石彥風
(吉林大學馬克思主義學院,吉林 長春 130012)
高校教育是國家進行人才培養的重要環節,而高校美育應貫穿于高校教育的德育、智育和體育之中,構成育人的教育系統。然而,在當前學校尤其是高校,與知識教育相比,美育已然存在“缺失之殤”,成為高校教育中的薄弱環節。因此,客觀地分析高校美育的現存問題并提出相應的對策來構建當代高校美育體系是十分必要的。
美育,又稱審美教育或美感教育,是高等教育不可或缺的一部分,對塑造完美人格和培養全面發展的人具有重要作用。如果高校缺少美育,則教育是不完整的。但由于種種歷史原因,在高校中,許多教育工作者對美育的重要性及內涵存在錯誤的認識,不是將美育等同于藝術教育,就是把美育與德育混為一談,這勢必影響了高校美育的構建,導致美育的功能弱化,不能發揮其美化人身心、提高精神境界、塑造完善人格及培養全面和諧發展的人的作用。因此,必須對高校美育的內涵有清楚的了解。
現代高校美育具有多元綜合結構的性質,它不僅僅是人們所說的“藝術教育”或“情感教育”,而是涵蓋了對自然美、人的自身內容的教育,德育、智育、體育中美及美感等多方面的教育。它以情感活動為中介,通過多種潛移默化的形式,培養學生正確的審美觀點,高尚的審美情趣,以提高學生感知美、鑒賞美、創造美的能力,從而凈化人的身心,提升人的精神素質和文化素質。關于高校美育的概念,美學研究學者鐘仕倫在其所編的《高校美育概論》中有其明確的表述:“高校美育是指利用自然美、社會美、藝術美等美的形態對高校學生進行情感凈化、性情陶冶,并提高學生感受美、鑒賞美、創造美的能力,培養其正確的審美觀念、審美理想、審美情趣的教育。”從表述中可以幫助我們了解美育的內涵,同時認識到高校美育建設的重要性,其不僅可以開拓學生的藝術視角,讓學生掌握美學的基本理論和藝術的基本理論,更重要的是可以促進學生全面發展自己,從而達到完善完美人格的目的。
黨和國家注重高素質人才培養,把德智體美作為衡量和培養全面發展的人才的重要維度。德智體一直以來在我國的教育體系中作為主流教育被倡導,并在多年的努力中取得了較好的成效。然而,美育尤其是高校美育卻在逐漸地被忽視,被邊緣化,當前高校美育還存在一系列問題。
一方面,受社會諸多因素的影響,比如由于社會競爭激烈,高校面臨著畢業生就業率問題壓力巨大,高校在人才培養目標上出現“功利化”傾向,更加側重于對大學生專業技能和對促進就業具有更加直接影響的教育方面,而無暇顧及美育的發展,出現了高校專業技能教育“一家獨大”,高校美育日漸邊緣化的現象,這顯然是不符合國家對培養德智體美全面發展的高素質人才的要求。另一方面,隨著社會環境的變化,當代青年大學生面臨著來自家庭、學校和社會各方面的影響,在自身培養目標上也出現“功利化”趨向,認為美育只是“奢侈品”活動,他們更多的精力放在更具有針對性的事情上。比如針對就業的壓力,學生會更多地將精力放在專業技能和求職技能等方面的提升上,沒有多余的精力去主動參加審美活動,造成大學生審美意識普遍缺失,人的情感、感性能力諸多方面遭遇限制甚至退化,大學精神危機嚴重。
當前高校美育實踐存在三個誤區:第一,把美育局限為藝術教育。藝術教育通過對受教育者傳授藝術技能以培養受教育者特定的藝術能力。美育則通過更加廣泛的審美活動以培養人們感受美、欣賞美的能力,促使人們養成良好的道德情操和美好的情感,其關注的是一種精神的熏染和培育,能夠在更深的心靈面喚起人的創造天性和人格的和諧。所以,藝術教育只是美育的一個方面和手段,美育有著更寬泛的內涵和外延。第二,把美育等同于美學知識教育。美學知識教育在很大程度上是一種理論教育,是對知識和智力的傳授與培養。它幫助受教育者形成一定的美學理論素養,卻無法形成學生的審美能力,達不到把學生培養成全面發展的人的效果。第三,把美育從屬于德育。二者雖然有共通性,但還有本質的區別。德育體現的是理性,是對“禮”的教育,其自身有整套的道德標準,人們必須嚴格遵循,維護社會秩序,避免人與人的關系失序、失范、失禮是其主要目標,在教育方法上采用說服和勸誡,使受教育者更多地處于被動接受地位。美育體現感性,教育方法是培養人的審美趣味和欣賞美、創造美的能力,目的讓人在一種輕松愉悅的狀態中,調動受教育者的主觀能動性,自覺去追尋美好的事物和情感,進而達到情感的升華、人性的和諧。
要建設好高校美育,建立一支專業化的美育教師隊伍是必要前提。然而,目前由于缺乏建立高校美育專業化教師隊伍的保障機制,造成教師個人對美育開展動力不足,進而直接影響整個美育教師隊伍建設進程。同時,高校缺乏對教師進行系統的美育培訓,使教師自身缺乏美育意識和美育方法,不能及時將美育思想融入自己的教學設計中,造成美育教學過程開展受阻,導致審美內容與審美形式的統一存在困難,從而影響整個美育過程和效果。因此,高校美育教師專業化建設不足,不但使美育課程的教學質量無法得到真正的保障,而且使高校美育在持續發展方面缺乏持續的動力,在整個校園環境下缺乏審美教育的氛圍,從而使得高校美育開展存在現實的困難。
高校美育課程體系尚未完善,主要存在四個方面的普遍問題:第一,課程數量開設不足,美育公選課發揮作用不足。除了藝術院校和其他院校的藝術類專業外,很多高校幾乎沒有美育課程。雖然高校也開設了美育公選課,但課程數量較少,覆蓋面不足,造成美育公選課發揮的作用欠佳。第二,課程形式較為傳統,缺乏直觀性、體驗性課程。高校美育課程質量不高,沿承傳統的課程模式,課程形式單調,教學方法常采用灌輸式教育,課程內容陳舊,無法滿足當代大學生的審美需求,缺乏吸引力。第三,美育課程開設形式化,學生選修美育課程功利化。美育課程設置少,無法滿足學生選修美育課程的需求,美育課程呈“形式化”,有些學生以選修學分為目的,對美育課程不重視,甚至反感,選修美育課程呈“功利化”。第四,缺乏向專業課程的融入與滲透。完善美育課程體系,應該將美育融入專業課程,與學生日常生活密切相連,充分發揮美育功能,促進大學生健康人格養成。
校園文化是一種寶貴的教育資源的客觀存在,在高校教育中起著重要作用,校園文化作為一種精神文化在很大程度上影響著學校師生的價值觀念、情感體驗、人生信仰以及完整人格的形成與發展。因此,高校的校園文化在提高學生全面的綜合素質、審美人格的形成、文化氣質的培養、審美實踐的實施等方面具有重要的促進功能,校園文化的這種促進功能決定了校園文化“與生俱來”具有美育功能。然而,目前高校的校園文化方面存在的問題直接影響了高校美育的開展,主要表現為高校管理層引導的缺失造成校園文化美育功能缺位;美育與校園文化活動缺位;大學生審美意識和審美素養提升存在瓶頸;校園文化活動等沒有及時彌補美育由普通教育向專門教育轉化造成的美育缺失的現象。
當前高校美育建設中存在的一系列問題,反映出的突出原因就是人們對于高校美育觀的認識不清,對美育的重要性及其內涵的認識存在很多不足和誤區,為此必須提高對高校美育建設的認識及重視程度。首先,明確美育內涵,改變觀念。正確的美育觀念是美育實踐成功的前提和保證,但當前高校明顯存在著諸多美育觀念誤區,或把美育局限于藝術教育,或等同于美學知識教育,這些狹隘的美育觀勢必給美育實踐帶來很多問題。為此要改變觀念,樹立“大美育”觀,革新以往狹隘的美育觀,把美育拓展并滲透到各學科和學校教育的各個方面,從而普及美育效果,促進學生健康全面的發展。其次,加強對美育重要性的認識。在當今競爭加強的社會環境下,人們過多地追求物質、技術和功利,造成精神壓力增大,這種壓力同時反映在高校學生中,使部分學生因此導致心理失衡甚至走向自殺。在此情況下,美育作為素質教育的重要組成部分,通過調節人的感性和理性的平衡,促進人心靈的和諧,進而塑造完美人格,因而發揮著重要功能。高校領導者和教育者必須充分認識到美育的重要性,切實把美育放到與德育、智育、體育同等的地位,促進學生的全面發展。
要建設好高校美育,必須建立一支專業化的美育教師專業隊伍。首先,建立高校美育專業化教師隊伍的保障機制,為高校教師開展美育提供動力。要建立一支專業化的高校美育教師隊伍,制度保障機制是必要前提,而高校在對教師進行管理的過程中,激勵機制是一項核心內容和重要的保障機制。在教學評價體系中,向教師明確提出開展美育教育的重要性。從效價的角度,使教師了解美育在其教學評價過程中的重要地位。從期望值的角度,讓教師了解開展美育的重要價值以及開展美育具有切實的可行性。從而,從制度上實現對教師開展美育的激勵作用,為教師開展美育提供動力,推進美育教師專業化隊伍建設。其次,對教師進行系統的美育培訓。好的老師必須具備足夠的專業知識積累,高尚的道德品質和積極正確的世界觀、人生觀和價值觀,正確、有效的教育方法。通過對教師進行系統的美育培訓,來提高教師的美學意識、美學修養和美學技能。只有這樣,才能確保教師及時地將美育思想融入自己的教學設計之中,保證美育教學過程順利開展,確保美育效果的實現。
課堂教學是美育的根本途徑和主要渠道,必須推進和加強美育課程體系建設,把美育課程作為一個重要組成部分納入高校的總體教育計劃和教學計劃。第一,加大美育課程的設置力度。基于高校美育課程現狀,必須加大美育公選課程設置的力度,避免美育課程“形式化”,更好地滿足學生的需求,同時必須將美育課程合法化,納入公共必修課,實現感性教育和理性教育的結合。第二,創新課程模式,增加吸引力。改變以往傳統的教學模式,在課程形式上多開展電影賞析、紀錄片播放等直觀性教學形式,來提升課程內容的趣味性和形式新穎性。在教學方法的運用上,積極運用實踐體驗法、環境熏陶法、情感共鳴法等,并通過在課程中增加校外參觀等體驗課程來促進美育課程的創新與發展。第三,在專業課程中滲透美育。為進一步完善美育課程體系,應該將美育融入專業課程,與學生日常生活密切相連,充分發揮美育功能,促進大學生健康人格的養成。
首先,建設情意化的校園物質文化載體。校園物質文化包括校園建筑、校園綠化、教學設施、學生活動場所、館藏圖書等,在大學校園物質文化設計中,要充分體現其情意化的特征。通過引導學生感受人文景觀的經典藝術作品,體驗作品所蘊含的豐富的情感和思想,對于提升學生的精神境界、凈化心靈、陶冶情操、培養積極樂觀的生活態度等具有突出的作用。其次,建設體驗式的校園精神文化載體。校園文化活動是校園精神文化建設的有效載體。將強烈的文化色彩、生硬的道德要求、精神品質融入各種活動之中,使學生在積極參與的過程中獲得知識和情感體驗,促進健康人格養成的自我修煉與自我實踐。最后,建立人性化的校園制度文化載體。校園制度文化主要包括學校的管理制度、措施及行為規范等,具有精確性、權威性、穩定性和導向性的特點。制度文化具有一定的權威性,可以遏制一些不良的思想、行為傾向的產生,保障學生的思想行為朝學校、社會、家庭所期望的方向發展,進而引導和規范學生的人格發展方向,對學生正確的價值觀的培養以及判斷是非標準的提高起到重要的推動作用。
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