○嚴丹青 胡曉梅
(揚州大學 文學院,江蘇 揚州 225009)
梁啟超先生是被公認的一位百科全書式的學者,在語文作文教學方面,他以豐富的教授和寫作經驗專門論述寫作教學的特點、規律和方法。重讀先生的《中學以上作文教學法》,可總結出本書詳細論述實用文體的特點和寫作應遵循的規則并提出提高作文水平的教授方法和學習方法。雖演講離現在時間久遠,但其中包含的梁啟超先生的智慧思想和有價值的寫作理論非常值得我們在作文教學中借鑒和學習。
梁啟超是我國語文作文教學文體分類理論的奠基者。他從作文教學角度出發,將文章分為三大種類,分別是“記述之文”、“論辯之文”和“情感之文”。這樣的文體劃分具有重大的意義,此后文體經過發展和規范,逐漸形成了現在以“記敘文”、“議論文”、“說明文”三大實用文體為主的教學。
在我們現在的作文教學中,文體意識逐漸淡化。舉例說明,語文高考作文已經從特定文體的寫作轉向“文體不限”或是“文體自選”;這種文體要求的轉變是新課程改革中非常具有意義的一項舉措,學生可以在文體不限的廣泛空間里盡情施展自己的才華,擺脫了單一文體的束縛。但是在實際作文教學中,許多教師或者學生將”文體不限”理解成了“淡化文體”或者“沒有文體”。這樣錯誤的導向讓教師在作文教學中不教授文體,學生在寫作中毫無文體意識,隨心所欲,各類文體混雜,有種“四不像”的味道。這樣的文體模糊化,并不是我們最初所規定“文體不限”的初衷,最初的“文體不限”是說學生可以就自己最擅長的某種文體下筆,這樣不會讓學生拘泥于某一種文體的寫作而無話可說,但并不是說明作文教學不需要教授文體。王棟生老師也提到:“寫作教學必須要有文體的要求,也應當講些策略,要適度,適時。”[1]36
梁啟超先生提倡寫實用文體的文章,對我們的作文教學有兩點啟示:第一,有文體意識,掌握基本文體的特點。文章有文體之分,寫作教學離不開文體意識的培養,當然也離不開文體的訓練。如在低年級,學生可以掌握常見的幾種文體的特點,基本做到記敘文有記敘文的樣子,議論文有議論文的特點等。葉圣陶在《作文論》里說到:“敘述文的材料是客觀的事物,寫作的標的在于傳述。議論文的材料是作者的見解,寫作的標的在于表示。抒情文的材料是作者的情感,寫作的標的在于發抒。”[2]23掌握基本文體的寫作特點后,學生可以按自己的興趣愛好選擇自己最感興趣的文體來寫作,如擅長雄辯說理,就可以選擇議論文等;有擅長抒情或表達就可以選擇記敘文或者抒情文等。同時,掌握文體的特點也能提高閱讀的水平。第二,多寫實用之文。梁先生主張寫對自己有實際用處的日常應用之文也提示我們,在進行作文教學和訓練時,多教學生寫跟生活需求有關的應用文章,如日記、書信、請假條、讀書筆記、新聞短評等,讓學生將作文真正落實到生活之中。
梁啟超在開篇就提到了寫作的目的是“把自己的思想傳達給別人。”也就是將心中所想合理表達出來,那怎樣的文章才能達到這個目的呢?他列了兩個條件:第一,“自己的思想。”第二,“傳達給別人。”須有兩條件,“所傳達的,恰如自己所要說的。(準確傳達自己的思想)”和“令讀者恰恰理會得我的原意。”梁啟超所說的“規矩”是“有途徑可循的規矩”或“怎樣地結構成一篇妥當文章的規矩。”簡單的理解就是作文的規律和方法。從以上列舉可以看出,梁先生的規矩就是教給學生如何用恰當的方式正確合理地表達出自己的思想。
學生在寫作過程中,雖心中有所想或者想抒發一些情感,但是缺乏寫作認知策略、經驗和方法,有時會東說說,西扯扯,無法準確流暢地表情達意,也無法讓別人理解自己的思想。并且,新課程改革后,為了減少對學生寫作的束縛,提倡“自由表達”,這個出發點非常好,但實際作文教學中,任由經驗尚淺的學生任性發揮,不僅不能達到初衷,反而會適得其反。梁先生認為“世間懂規矩而不能巧者有之,萬萬沒有離開規矩而能巧者。”特級教師于漪也提到“要能讓手中的筆聽從自己的使喚,描繪大千世界中新奇的人和事,明辨人生征途中的順與逆、是與非、強與弱、成功與失敗,抒發胸中充盈的壯志豪情,都離不開懂得并逐步熟練掌握作文章的規矩。”[3]4故而在寫作教學中非常有必要教授學生一些“寫作規矩”。
梁啟超注重寫作“寫作規矩”的習得還是非常具有現實意義和可操作性的。在實際作文教學中,教給學生寫作“規矩”,讓學生習得作文的基本規律與方法,就像挖開了“表達”的渠道,學生心里的想法、情感、思考都會如泉水般源源不斷傾瀉出來。但需要特別注意的是,“規矩”的習得只是作文學習的基礎,要想寫出好的作文,要讓學生用這樣的“規矩”準確合理表達心中所思所想。能夠“表情達意”才是學習“規矩”的目標。
梁啟超被認為是中國歷史上一位百科全書式的人物,他閱讀涉獵范圍非常廣泛,這樣的理論修養在作文教學方面也顯示出獨樹一幟的教授方法。本書中有一章專門論述“教授法”,其中一些好的思想和方法非常值得借鑒和學習。
1.以學生為主體,善于啟發和誘導。梁啟超提出“我主張教學須啟發學生自動地在講堂以外預備。”這點強調學生要自主的在課堂外的生活中吸取知識和養分,積累生活經驗和寫作素材。又強調“教員不是拿所有結果教人,最要緊的是拿怎樣得著的方法教人。善于教人者是教人以研究的方法。”這一點強調“授人以魚不如授人以漁。”教師最好的就是教給學生寫作的基本方法,然后放手讓學生在已學得的方法和技能上,自由發揮,自由創造。同時他還提到要用討論法講授,讓學生充分參與作文教學之中,大致的操作步驟是,學習一組范文,讓學生品讀思考,然后讓學生上堂講,分析其寫作優點和長處,再由教師就其論述進行點評、補充、和總結深華,可以看出,教授的整個過程環環相扣,既鍛煉了學生評析文章和口頭表達的能力,又能時刻了解學生的思想和作文的進展情況。
梁先生的這一教授亮點和我們現在強調的“以學生為主體,積極倡導自主、合作、探究式的學習方式。”[4]有著異曲同工之妙。在現今作文教學中,教師也應該鼓勵學生自主捕捉和積累寫作素材;引導學生多賞析優秀經典美文;啟發他們思考、評論美文中寫作的妙處,教師再適時的進行引導和點評總結,這樣讓學生不僅掌握了寫作的方法,同時還鍛煉了他們思考和表達的能力。
2.作文訓練應“少做精煉”。梁啟超認為“每學期作文的次數至多兩三次,少則兩篇,多則三篇,每一篇文章要讓他充分地預備,使他在堂下做,看題目難易,限他一星期或兩星期膠卷。”“我主張少做,是做一次必將一種文做通,下次再做別一種文。”我們可以細分析下他的主張,每種類型的作文精心布置一篇習作練習,在兩個星期或者三個星期的時間里,學生充分準備素材,確立中心、精選素材、結構文章、錘煉語言、表達情思。每一篇文章都精思、精寫、精煉,這樣的練習才是有效地作文訓練。
作文訓練的目的是教學生習得作文的規律和掌握作文的基本方法,而非機械完成教學任務,作文次數并非越多越好。作文需要多練多寫,但不可以錯誤理解為只有不斷布置寫作任務,增加寫作次數才能提高學生作文水平。“少做精煉”讓我們可這樣安排來進行作文練習。每學期布置幾篇作文,每篇作文訓練的側重點不同,作文前給學生一定的寫作素材和大致指導,讓學生在課后有意識地去積累跟主題有關的寫作素材,確定作文中心,然后在已有的素材中精選合適素材進行結構和寫作,當然最重要的是這些素材是為了學生表達自己的情思而選,寫成后再細心自我修改,然后教師點評總結和反饋,學生再重新思考、修改和完善。反復幾次,這樣每篇作文的訓練才有意義和價值,學生既能學到作文之法又不會疲于作文的訓練。
閱讀全書,梁啟超先生在作文教學中最讓我受到啟發的是作文教學一定要教學生學會觀察,最好的觀察土壤就是個人真實的生活。他在寫觀察分辨人物個性時舉了一個例子,“莫泊桑剛寫文章時,老師叫他到街上去看十個車夫一天的動作,回來替這十位車夫做十篇起居注,每篇百字左右,要各個不同。”這個例子就是告訴我們要學會細心觀察,車夫的職業背景都相似,要寫出不同點,只有細致入微的觀察才能精準描繪出不同差異。梁先生還在多處看提到觀察的方法和角度,如在寫靜態之文時,可以先確定觀察點,并概括出了五種觀察法,分別是“鳥瞰”、“類括”、“步移”、“凸聚”、臠嘗;這樣詳細具體的觀察法顯示出梁啟超善于啟發引導學生所角度多方法去觀察事物,觀察生活。葉圣陶先生在《作文論》里也提到觀察的重要性,他說:“我們要經驗豐富,應該有意地應接外物,常常持一種觀察的態度。”[2]
作文的指導不是單純地教授和輸入,而是教會學生去觀察自己身邊最真切的生活。新課程標準中也提到學生“學生寫作要有真情實感,力求表達自己對自然、社會、人生的感受、體驗和思考。”[5]寫作和觀察緊密相連,觀察和生活更是密不可分。學生只有擁有一顆善于觀察的心靈,一雙發現“美”的眼睛,去體味生活,去書寫生活,這才是作文最本真的源泉。
梁啟超的《中學以上作文教學法》中包含的“文體意識”、“規矩論說”、“教授經驗”和“寫作方法”對現今作文教學具有重要的指導意義。但我們也客觀看出,梁啟超這本作文教學書籍最初來源是他在東南大學的演講稿,未經修改和補充就出版了,整個理論體系還不太完善;另外,在現今作文教學中,對于“規矩”的把握,應該適度,讓學生在喜歡寫和愿意寫的基礎上,再適當進行“規矩”引導。簡而言之,在現今作文教學中,教師可根據實際教學情況合理吸收梁啟超的作文教學思想。
[1]王棟生.王棟生作文教學筆記[M].江蘇教育出版社,2012.
[2]葉圣陶.先生教你寫文章:作文論[M].北京教育出版社,2014.
[3]于漪.于漪文集(第五卷)[M].山東教育出版社,2001.
[4]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準[M].人民教育出版社,2011.
[5]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[M].人民教育出版社,2011.