記敘抒情文寫作要“四化”
——以滿分作文《青春萬歲》為例

☉安徽宣城職業技術學院基礎教學部黃碩

記敘抒情文寫作要“四化”
——以滿分作文《青春萬歲》為例

☉安徽宣城職業技術學院基礎教學部黃碩

近些年來，高考作文議論文體流行，思辨性要求顯著增強，與此同時，議論文模式化傾向也越來越嚴重。于是部分省市試圖從作文命題體裁指向上予以改革、引導和突破，這便是記敘文體考查的悄然回歸。這就要求考生做多面手，盡可能會寫較復雜的記敘文，尤其是記敘抒情文。

那么，較復雜的記敘抒情文是什么樣子的呢？很難用語言概括。不過，遍察近幾年各省優秀記敘文，還是能發現一些優秀的記敘抒情文（或者叫敘事抒情文）成功的端倪。

下面，我們就具體來看看優秀記敘抒情文大概是什么樣子的。茲舉一例并分析之：

青春萬歲

江蘇宿遷中學周響

搬家的時候，老爸每運完一箱衣服，就得在床沿上坐一下，一言不發地歇。老媽有些遠視了，細小的東西，她得拿遠點，擠著眼看，小扣子、小繩頭都攢著，慢條細理地裝進一個素凈的小布袋里。

都老了……我叉著腰站在屋中央，悲從中來：青春，終究敵不過生活的，戲要散場，照片要褪色，時間的洪流……

怎么回事？我面對著兩摞一模一樣的《簡明日本語教程》，水藍色的封面微微打卷兒，我激動得有些顫巍巍地打開扉頁，老爸老媽一粗獷一娟秀的署名清晰可辨。

我捧著書，奔進屋里亮給他們看。我能看見他們的眸子“咯噔”一下，那是回憶之門打開的聲音。

“當年《排球女將》可真火啊！”老爸伸腳“搓”來他的拖鞋，久別重逢似地摩挲它的底脊。

“小鹿純子算現在的‘女神’，當時叫‘大眾情人’。”老媽笑著補充道。

幾十年前的青春火苗，竟把家里氣氛“焐暖和”了，我感嘆它的魔力。

一發不可收。那堆舊書像個兔子洞，老爸老媽的青春洪水一般從那洞口里涌出，堵都堵不住。

爸爸的《山鄉巨變》《活動變人形》，媽媽的池莉、王安憶、陳丹燕，書里夾著手繪的藏書票。

“找到了！”老爸捧著一本巴掌大泛黃的“工作日志”，就好像捧著一只輕盈的、易碎的、振翅欲飛的蝴蝶。

是一本手抄詩集，是青春的幻夢。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋——找——光明！”他那聲音雄厚，我估計全樓道都聽得見。

那是多么動人的一幕：光河里，舊書里的碎屑逆著光紛飛。老爸不知疲倦地，一首一首地讀著朦朧詩，像演講的青年。老媽蜷著腿，抱膝，目不轉睛地盯著老爸，像聽吉他的姑娘。

他們的贅肉和皺紋，都被光影模糊，我只看見兩雙清澈閃亮的眸子。這陋室束縛不了他們，這凌亂的雞毛蒜皮束縛不了他們，門口探頭鄰居驚奇的目光束縛不了他們。

他們心中的火還沒熄，他們從未被生活磨平。

如果時光不能倒流，那么這一幕只能證明青春萬歲，青春不朽。

老爸大口喘著氣，坐回床沿上歇息，他的老式襯衫徹底汗濕。

他的眼中分明有淚。

這是江蘇省2014年高考滿分作文。毫無疑問，它不是小說，也不是議論文，而是記敘抒情文。它敘的事很清楚，是三口之家的一次搬家，搬家中的一點“發現”、一些感慨，如此而已；它又是抒情的，抒的什么情呢？一句話說，是“青春不朽”“青春萬歲”這樣的感慨之情；說詩化點，抒的情是：雖然歲月可以奪走我們的青春容顏，阻滯我們的奔跑速度，但奪不走我們的意志和力量。

這樣的高分作文，給我們正在準備高考的同學哪些深刻的啟示呢？我想應該有四點：

一、敘事生活化

生活化和生活化作文都很抽象，這里不準備作理論闡釋。簡單地說，它是指記人敘事文中人物、事件的各種表現、特征接地氣，有生活內容和思考。譬如花草、山水不是生活，種花護草、游山玩水就是生活。生活化作文讓你覺著就像發生在你的生活中，不是那么“陽春白雪”，不可捉摸。它更貼近人的心靈，是心理的需要，是生命力的綻放。

如本文第一自然段寫父母搬家，爸爸稍一勞累就“得在床沿上坐一下”，媽媽遠視，拿東西瞧，“得拿遠點”才行。這些就讓讀者覺得很熟悉。

與生活化相對的概念，也很難找到貼切的語詞來表述，大約接近“脫俗”“高端”“另類”吧。“脫俗”“另類”不一定不好，太“陽春白雪”“標新立異”了，知音便往往太少，就可能帶來遺珠之憾。比如同樣是這個搬家事件，同樣是老爸很累，老媽近視，你卻這樣去寫：

搬家的時候，老爸老媽為了節省開支，就自己動手，但無奈年歲大了，稍微用點力氣，就累得不行。老媽眼睛不好，遠視，不像我們年輕人這般清晰了，看東西得拿得遠遠的才行。

這樣寫，似乎也寫到了老爸的累，老媽的眼睛老花，主要信息沒丟，但一比較，敘事幾乎全由議論取代了，原先的生動性沒了。而這種寫作不生動的“禍根”在哪兒呢？我認為是丟了“生活”。你看原文，寫老爸累，便是“在床沿上坐一下”，老媽遠視，便是“細小的東西，她得拿遠點，擠著眼看，小扣子、小繩頭都攢著，慢條細理地裝進一個素凈的小布袋里”，都是生活中的習常動作、蒜皮事情，生活味卻濃。

這就啟示我們，記敘抒情文寫作，一定要注重“生活化”。簡言之，一定要先做生活中的有心人，對生活關心、關注、熱愛，有情有感。生活中的一言一行，都要注意發現；生活中的諸多體驗，盡量及時記錄或回味；生活中的些許感觸，也要勤于“刻印”，生活中的點滴經驗，更要及時積累，經常揣摩。說大點，要盡可能地對人生“三觀”經常作自己的思考、分析和判斷。這樣，寫作時便可能如流水般表達、傾訴。

二、生活藝術化

什么是生活的藝術化呢？生活的藝術化就是：學生在充分占有生活素材的基礎上，運用生活素材，運用恰當的表達方式、表現手法、修辭手段等，生動地藝術化地再現生活。

上面的例文，在取材、表現手法等方面也十分出色。

從取材看，本文沒寫什么驚天動地的言行，只寫了普通人、身邊人，捕捉了生活小事、生活瞬間，“放大”了生活瞬間。某一次搬家見舊書，朗誦手抄詩，這樣一個簡單的生活瞬間，被“定格”下來。它不是“主流生活”，但與普通人共鳴，即搬家見珍貴舊物，觸動了這對中年人的情感深處，不得不發。

例文在表現手法上，突出的是細節描寫。第一自然段不再分析了。又如：“老爸捧著一本巴掌大泛黃的‘工作日志’，就好像捧著一只輕盈的、易碎的、振翅欲飛的蝴蝶。”把老爸對珍貴舊物的情感出色地呈現在每一位讀者面前，令人難忘。“老爸不知疲倦地，一首一首地讀著朦朧詩，像演講的青年。老媽蜷著腿，抱膝，目不轉睛地盯著老爸，像聽吉他的姑娘。”又把老爸老媽忘情于青春記憶的情景寫到位了。

文章還采取了很有效的方法，即正面描寫、側面描寫相結合。如果說，爸媽各自擁有一本完全相同的《簡明日語教程》，是為了引發情節展開，那么，文章直接列舉老爸喜讀的《山鄉巨變》《活動變人形》，老媽專愛的“池莉”“王安憶”“陳丹燕”以及藏書票，這就是側面虛寫了。但它對老爸老媽青春的描繪，一點不輸于正面實寫，而且能引發讀者更多的聯想和情緒滲出，因為這些書的背后，折射著當時青年人的志趣抱負、文學追求等。這些東西很難在很短的文字里傳達出來。此時，側面虛寫烘托便有了用武之地。應該說，作者深諳其理并出色運用，是這篇作文成功的重要因素。

三、藝術陌生化

在“陌生化”理論倡導者、俄國形式主義運動的領袖人物、評論家維克托·什克洛夫斯基看來，藝術的過程，就是事物的“陌生化”，即使事物復雜化的過程，通過設法增加感受難度，從而延長感受時間。

例文對生活小事和瞬間的選擇，就注意到“陌生化”。它似乎是與一般生活適當疏離的：把某一次搬家見舊書、朗誦手抄詩這樣一些與日常生活相距較遠的生活瞬間，分別“定格”。它們都不是“主流生活”，但有顯著的生活邏輯，即老爸老媽青春記憶深處那根燃燒的火把不滅并希望傳遞給兒子。又如“光河里，舊書里的碎屑逆著光紛飛。老爸不知疲倦地，一首一首地讀著朦朧詩”。若不是觸動了老爸的心底那根琴弦，是斷然不會出現的，所以，這情景，這“陌生”的生活，引發“門口探頭鄰居驚奇的目光束縛不了他們”的感慨，也就并不奇怪了。

說到底，“陌生化”就是讓人讀后感到新穎。作文中，常見的“陌生化”做法是：“標題陌生化”“立意陌生化”“材料陌生化”。首要的是選取一個好題目，這是大家都知道的。若這個無法實現，則趕緊尋求立意“陌生化”。若還是不能，則盡量做好“材料陌生化”。實際上，三者都做到了，那是最好不過的，可這是很難的。這就需要至少突破一點。這又涉及另一個更大的話題，因為篇幅所限，不再展開。

四、情感體驗化

情感體驗就是用感性帶動心理的體驗活動。情感體驗是人人都有的。白居易說，“感人心者，莫先乎情”（《與元九書》）。可我們看到，一些學生寫記敘抒情文，走向了極端，敘事不厭其煩，寫人則執拗于所謂的“形象”。于是未下筆便作繭自縛，處處受限制，越寫越僵化，越寫越困難。

《青春萬歲》的情感體驗就異常豐富，伴隨著情節展開，如汩汩清泉或陣陣激流，有節奏地涌出。當看到老爸老媽稍一出力就累得不堪時，作者馬上感慨他們“都老了……”。當父母進入對電視連續劇的甜蜜回憶時，作者便很快感受到“幾十年前的青春火苗，竟把家里氣氛‘焐暖和’了”，更“感嘆它的魔力”，感觸到父母情緒的“一發不可收”，看到了“老爸老媽的青春洪水一般從那洞口里涌出，堵都堵不住”。當老爸忘情朗誦手抄詩，老媽虔誠聆聽時，作者又強烈意識到“他們心中的火還沒熄，他們從未被生活磨平”，更加堅信：“如果時光不能倒流，那么這一幕只能證明青春萬歲，青春不朽。”不難想象，若拿掉這些文字，本文的感染力又會是怎樣的一種狀況。

因此，聰明的作者請謹記：讓感受體驗，有節奏地穿插在事件的演進中，推動情節發展，豐富人物性格，喚醒和感染讀者，因為這是記敘抒情文動人魅力之可靠源頭。