品味《蘆花蕩》的悲壯美

☉黑龍江省佳木斯四中 付延聲

“荷花淀派”創(chuàng)始人孫犁的短篇小說清新雋永，讀者在稱贊其詩(shī)情畫意的意境美、至真至善的人情美的同時(shí)，也曾遺憾于它們少了一些氣魄和力量，不能更深刻地反映抗戰(zhàn)年代偉大的民族精神。其實(shí)，孫犁小說的美學(xué)價(jià)值是多層面的，深入到他塑造人物的靈魂中，你會(huì)感受到動(dòng)人心魄的悲壯之美。《蘆花蕩》是孫犁早期“將革命斗爭(zhēng)生活詩(shī)意化”的小說之一，在沉婉的主格調(diào)中，主人公“老頭子”身上閃爍著令人感佩的悲壯之美。

一方水土養(yǎng)一方人，一方人的性格必然受到一方水土的滋養(yǎng)。“燕趙多慷慨悲歌之士”，燕趙大地的民風(fēng)自尊，重節(jié)，尚大義，輕生死，自荊軻刺秦王而始，蒼涼的易水就將其浸入世代生活在燕趙大地上的人民的血脈之中。經(jīng)過偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火洗禮，在嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)環(huán)境中，這種長(zhǎng)久滋生在民眾心中相對(duì)穩(wěn)定的地域性格，和民族的使命與仇恨合為一體，更與時(shí)俱進(jìn)地升華為義薄云天的抗?fàn)幘瘛Ｑ嘹w熱土，以生民風(fēng)；抗戰(zhàn)偉業(yè)，乃精神之源。《蘆花蕩》中的老頭子，是具有悲壯犧牲精神的代表。

悲壯美之一：以一己之力量痛擊兇殘的敵人，隨時(shí)都可能赴死，卻蹈死不顧

小說描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境是殘酷的。“夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘”“敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米，也提防里面的隊(duì)伍會(huì)跑了出去”。敵人又是十分狡猾的。當(dāng)二菱趴在船上洗臉時(shí)，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光，突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子正在擰著水淋淋的頭發(fā)，叫了一聲。”這說明敵人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他們卻故意按兵不動(dòng)。“當(dāng)小船和那黑糊糊的小火輪站到一條橫線上的時(shí)候，探照燈突然照向她們，不動(dòng)了。兩個(gè)女孩子的臉照得雪白，緊接著就掃射過一梭機(jī)槍。”在危機(jī)四伏的戰(zhàn)斗環(huán)境中奔波，面對(duì)狡詐兇殘的敵人，老頭子卻以一人的力量對(duì)抗敵人，完成自己的使命。“因?yàn)樗瑪橙说脑竿蜎]有達(dá)到”，他讓“敵人發(fā)了愁”。在小說的高潮部分，老頭子一人用智謀戰(zhàn)勝了十多個(gè)鬼子，他“舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣”。這是以一敵十的完勝，險(xiǎn)中求勝，卻也舉重若輕。

老頭子何以有這樣的能耐？

小說這樣描寫老頭子的出場(chǎng)：“老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。”為什么只有在白洋淀上才會(huì)見到這樣尖利明亮的眼睛？這一方水土養(yǎng)育了這樣的人。這樣的話是對(duì)家鄉(xiāng)的美譽(yù)，更是對(duì)家鄉(xiāng)人不畏犧牲精神的禮贊。這種犧牲精神讓老頭子甘愿冒著死亡的危險(xiǎn)，以瘦弱的雙肩擔(dān)起了交通員的大任，“明知山有虎，偏向虎山行”，他的任務(wù)充滿悲壯的色彩。

悲壯美之二：美麗的復(fù)仇，捍衛(wèi)比生命更重要的尊嚴(yán)

小說的情節(jié)悲在大女孩受傷，壯在智斗群鬼，美在踐行諾言。

老頭子的性格核心是“過于自信和自尊”。“老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部；而且不帶一支槍。他極少失敗，他有自尊的資本，于是每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情。”在執(zhí)行送兩個(gè)女孩子進(jìn)蘆花蕩這一極其危險(xiǎn)的任務(wù)時(shí)，他也是自信的，這表現(xiàn)在他三次說了“不怕”。其一，二菱在船頭洗臉被大菱阻止，老頭子說：“不怕，洗一洗吧，多么俊的一個(gè)孩子呀！”對(duì)小姑娘的喜歡讓他忘了危險(xiǎn)。其二，當(dāng)敵人的探照燈第一次“突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來”時(shí)，小女孩害怕地叫了一聲，老頭子說：“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見我們。”他安慰受驚的孩子，就像愛護(hù)自己的親孫女，他把自己當(dāng)成一個(gè)無所不知、無所不能的保護(hù)神。其三，二菱告訴老頭子大菱“掛花了！”他“沒聽見，拼命地往前推著船”，還柔和地說：“不怕。他打不著我們！”這是安慰女孩，也是在自我打氣，想盡快脫離險(xiǎn)境。

這三個(gè)“不怕”，是在告訴女孩不怕，有“我”在，就“一切保險(xiǎn)”；也是在對(duì)自己說，要勇敢地面對(duì)一切危險(xiǎn)，順利完成任務(wù)。這種自信，是在危險(xiǎn)中的“硬扛”，自然有一種悲壯的意味。

然而，任務(wù)完成得極不完美——大菱受傷。老頭子的自尊受到極大的挑戰(zhàn)。“我沒臉見人。”這是老頭子心里的真實(shí)寫照。小說有一段精彩的描寫：

這時(shí)那受傷的才痛苦地哼哼起來。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么緊張，也沒怎么樣。誰知到了這里，反倒……一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛！自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進(jìn)去，怎么張嘴說話？這老臉呀！

老頭子“沒兒沒女”，這兩個(gè)女孩子的到來，讓他享受了片刻的天倫之樂，他把女孩子當(dāng)成最重要的親人來護(hù)送，人老了，是多么愛孩子！可這一次，最不該出錯(cuò)的任務(wù)出了錯(cuò)，最喜歡的人受了傷，這無疑是在他的心上捅了一刀。別人的心挨刀流出的是血，老頭子的心挨刀流出的是自尊。他立刻想到要復(fù)仇。他叫著大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血！”這不是一時(shí)的沖動(dòng)，是拿生命作出的莊嚴(yán)承諾。當(dāng)女孩子沒有答言，“老頭子覺得受了輕視”，更表示“我打他們不用槍”。這似乎是一場(chǎng)有去無回的戰(zhàn)斗，是以卵擊石的挑戰(zhàn)，大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯。在故事的高潮部分，老英雄痛擊鬼子，“在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個(gè)女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場(chǎng)英雄的行為”。老頭子成了老英雄，一時(shí)受挫，激發(fā)了他更大的斗志。他愛憎分明、老當(dāng)益壯的氣概，都在悲壯的光環(huán)里熠熠生輝。

悲壯美之三：有生命、有尊嚴(yán)的景物多重烘托，使小說的悲壯美更鮮明突出

且看第一段：

夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。

“到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了”寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，我們也可以這樣來理解，即使在這樣殘酷的環(huán)境下，鳥兒依然在歌唱。而“葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上”一句，則將葦子人格化，意指抗日軍民的頑強(qiáng)意志。“鉆”是那么有力量，令人感到葦子們似乎也參加了抗戰(zhàn)，它們也成了真正的戰(zhàn)士。“狠狠地”一詞寫出葦子的憤慨，也預(yù)示著無盡的力量，這與后文寫老頭子“狠狠地”發(fā)誓要報(bào)復(fù)鬼子，用竹篙“狠狠地”敲打鬼子的描寫相輝映。這就使優(yōu)美之景中閃著悲壯之光。

當(dāng)老頭子得知大菱受傷后，小說中“月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響”幾句景物描寫烘托了老頭子自責(zé)、痛苦的心情。“月亮落了”，可是失敗的預(yù)示？“颯颯的風(fēng)響”可是風(fēng)為老頭子而惋惜？一切都有情有義，一切都在將悲情悄悄渲染。復(fù)仇行動(dòng)開始了。“第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。”幾句描寫為鬼子洗澡埋下伏筆，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。老頭子大顯身手懲罰鬼子后，“鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。”則寫出復(fù)仇后的輕松、愉快的心情。說到做到，言出必行，而且請(qǐng)小女孩來觀戰(zhàn)，壯美極矣！

品味《蘆花蕩》的悲壯美，帶給我們別樣的愉悅。中華民族抵御外族入侵的歷史是悲壯的，悲壯之中聳立著中華民族永不屈服的頑強(qiáng)精神。《蘆花蕩》所呈現(xiàn)的悲壯美，是“亮劍精神”的一種，是民族精神的重要部分，它屬于白洋淀抗日軍民，也屬于后來讀到這篇小說的人們。