認(rèn)知視角下“哦”的語(yǔ)法化研究

毛繼光，蔣　敦

(溫州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院， 浙江溫州325035)

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認(rèn)知視角下“哦”的語(yǔ)法化研究

毛繼光，蔣敦

(溫州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院， 浙江溫州325035)

摘要：從共時(shí)與歷時(shí)的角度看，語(yǔ)氣助詞“哦”的語(yǔ)法化過(guò)程是從最初的動(dòng)詞虛化為嘆詞，并進(jìn)一步虛化為語(yǔ)氣詞，這一語(yǔ)法化過(guò)程具有不連續(xù)性和非單項(xiàng)性的特點(diǎn)。從概念隱喻角度來(lái)看，“哦”是由具體的概念轉(zhuǎn)向更為抽象的概念，而其抽象的概念又是具體概念中的一部分。在這一發(fā)展過(guò)程中，“哦”的主觀性越來(lái)越突出，靈活度也越來(lái)越強(qiáng)。“哦”的語(yǔ)法化過(guò)程既滿足人們的語(yǔ)用需求，同時(shí)也符合人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

關(guān)鍵詞：“哦”；語(yǔ)法化；隱喻；主觀化

語(yǔ)氣詞，作為日常會(huì)話中不可或缺的成分，引起了眾多專(zhuān)家學(xué)者的注意。專(zhuān)家學(xué)者們對(duì)語(yǔ)氣詞進(jìn)行了深入的研究，然而，語(yǔ)氣詞意義的空靈，研究理論和操作方法的局限性，導(dǎo)致語(yǔ)氣詞的研究陷入窘境。近年來(lái)，一些學(xué)者開(kāi)始對(duì)“哦”產(chǎn)生了新的興趣，主要原因是該語(yǔ)氣助詞的使用廣泛性。周洋從語(yǔ)用學(xué)角度對(duì)句末語(yǔ)氣助詞“哦”和嘆詞“哦”進(jìn)行分類(lèi)研究[1]。丁倩探討現(xiàn)代漢語(yǔ)嘆詞“哦”的語(yǔ)義及其制約因素[2]。陳啟萍對(duì)新生語(yǔ)氣詞“哦”的分布、語(yǔ)氣意義，以及和其它語(yǔ)氣詞連用的情況進(jìn)行了深入的研究，探討了語(yǔ)氣詞“哦”興起的原因和機(jī)制[3]。張邱林探討了“哦”出現(xiàn)的句法位置，并認(rèn)為“哦”主要來(lái)源于臺(tái)灣口語(yǔ)，與本土方言基礎(chǔ)也有關(guān)[4]。

雖然前人對(duì)“哦”作了大量研究，但大部分是從共時(shí)的角度來(lái)分析“哦”的語(yǔ)用、語(yǔ)義和分布，并沒(méi)有給出一個(gè)較為全面的詳述。本文探討“哦”的語(yǔ)法化過(guò)程并運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的隱喻和主觀化來(lái)解釋其語(yǔ)義發(fā)展過(guò)程。

一“哦”的語(yǔ)法化過(guò)程

(一)“哦”的最早用法

“哦”最早出現(xiàn)在隋唐五代，用作動(dòng)詞，意思是“吟詠”。例如：

(1)哦吟但寫(xiě)胸中妙，飲酒能忘身后名。

(許堅(jiān)《題扇》)

(2)哦松庭院忽聞笙。

(侯置《阮郎歸》)

在這兩句詩(shī)中，“哦”的意思為“吟詠”。“哦”的此用法一般限于正式的文體，如詩(shī)歌、宋詞等。語(yǔ)料庫(kù)中與“哦”相關(guān)的語(yǔ)料顯示，“哦”經(jīng)常與“吟”字構(gòu)成一個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)，意思是“吟詠”或“吟詩(shī)”。而此情況下，其后常不接名詞。此外，“哦”可以單獨(dú)出現(xiàn)，作為動(dòng)詞，譯為“吟詠”。如在第二句的例子當(dāng)中，“哦”作為一個(gè)動(dòng)詞單獨(dú)存在，“松庭院”在這句詩(shī)中只是充當(dāng)一個(gè)地點(diǎn)狀語(yǔ)，整句話的意思為“在松庭院吟詩(shī)忽然聽(tīng)見(jiàn)笙聲”。因?yàn)槠湔Z(yǔ)義的頻繁使用，“哦”作為動(dòng)詞的用法在文言文中時(shí)常涉及。而其用法在新文化運(yùn)動(dòng)后幾乎很少人使用。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，全民廣泛使用白話文，導(dǎo)致“哦”作為動(dòng)詞“吟詠”的意義用法漸漸消失。

(二)“哦”作為嘆詞

“哦”作為嘆詞最早出現(xiàn)在元明，表示領(lǐng)會(huì)、醒悟、或?qū)⑿艑⒁伞＠纾?/p>

(3)哦，我知道了，想是有仇家差來(lái)刺客。不然，或是盜賊伺候更深，登舟劫我財(cái)物。

(馮夢(mèng)龍《警世通言》)

(4)鳳姐聽(tīng)了，十分詫異，因說(shuō)道：“哦，是他的丫頭啊。”

(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

(5)杜慎卿吃了一驚，說(shuō)道：“哦！”

(吳敬梓《儒林外史》)

例(3)-例(5)中，“哦”作為嘆詞時(shí)常獨(dú)立成句，用于表感嘆功能。在例(3)和例(4)中，它表達(dá)了一種幡然醒悟的語(yǔ)氣。而在例(5)中表達(dá)的是將信將疑。嘆詞“哦”具有表態(tài)功能，能夠在原命題的基礎(chǔ)上加入說(shuō)話人的心理狀態(tài)和認(rèn)知態(tài)度。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“哦”的嘆詞用法得到更大的擴(kuò)充，除了以上的兩種表態(tài)功能外，還具有另外三種不一樣的表態(tài)功能，即表示答應(yīng)或許可的態(tài)度，表示感嘆和驚訝的態(tài)度，和表示提醒或解釋的態(tài)度。在以下三個(gè)例子中能得到充分體現(xiàn)。

(6)A：不要再這樣無(wú)所事事下去了。

B: 哦。 (表答應(yīng)許可)

(7)A：省長(zhǎng)是他的親叔叔。

B：哦，這就是說(shuō)他不愁考不上大學(xué)了。(表感嘆和驚訝)

(8)A：我們干一杯。

B: 哦，我開(kāi)車(chē)，不可以喝酒。 (表提醒解釋)

(三) “哦”作為新生語(yǔ)氣詞

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“哦”是近年來(lái)一個(gè)新興的語(yǔ)氣助詞，出現(xiàn)在特定語(yǔ)境。它一般出現(xiàn)在句尾，被視為緩和標(biāo)記語(yǔ)。冉永平認(rèn)為，“緩和語(yǔ)在句子中充當(dāng)緩和作用，可以改變?cè)紡?qiáng)硬的語(yǔ)氣，使其更令人接受，但又不會(huì)影響原來(lái)的語(yǔ)義內(nèi)容。[5]”例如：

(9)親，包郵哦。給好評(píng)哦。

(淘寶中廣告語(yǔ))

(10)×酒雖好，可不要貪杯哦。

(某酒廣告語(yǔ))

(11)下次不要再犯這個(gè)錯(cuò)誤了哦。

(老師評(píng)語(yǔ))

(12)一定要借給我看哦！

(學(xué)生對(duì)話)

以上四例中，“哦”起到了緩和語(yǔ)的作用，能在一定程度上使命令、警告和責(zé)備的語(yǔ)氣轉(zhuǎn)向更為柔和親切。如果把“哦”字去掉，就達(dá)不到說(shuō)話者的目的了。

在作為新生語(yǔ)氣詞時(shí)，“哦”一般出現(xiàn)在句末，并可以出現(xiàn)在陳述句、祈使句和感嘆句句末。例如：

(13)莫言可是一名獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家哦。

(小品對(duì)話)

(14)孩子感冒、發(fā)燒、咳嗽，多半是肺熱，用××牌小兒肺熱咳喘口服液，清肺熱，止咳，化痰，抗流感，媽媽記住哦！

(口服液廣告語(yǔ))

(15)我們明天要去爬珠穆拉瑪峰，我好興奮哦！

(探索與發(fā)現(xiàn)節(jié)目)

(四)“哦”的語(yǔ)法化小結(jié)

語(yǔ)法化是語(yǔ)法范疇和成分產(chǎn)生的過(guò)程和現(xiàn)象。通常指語(yǔ)言中具有實(shí)在意義的詞轉(zhuǎn)化為無(wú)實(shí)在意義，表語(yǔ)法功能的成分。它比我們漢語(yǔ)中常說(shuō)的實(shí)詞虛化范圍更廣泛。語(yǔ)法化的一般過(guò)程是從虛變更虛。Hopper Traugott把這一演變序列歸納為：實(shí)詞 > 虛詞 > 附著形式 >屈折形式(詞綴)[6]。

顯然，這種歸納并不太適用于漢語(yǔ)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)料庫(kù)的分析，發(fā)現(xiàn)古漢語(yǔ)文獻(xiàn)中的“哦”經(jīng)歷了不連續(xù)和非單項(xiàng)性的變化。北大語(yǔ)料庫(kù)古代漢語(yǔ)文獻(xiàn)中出現(xiàn)“哦”的用例有1 544個(gè)，其中“吟哦”出現(xiàn)166例。在構(gòu)成“吟哦”動(dòng)詞短語(yǔ)時(shí)，“哦”的讀音為é，而其它情況下讀音為ò。當(dāng)讀這個(gè)字音時(shí)，語(yǔ)料中會(huì)有“哦詩(shī)”“詠哦”“哦誦”“哦松”的搭配結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，分別為18例、3例、1例和7例。以上四種結(jié)構(gòu)中“哦”都讀ò，其中作為動(dòng)詞的“哦”的讀音變成感嘆詞“哦”的讀音。從中我們可以得出，“哦”從動(dòng)詞虛化為感嘆詞不僅在意義上發(fā)生了變化，在語(yǔ)音上也出現(xiàn)變化。現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中，“哦”的用例有8 926例，都是作為嘆詞，獨(dú)立成句。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(后文簡(jiǎn)稱(chēng)《現(xiàn)漢》)認(rèn)為，“哦”的四聲依次分別對(duì)應(yīng)“了解”“將信將疑”“驚訝”“醒悟”四個(gè)意思[7]。新生語(yǔ)氣詞“哦”的出現(xiàn)是由于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的推動(dòng)以及臺(tái)灣本土偶像劇的沖擊，但它的來(lái)源是經(jīng)過(guò)“哦”這個(gè)嘆詞語(yǔ)法化演變過(guò)來(lái)的，讀音為ō。我們對(duì)“哦”的語(yǔ)法化詳細(xì)的闡釋?zhuān)梢园选芭丁钡恼Z(yǔ)法化過(guò)程大致描述為：動(dòng)詞 > 嘆詞 > 語(yǔ)氣詞，在這個(gè)過(guò)程中，“哦”從意義為“吟詠”的動(dòng)詞進(jìn)一步虛化為表感嘆、將信將疑、驚訝等意思的嘆詞。在近些年“哦”的廣泛運(yùn)用的影響下，其再進(jìn)一步虛化為句末語(yǔ)氣詞，起到緩和語(yǔ)氣的功能。然而，由于語(yǔ)料和各方面的因素，我們無(wú)法對(duì)這一連續(xù)體作出確定的劃分。語(yǔ)法化的過(guò)程是緩慢的，甚至在某一段時(shí)間內(nèi)會(huì)出現(xiàn)共存的現(xiàn)象。在古代，“哦”作為動(dòng)詞和嘆詞獨(dú)立成句一直并存著，后期其作為動(dòng)詞的用法消失，作為嘆詞的用法保存下來(lái)。在現(xiàn)代，又逐漸出現(xiàn)作為語(yǔ)氣詞的用法。根據(jù)其具體的出現(xiàn)時(shí)間，我們可以把“哦”作為動(dòng)詞標(biāo)記為A，作為嘆詞標(biāo)記為B，作為語(yǔ)氣詞標(biāo)記為C。那么，“哦”的語(yǔ)法化過(guò)程可以大致陳述為A → AB → B→ BC……在當(dāng)代漢語(yǔ)中， B和C的用法并存。但是，這個(gè)過(guò)程將一直進(jìn)行下去，因?yàn)檎Z(yǔ)法化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，影響的因素有很多。在對(duì)其語(yǔ)料的分析中，發(fā)現(xiàn)“哦”的語(yǔ)法化并不是連續(xù)的，三個(gè)語(yǔ)法范疇的虛化有間隔，而且并非單向性，由于其語(yǔ)用的原因，“哦”表示動(dòng)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也會(huì)出現(xiàn)，但是頻率十分低。

二認(rèn)知視野下“哦”的語(yǔ)法化

(一) 概念隱喻

概念隱喻是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)最重要的理論之一。該理論認(rèn)為，概念隱喻在我們認(rèn)知世界時(shí)起到了不可小覷的作用。人們往往傾向于用一個(gè)簡(jiǎn)單的概念去解釋一個(gè)抽象的概念，但這只是概念隱喻的一部分。在解決語(yǔ)言表述問(wèn)題時(shí)，認(rèn)知主體會(huì)從一個(gè)具體的概念域中抽離其子概念域，成為一個(gè)獨(dú)立的概念域[8]。在語(yǔ)法化中，隱喻過(guò)程最具吸引力的例子是關(guān)于時(shí)空詞語(yǔ)的發(fā)展，很多有關(guān)身體部位的詞語(yǔ)發(fā)展成處所詞等。概念隱喻使兩個(gè)不同概念域的映射成為了可能。

“哦”的語(yǔ)法化過(guò)程當(dāng)中，最早出現(xiàn)的意思是動(dòng)詞“吟詠”。隨著時(shí)間的過(guò)去，逐漸可以用作嘆詞。馬貝加在《漢語(yǔ)動(dòng)詞語(yǔ)法化》中提到幾乎當(dāng)代所有虛詞都是由古之動(dòng)詞演變而來(lái)的[9]。我們把“哦”作為動(dòng)詞看作概念域A，而把“哦”作為嘆詞當(dāng)成概念域B。在概念域A中包括一個(gè)事件(event),包涵了很多個(gè)腳本。我們都有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于某一特定的場(chǎng)景會(huì)作出相應(yīng)的一套動(dòng)作，腳本就是指人們?cè)谶M(jìn)行特定活動(dòng)時(shí)所遵循的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化和理想化的相對(duì)固定的程序，具有動(dòng)態(tài)性和程序性。我們?cè)谝髟伒臅r(shí)候一般會(huì)出現(xiàn)以下組成事件部分：a.人物：具有一定知識(shí)并活著的人，b.地點(diǎn)：一般是在風(fēng)景優(yōu)美場(chǎng)所或其它場(chǎng)所，c.情感：主要表達(dá)喜悅，憂傷……

以上為概念域A的事件組成，而概念域B的事件組成則更為抽象，因?yàn)樗槐磉_(dá)的是一種感嘆，作為一個(gè)嘆詞，并非一個(gè)動(dòng)詞。從概念域A和概念域B的對(duì)比中不難發(fā)現(xiàn)，概念域B只取了概念域A中表情感的一個(gè)部分。但概念域B又有了適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充，概念A(yù)中只有表達(dá)喜悅和憂傷，而概念域B的意義豐富了許多。它還可以表示感嘆、將信將疑、驚訝等意思。理解概念域B是基于理解概念域A之上的。通過(guò)概念隱喻，概念域A的子概念域單獨(dú)被抽離出來(lái)，形成了一個(gè)新的概念域。這個(gè)新的概念域根據(jù)概念域A的內(nèi)容作了適當(dāng)擴(kuò)充。當(dāng)人們?cè)谡J(rèn)知“吟詠”這個(gè)事件時(shí)，凸顯的部分是用“嘴”來(lái)吟詠，“嘴”作為表達(dá)人們情感的意義作用又再次凸顯出來(lái)，從而豐富了概念域B的范圍。在很長(zhǎng)一段期間內(nèi)，概念域A和B是共存的，他們兩個(gè)概念相互依存。但后來(lái)“哦”作為動(dòng)詞的用法逐漸消失，這是由語(yǔ)用、社會(huì)等各個(gè)方面的共同作用形成的。

(二)主觀化

主觀化既可以從歷時(shí)角度研究，又可以從共時(shí)角度探討。而認(rèn)知語(yǔ)法主要是從共時(shí)角度來(lái)研究語(yǔ)法化。Langacker認(rèn)為，“主觀化”是指對(duì)某些實(shí)體的識(shí)解從相對(duì)客觀變化為主觀。他主要關(guān)心的不是語(yǔ)言中的主觀性成分形成的歷史過(guò)程，而是從認(rèn)知出發(fā)來(lái)觀察日常語(yǔ)言的使用，看說(shuō)話者如何出于表達(dá)的需要，從一定的視角出發(fā)來(lái)識(shí)解一個(gè)客觀的情景。他定義的主觀性還包括說(shuō)話人對(duì)情景的“心理掃描”[10]。

“哦”起初作為動(dòng)詞時(shí)，涉及到說(shuō)話者，以及吟詠的事物，如圖1：

圖1　“哦”作為動(dòng)詞的識(shí)解視角

S代表場(chǎng)景觀察者，O代表被觀察的物體，箭頭則代表兩者之間的感知關(guān)系。在這個(gè)識(shí)解視角中必須滿足兩個(gè)條件。首先，S和O必須完全區(qū)分開(kāi)。這個(gè)條件反映出觀察自我時(shí)所具有的明顯的局限性，比觀察其它物體時(shí)的限制要多，性質(zhì)也不同。第二，O相對(duì)S的位置要恰當(dāng)。而這感知關(guān)系中，S具有最大的主觀性，而O具有最大的客觀性。在圖1中，我們可以把S看成吟詠詩(shī)的人，而O是吟詠者所吟詠的事物，既可以是物，也可以是人，甚至可以是抽象的情緒。此時(shí)，“哦”作為動(dòng)詞是一種述義功能。

圖2　“哦”作為嘆詞和語(yǔ)氣詞的識(shí)解視角

在圖2中，主體在識(shí)解客體時(shí)視角將兩者融合為一體了。而這個(gè)時(shí)候，“哦”的意義不僅僅是“吟詠”了。它把主體和客體結(jié)合起來(lái)，表示嘆詞的意義。因?yàn)橐髟佌呤鞘惆l(fā)對(duì)吟詠事物的情感，同時(shí)，吟詠的事物受到吟詠者的影響而表達(dá)出情緒。進(jìn)而，吟詠者在描述客體的時(shí)候把自己主觀情緒加入進(jìn)去，致使“哦”的語(yǔ)義向感嘆詞過(guò)渡。

此外，“哦”作為嘆詞的用法在一段時(shí)期內(nèi)的使用頻率下降。原因有二：第一，受到其它感嘆詞和語(yǔ)氣詞的影響，如“啊”“嗎”“呢”“么”等。迫使人們使用“哦”的頻率下降。第二，“哦”作為嘆詞的使用局限性，即只能單獨(dú)出現(xiàn)，無(wú)法與其它句子共同作用。但是隨著方言，以及臺(tái)灣偶像劇、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等的影響。促使了人們對(duì)這個(gè)詞頻繁和廣泛的運(yùn)用，使“哦”從嘆詞進(jìn)一步過(guò)渡到語(yǔ)氣詞，其用法變得更為靈活。

結(jié)語(yǔ)

綜上，“哦”最早的用法是作為動(dòng)詞，接著語(yǔ)法化為嘆詞，最終演化為語(yǔ)氣詞。但其過(guò)程并沒(méi)有清晰的界限，有并存的現(xiàn)象出現(xiàn)。在運(yùn)用概念隱喻來(lái)分析其語(yǔ)法化過(guò)程時(shí)，發(fā)現(xiàn)“哦”是由具體的概念轉(zhuǎn)向更為抽象的概念，而其抽象的概念又是具體概念中的一部分。此外，在“哦”的發(fā)展過(guò)程中，其主觀性越來(lái)越突出，靈活度也越來(lái)越強(qiáng)。這是由于要滿足人們的語(yǔ)用需求，同時(shí)也符合人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳啟萍.新生語(yǔ)氣詞‘哦’的多維研究[D].廣州：暨南大學(xué)，2011.

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〔責(zé)任編輯：李青〕

A Cognitive Approach to the Grammaticalization of “ō”

MAO Jiguang, JIANG Dun

(CollegeofForeignLanguage,WenzhouUniversity,Wenzhou325035,Zhejiang,China)

Abstract：When examining the process of grammaticalization of “ō“ synchronically and diachronically，it is clear that the original verb “ō” is used as an interjection, then further grammaticalized to a modal particle. The grammaticalization of “ō” has the features of discontinuity and non-unidirectionality. From the conceptual metaphor point of view, “ō” changes from concrete concept to more abstract one, the latter is still part of the former. Its subjectivity is highlighted while its flexibility is strengthened in that process. The grammaticalization of “ō” meets the pragmatic needs and conforms to the pattern of human cognitive development.

Key words：“ō”; grammaticalization; metaphor; subjectivisation

中圖分類(lèi)號(hào)：H146

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-5365(2015)11-0114-05

作者簡(jiǎn)介：毛繼光(1963-)，男，浙江寧波人，副教授，主要從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)研究；蔣敦(1990-)，男，江西吉安人，碩士研究生，主要從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究。

收稿日期：2015-10-29