王曉紅
一、教學(xué)片段呈現(xiàn)
1.課件出示一塊蛋糕,準備分給四個小朋友。
師:怎樣分才比較公平?
生:要平均分成4份。
師:其中的1份可以用什么數(shù)來表示呢?
生:四分之一(異口同聲)。
師:四分之一是什么數(shù)?你是怎么想到四分之一的?
生:以前學(xué)過了,把一個物體平均分成若干份,其中的一份可以用幾分之一來表示。
師:好的,這是以前學(xué)過的知識,今天在這樣的基礎(chǔ)上,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)分數(shù)的知識。
2.出示3塊比薩餅,仍然準備分給這四個小朋友。
師:能平均分給這四個同學(xué)嗎?
生一時語塞,似有困難,出現(xiàn)短暫思考時間。
師:看來同學(xué)們需要商量一下,請大家先在小組里交流,然后全班匯報。
學(xué)生匯報時,大體出現(xiàn)了兩類聲音:
聲音1:每位學(xué)生分得四分之三塊比薩。
聲音2:每位學(xué)生應(yīng)分得這些比薩的四分之一。
師:到底是四分之一,還是四分之三呢?
學(xué)生開始在課堂上大聲地爭辯起來。
師:誰來說說自己的想法。
生1:我們是這樣想的:把這些比薩平均分給學(xué)生不好分,所以我們先拿出一塊平均分成四份,每一份就是四分之一,總共有3塊比薩,所以共有3個四分之一,就是四分之三塊了。
生2:我們是把這3塊比薩疊在一起的,看做一個整體,然后就像分蛋糕一樣,切兩刀,平均分成4份,每人拿一份,所以每人應(yīng)分得這些比薩的四分之一。
生1:你講得不對,疊在一塊后總共有3塊比薩,分出的應(yīng)該是四分之三塊比薩。
教師對上述情況早已做了預(yù)設(shè)及準備,學(xué)生講解的同時課件演示出這兩種平均分的方法。
師:好的,其實,這兩個同學(xué)講得都對,每人分得的比薩既可以用四分之三塊表示,又可以用這些比薩的四分之一表示,換句話說,這些比薩的四分之一就是四分之三塊。
講臺下一陣騷動,學(xué)生議論紛紛,對于老師的“總結(jié)陳詞”不理解,也不贊同。
二、診斷分析
以上片段是某位教師在執(zhí)教本節(jié)課的實錄,不難從中看出,學(xué)生對于“每人分得的比薩既可以用四分之三塊來表示,也可以用這些比薩的四分之一來表示”不理解。其實,很多老師在教學(xué)本課時,也會有這樣的感受,怎樣讓學(xué)生感受到“把由若干個物體組成的一個整體平均分成幾份,可以用幾分之一或幾分之幾這樣的分數(shù)表示這個整體里的一份或幾份”?
為什么會出現(xiàn)這種情況呢?“分數(shù)”在五年級教科書中是這樣定義的:“把單位1平均分成若干份,表示這樣的一份或幾份的數(shù),叫做分數(shù)?!痹谶@樣的定義中,我們不難發(fā)現(xiàn)“單位1”是一個很抽象的,難以理解的概念,它可以是“一個物體”,也可以是“一個計量單位”,還可以是“許多物體組成的一個整體”,很多情況下的“單位1”是看不見、摸不著的,但客觀存在的。三年級上冊教學(xué)時“將一個物體平均分成若干份”,學(xué)生理解起來比較容易。因為將“一個物體”看成“單位1”時很直觀,實實在在,清清楚楚。正是因為“單位1”被通俗易懂地理解成1個物體,所以“平均分的對象”學(xué)生很明白,就是“那一個物體”,“平均分的結(jié)果”學(xué)生也很清楚,就是“那一個物體的”幾分之一。三年級下冊再學(xué)習(xí)《認識分數(shù)》時,教學(xué)中將“3塊比薩”平均分給4個小朋友,出現(xiàn)兩種聲音,其實是源于對“單位1”的兩種不同理解:第一種想法認為“每人分得的比薩是四分之三塊”,是將一塊比薩看做“單位1”(仍然停留在三上認知水平上,將1個物體看做“單位1”),將其平均分成4份后,每一份是這塊比薩的四分之一,也就是四分之一塊,之后進行疊加得出四分之三塊;而第二種想法認為“每人分得這些比薩的四分之一”是將3塊比薩看做“單位1”的,平均分成4份,每一份當然是這些比薩的四分之一了。數(shù)學(xué)老師細想這兩種想法都有道理。但如果站在學(xué)生思考的角度來想,要解決“每人分得多少比薩?”的問題,可能第一種想法更符合孩子的認知。因為學(xué)生已有三年級上冊認識分數(shù)的基礎(chǔ),其思考的想法會受已有知識經(jīng)驗的影響,自然會出現(xiàn)“每人分到四分之三塊比薩”的想法。相比之下,第二種想法“將3塊比薩看成一個整體,將這個整體平均分成4份,每一份可以表示為這些比薩的四分之一”反而是比較難理解的,只有少數(shù)優(yōu)生和教師才能接受。教師簡單的一句“這兩個同學(xué)講得都對,每人分得的比薩既可以用四分之三塊來表示,又可以用這些比薩的四分之一來表示”能使學(xué)生心悅誠服嗎?筆者認為要想解決好這個認識問題,有必要幫助學(xué)生對“單位1”(即“一個整體”)的概念進行科學(xué)合理的建構(gòu)。
三、教學(xué)思考
要想讓學(xué)生對于“單位1”的概念有深刻理解,要注重以下幾個關(guān)系的處理。
1.處理好部分與整體之間的關(guān)系,讓學(xué)生認識分數(shù)總離不開單位“1”。
“分數(shù)”是用來表示“部分”與“整體”之間的一種關(guān)系?!罢w”往往被稱之為“單位1”,相對應(yīng)的那“部分”就是表示為“單位1”的幾分之一或幾分之幾,它們是緊密聯(lián)系、不可分割的。在理解分數(shù)時,若離開了“單位1”這個整體概念,那么這種數(shù)學(xué)表達將變得毫無意義。所以,三年級上冊教學(xué)時,我們不僅要讓學(xué)生知曉將一塊蛋糕平均分成兩份,每一份是“二分之一塊蛋糕”,還要重點強調(diào)是“這塊蛋糕的二分之一”,前者可能更多地講清了蛋糕的多少(即具體量),而后者才是“二分之一”這個分數(shù)的本質(zhì)含義(即部分與整體之間關(guān)系的一種數(shù)學(xué)表達)。本教學(xué)片段中也是這樣,首先要讓學(xué)生充分感知到這些比薩是如何平均分的;平均分后的“部分”與“整體”間的關(guān)系可以怎么表達,其次要清楚為什么可以說“每人分得這些比薩的四分之一”,最后弄清“這些比薩的四分之一”到底是“多少塊比薩”?
2.處理好分數(shù)與平均分之間的關(guān)系,讓學(xué)生理解分數(shù)產(chǎn)生的前因后果。
將一個物體或一個整體“平均分”成若干份,其中的一份或幾份可以用“分數(shù)”來表示。反過來想,如果“單位1”沒有“平均分”,那么其中的某一部分就不能用“分數(shù)”表示[1]。從這個意義上來講,“分數(shù)”應(yīng)該是“平均分”的結(jié)果,“平均分”則是產(chǎn)生“分數(shù)”的必經(jīng)過程。在“分數(shù)”產(chǎn)生的過程中,與“單位1”本身含有物體的個數(shù)是沒有關(guān)系的,而是與平均分的“總份數(shù)”有關(guān),與“想表示的份數(shù)”有關(guān)。在課例中正是因為“這個整體”(即這些比薩)中的3塊(即物體的個數(shù))干擾了學(xué)生的思維,學(xué)生注意力牢牢集中在物體個數(shù)上,沒有想到“已將3塊比薩看做一個整體”了,使得直觀的實物與抽象的表達間產(chǎn)生糾葛,影響到學(xué)生對于“分數(shù)”本質(zhì)的再理解與再認識。
3.處理好實踐操作與抽象概括的關(guān)系,讓學(xué)生活動探究中自主建構(gòu)分數(shù)意義的實質(zhì)。
從一個物體的幾分之一到一個整體的幾分之一,是認識分數(shù)的一次發(fā)展,也是學(xué)生思維由直觀到抽象的一次重要過渡。為什么多數(shù)學(xué)生頭腦中沒有“一個整體”及“一個整體的幾分之一”的概念?筆者認為主要是學(xué)生缺乏自主的實踐操作活動,缺乏對分數(shù)意義建構(gòu)過程,導(dǎo)致對“一個整體”、“平均分”、“幾份”、“一份”等若干抽象概念沒有充分理解到位。
在教學(xué)中,為了使學(xué)生對分數(shù)的初步認識不斷深化,可以嘗試對問題情境的呈現(xiàn)方式做改變:創(chuàng)設(shè)孫悟空大鬧蟠桃大會的故事情境,在離開天庭的時候,孫大圣給花果山的小猴子們帶回若干個口袋,告知學(xué)生每個口袋里面分別裝有吃的、玩的等。現(xiàn)在想將每個口袋中的東西(不打開口袋)平均分給4只小猴,該怎么分才公平呢?在師生交流對話的過程中引導(dǎo)學(xué)生充分理解“平均分”“四份”、“每一份”等概念,最終達成共識:每一份都是這個口袋的四分之一,再組織各小組進行實踐操作活動。由于課前發(fā)給每個4人小組的“口袋”內(nèi)容是不一樣的(主要類型有:①1個桃畫片、②4個桃畫片、③8個桃畫片、④12個正方形畫片、⑤32個小三角形圖、⑥64個小圓片圖……),所以每個4人小組,平均分得到的“每一份”也是各不相同的:到1個桃,到2個桃,發(fā)展到3個正方形畫片,8個小三角形圖,16個小圓片圖……都是“一個口袋的四分之一”,為什么“每一份”各不相同呢?從而引起學(xué)生對“單位1”的關(guān)注與理解。學(xué)生的思維逐漸從具體發(fā)展到抽象,對分數(shù)的認識和理解得到了升華,不僅鞏固了如何將整體“平均分”,還在比較中揭示了分數(shù)的內(nèi)涵,完成了對分數(shù)意義的建構(gòu):只要把一個整體平均分成幾份,其中的一份就能用幾分之一來表示,而每一份具體是什么,可能會由于“單位1”的不同而不同。