋漓盡致的表達(dá)，作品被普通大眾認(rèn)知、理解直至欣賞，作品受到普通大眾的喜愛(ài)，成為優(yōu)秀的繪畫(huà)藝術(shù)作品，成為傳世經(jīng)典之作。《哭泣的女人》是現(xiàn)代繪畫(huà)大師畢加索的經(jīng)典之作，畢加索大師對(duì)生活中的原型進(jìn)行了深入了解，產(chǎn)生了深刻感悟。畫(huà)面中的女人黯然神傷，眼淚婆娑、淚流滿面、牙齒用力緊咬手帕，手在痛苦地顫抖，手帕被女人用力揉皺，面部肌肉扭曲好似在抽搐，內(nèi)心是痛苦萬(wàn)分，想大聲痛哭又怕別人知道。畢加索大師把女人被拋棄后的傷心欲絕的痛苦心情刻畫(huà)得淋漓盡致，惟妙惟肖，讓觀者對(duì)這位女人頓生憐憫之情，對(duì)拋棄她的男人咬牙切齒，痛恨至極。

2.繪畫(huà)是藝術(shù)家內(nèi)心所有情緒的表達(dá)

人們關(guān)注繪畫(huà)藝術(shù)就是關(guān)注人們的內(nèi)心情感世界，一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)杰作之所以能成為那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)杰作，就是因?yàn)樽髌纺茏屇莻€(gè)時(shí)代的人們的心靈受到感動(dòng)、甚至震撼，就是因?yàn)樽髌纺茏屇莻€(gè)時(shí)代的人的最本質(zhì)、最深刻的情感得到完美地表達(dá)。當(dāng)然，所有這些都離不開(kāi)藝術(shù)家對(duì)那個(gè)時(shí)代的深刻認(rèn)知和情感體驗(yàn)。藝術(shù)家所處的時(shí)代不同、生活經(jīng)歷不同，藝術(shù)家的情感內(nèi)涵和表現(xiàn)方式就不同，作品的藝術(shù)風(fēng)格也就不同。馬蒂斯的作品《舞蹈》，描繪的是一群舞者，手拉手圍成圓圈，瘋狂舞動(dòng)，背景顏色為藍(lán)色和綠色，人體是朱砂色極具概念化。畫(huà)家馬蒂斯準(zhǔn)確把握舞者的表現(xiàn)特征，對(duì)舞者產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)無(wú)限的感性情感和創(chuàng)作激情，升華作品思想內(nèi)涵，對(duì)繪畫(huà)表現(xiàn)形式進(jìn)行大膽舍棄，大膽概括線條，大膽運(yùn)用單純色彩及色塊描繪對(duì)象，使繪畫(huà)藝術(shù)中感性情感與理性情感得到完美表現(xiàn)。

二、繪畫(huà)藝術(shù)中的感性情感與理性情感分析

1.繪畫(huà)藝術(shù)是感性情感與理性情感的有機(jī)融合

任何一件成功的繪畫(huà)作品，都必須是神形兼?zhèn)洌髌分挥斜硇危瑳](méi)有神韻，形體再美，作品都沒(méi)有價(jià)值和意義。因?yàn)樯耥嵕褪亲髡邔?duì)繪畫(huà)內(nèi)容賦予了情感，并且通過(guò)作品把這種情感傳輸給觀者，讓觀眾思想產(chǎn)生碰撞、心靈產(chǎn)生火花，收到感染觀眾、震撼觀眾的藝術(shù)效果。作品既要形似更要神似，作品才能氣韻生動(dòng)、神采飛揚(yáng)，形神兼?zhèn)洌瑑烧呷币徊豢桑⑶橛诰埃|景生情，情景交融。 秦始皇陵兵馬俑，石窟造像，規(guī)模宏偉，氣勢(shì)雄壯，醒目彪悍，有形、有勢(shì)、有神韻。達(dá)芬奇的作品《蒙娜麗莎的微笑》是人物繪畫(huà)的傳世經(jīng)典之作，細(xì)細(xì)品讀欣賞，作者意圖表現(xiàn)得鮮活靈動(dòng)、淋漓盡致。若單獨(dú)觀看部分形體，情感表達(dá)就不完整，甚至是丑陋無(wú)比。若去掉部分，僅留下情感特別豐富的部分，這些也會(huì)讓人感到空洞乏味、單調(diào)呆板。只有全部呈現(xiàn)整幅作品，使感性與理性合理搭配、充分結(jié)合，才具有形式美、形體美和神韻美。

2.感性情感是理性情感的基礎(chǔ)

創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)，先是對(duì)創(chuàng)作對(duì)象進(jìn)行深入了解、全面感知，產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)各方情緒，直至情緒興奮、激動(dòng)、沖動(dòng)，創(chuàng)作者腦海中迅速閃現(xiàn)出最基本的色彩、構(gòu)成、線條等基本繪畫(huà)知識(shí)，這些理性知識(shí)幫助創(chuàng)作者梳理激動(dòng)情緒，形成理性情感，并快速記錄、清晰完整表達(dá)出來(lái)，這就完成了作品創(chuàng)作。創(chuàng)作者在創(chuàng)作《人體》繪畫(huà)作品時(shí)，動(dòng)筆之前先在模特周?chē)D(zhuǎn)幾圈，細(xì)細(xì)觀察模特，觀察模特每個(gè)角度的色彩構(gòu)成，對(duì)模特進(jìn)行全面感知，等找到感覺(jué)之后，創(chuàng)作者的專業(yè)繪畫(huà)理論知識(shí)迅速在大腦中顯現(xiàn)，理性地指揮創(chuàng)作思維、并在大腦中開(kāi)始構(gòu)思畫(huà)面，理性地快速繪畫(huà)。創(chuàng)作者追求畫(huà)面的色彩效果，黃色的人體躺在紅色床單上，畫(huà)面背景是淡淡的湖藍(lán)色，色彩單純、濃烈，模特更加耀眼突出，顯得格外地安詳溫暖。創(chuàng)作者理性情感來(lái)源于平時(shí)的感性積累，創(chuàng)作者就注重對(duì)色彩、構(gòu)成、結(jié)構(gòu)、色調(diào)、光線等知識(shí)的認(rèn)識(shí)感知，沒(méi)有這些感性情感積累，觀察模特再認(rèn)真、再仔細(xì)，也產(chǎn)生不出作畫(huà)的理性情感，更創(chuàng)作不出感人的成功之作，所以說(shuō)感性情感是理性情感的基礎(chǔ)。

3.理性情感是感性情感的升華

繪畫(huà)創(chuàng)作，找感覺(jué)很重要，找到了感覺(jué)就是創(chuàng)作者的感性情感得到了升華，找到了感覺(jué)就是創(chuàng)作者找到了繪畫(huà)的靈魂，畫(huà)作就有了理性情感，畫(huà)作就有了神韻意味。創(chuàng)作者到一個(gè)新地方去寫(xiě)生繪畫(huà)，首先要四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，了解人文環(huán)境等，大腦中有個(gè)初步印象后，再尋找作畫(huà)的突破口和切入點(diǎn)，再構(gòu)思畫(huà)面，確定畫(huà)什么，在哪里畫(huà)。尋找感覺(jué)的過(guò)程就是感性情感在升華的過(guò)程，升華到一定程度，感覺(jué)找到了，感性情感就升華成了理性情感，理性融合感性的思維指揮著創(chuàng)作者在畫(huà)布上塑造空間、組織形象、運(yùn)用色彩，一幅畫(huà)就完成了。畫(huà)家波洛克在創(chuàng)作一幅作品，他準(zhǔn)備一個(gè)大畫(huà)框，繃好畫(huà)布，一連很多天只對(duì)著畫(huà)框看，不動(dòng)筆。很多天過(guò)后，他終于動(dòng)筆，在畫(huà)布上揮毫潑墨，行云流水，不到半天就完成了一幅作品。作品一氣呵成，整個(gè)畫(huà)面清新流暢，沒(méi)有絲毫矯揉造作。作品《關(guān)山行旅圖》描繪的是關(guān)陜一帶山水，寫(xiě)景繪形比較概括提煉，整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)雄壯、意味深長(zhǎng)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。畫(huà)中景物很少，藍(lán)天白云、山間小村、小橋流水、綠樹(shù)成蔭，環(huán)境優(yōu)雅，空氣清新，令人心馳神往。如今環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)惡化，創(chuàng)作者對(duì)過(guò)去優(yōu)美宜人的生態(tài)環(huán)境留戀不已，就以這幅作品來(lái)表達(dá)對(duì)優(yōu)美環(huán)境的向往，喚醒人們治理環(huán)境的意識(shí)和行動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)來(lái)源于生活而又高于生活，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代，我們要有鮮明的主體意識(shí)，真誠(chéng)地關(guān)注生活，心懷雅致，感悟生命，創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活感受，用感人的作品展現(xiàn)時(shí)代精神和現(xiàn)代智慧。

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[3]遲軻.西方美術(shù)理論文選[M].南京:江蘇教育出版社,2005.

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