論校園文化建設與素質教育的關系

駐馬店職業技術學院　王秀麗

論校園文化建設與素質教育的關系

駐馬店職業技術學院王秀麗

中圖分類號：G41

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2015）05-0163-01

校園文化是學校的環境氛圍和辦學風格的反映，它包括校容校貌、校風校紀、師生的道德規范、行為準則、心理趨向、價值觀念及人際關系等方面的內容，透射出獨特的校園精神的凝聚力、感染力和震撼力。它不僅對師生具有巨大的感染作用，而且通過培養出的人才的高素質輻射向社會，其影響是全面深刻和持久的。學校要實施素質教育必須建構現代化的校園文化。

一、校園文化建設是營造素質教育氛圍的心路之途

校園文化建設的宗旨是使學生掌握知識、培養個性、陶冶情操、發展能力、提高素質。過去我們在強調教育功能和途徑時，比較注重“教書育人”“管理育人”“服務育人”，而對“文化育人”“環境育人”則不太重視，其實學生正確的人生觀的樹立，高尚道德人格的養成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的熏陶和影響，因此加強校園文化建設，對于優化育人環境，全面貫徹教育方針，真正落實素質教育，提高整體辦學水平具有不可替代的重要作用，從這個意義上說缺乏校園文化建設的學校教育是不完全的教育。

實施素質教育的真諦在于培養學生具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有創新精神和實踐能力，也可以說素質教育是一種不僅使學生學會做事，更重視學會做人的教育理念。傳授知識培養能力往往只解決如何“做事”，而提高素質則更多是解決如何“做人”，只有將“做事”與“做人”有機結合，才是理想完整的教育，所以說素質教育不是對教育的分類，而是一種指導思想，一種教育觀念，它強調一種基礎、一種素養，是一種做人與做學問的功底。因此在學生正值可塑性最強的教育時機，學校應教育學生的不僅僅是知識技能，更應是一種受用終生的科學精神和人文素質，夯實正確的思想道德基礎。若因應試教育急功近利的短視行為重智輕德，造成教育的缺失，往往錯過最佳教育時機，學生終生難以彌補。

素質本來就是一種“內在”的東西，啟動學生的內驅力，培養學生自我意識與自律精神，正是抓住了素質教育的內在本質。內驅力的啟動必須一個強有力的“自我”為基礎，因而幫助學生認識“自我”，這是素質教育一個重要方面，校園文化建設中的主體性、創造性等特征正是有利于培養學生自我認識、自我評價、自我調適能力及自律精神的好途徑。

二、校園文化建設是鑄塑校園精神的建構之本

校園文化建設除了提升校園文化“物”的品味外，還要重視“人”的塑造。它在多維變化的過程中通過辯證批判的取舍，經過提煉和升華，形成具有核心意義的校園精神。鑄塑校園精神，簡括地說，就是學校的生命活力，是學校獨特的財富和資源，并反映了學校歷史傳統、辦學特色、精神風貌的一種校園精神文化形態。作為一種深層次的精神文化，學校精神文化雖不具有表層物質環境文化和中介層制度文化那種直觀可視有形的特點，但由于其精神已滲透或附著在校園各種文化載體及其行為主體身上，故使人能切實感受到它的存在，以致由它透視出獨特的校園文化感染力、凝聚力、震撼力。我們曾有過這樣的體會，每當置身于一座具有優良傳統并享有巨大社會聲譽的學校，總會感到校園里有一種富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈，使我們感奮。如到北大清華就使人由然而升這種感覺。清華大學在90年歷史淵源中由“自強不息、厚德載物”的八字校訓通過清華人自勵自勉，承傳升華，演繹為今天體現時代精神的“嚴謹、勤奮、求實、創新”的清華校風學風，辯證地塑造了清華學生行為與思辨、學習與創造、務實與求新的作風，成為清華學子在國家各個崗位上取得良好聲譽的堅實基礎，正是在這樣優良傳統和作風的熏陶下，清華培養了一批又一批治學、興業、治國之才，由這種清華文化環境不斷孕育積淀形成了清華獨特的校園精神。

校園文化不僅是一所學校以往歷史的積淀，更是學校自我發展的主題。學校是傳遞文化和創造文化的場所，學校自身的發展也是文化的累積過程，尤其是傳統老校，在多年的辦學過程中，已經形成了自己的格調和布局。但是時代的發展又不斷對學校辦學提出新的要求，傳統與現代之間如何協調，這常常是具有歷史傳統的老校在進行校園文化建設中所面臨的問題。傳統拓展即傳統與現代的融合，傳統中融入現代性，現代性中體現歷史的積累。歷史性是學校的財富。

三、校園文化建設是弘揚人文精神,培養人文底蘊的陶冶之源

未來人才素質的差別不僅體現在專業知識的技能上，更體現在人的基本素質上，其中人文素質的發展居重要地位，人文素質絕非一般的知識特征，它是一種性格特征，一種精神狀態、一種綜合素質，它體現一個人的思想道德修養，從更深層次上體現人才質量，因此校園文化建設中必須弘揚人文精神，培養人文底蘊，提高人文素質。

何謂人文精神？“人文精神就是人之為人的一種理性意識、情感體驗、生命追求、理論闡釋、評價體系、價值觀念和實踐規范，是人類以文明之道大化于天下的生命大智慧”。當今要大力弘揚的這種人文精神是中華民族優秀傳統文化與時代精神的結合，它包括了自強不息、奮發有為、樂觀向上的人生追求；社會與歷史責任感以及愛國主義情操；把握現實，面向未來的胸懷和眼光；義利兼顧以義為上的價值取向；尊重、理解和關心他人、寬容合作及互助奉獻的精神。它既是一種理性意識，也是一種非理性的體驗；它既表現為一定的知識形態，也蘊含著一定的價值觀念；它既是一種積極的生命追求，也是一種現實的行為規范。它與科學精神同屬人類精神必不可少的內在組成部分，也是人類實踐不可或缺的精神動力。

“人文精神在不同的時代其表現形態與主題并非完全一致，從教育上看，古典人文主義最關心的主要是個人，著重培養個人的人文修養及個人的道德品質。當代人文主義教育盡管也關心個人，但更強調關心他人、社會以及人類的利益與未來。據此，這里所說的人文精神的教育實質上是一種人生觀與世界觀的教育，其核心是引導青少年一代更好地洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的、找到正確的生活方式。”（引自教育研究97第11期《科學教育與人文精神》）素質教育說到底是解決人的精神世界的問題，如何做人是基礎的基礎。

校園文化建設中力求弘揚人文精神，就是要加強人文知識教育包括努力發掘中華民族文化寶庫中的教育資源，利用現代教育手段實行開放式教育，努力營造高品味、高層次的人文氛圍培養學生的人文底蘊。有了堅實的人文底蘊就會牢固的構筑起學生正確的精神支柱，而正確的精神支柱的構筑，對于學生崇高的思想品質的形成和發展具有精神催化的重要作用。

總之，校園文化是一種特殊的社會文化，是師生在特定的環境中創造的一種與社會時代密切相關而又具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環境。