科技主導社會性別分工的發展路向

鄒海霞，黃翠瑤

科技主導社會性別分工的發展路向

鄒海霞，黃翠瑤

男女家庭地位的革命標志著沿性別軸線劃分勞動的傳統模式受到挑戰，現代社會認同性別生理性差異，但更強調分工中個體地位與作用的平等性。高度分化的社會分工和精細的專業化改變了舊的社會關系，借助先進科技和文化武裝，女性逐漸走向社會分工主流。現代科技的發展加速了社會結構的整合，在此背景下，人們的性別態度、新社會規范以及價值判斷對消融未來社會性別分工中的區隔、歧視與不平等的路向意義非比尋常。

社會性別分工；科技革命；社會分化；社會整合；發展路向

性別分工是人類在生產過程中逐漸強化和標簽化的社會性別分化模式。這種社會化了的性別分工模式不僅指參與分工的行動個體之間存在生物性差異，更指行動個體在生產生活中分工任務存在社會性差異，即特定社會所形成的男性或女性的群體特征、角色、活動等責任問題[1]（P17）。從人自身解放看，社會性別分工中存在的差異性不單是個體的處境問題，更是社會主流化的性別關系問題。社會性別理論強調，“女人：首先是人，然后才是女人”。但事實上，古往今來男女參與社會分工有差別，“男尊女卑，男主外，女主內”，男性掌控關鍵性、技術性、主導性、獲益性、有酬等工作，女性大多從事一些輔助性的不是很重要的低酬或無酬的工作。馬克思主義理論認為“性別關系是社會的，而不是自然的”[2]（P83），在分工中占主導地位的男性在創造了絕大部分社會物質財富的同時，更穩固了男性在分工中的話語權與統治權威，促使社會性別不平等分化，處從屬地位的女性越來越依附于男性，這種分工模式也決定了不平等的社會性別關系。海迪·哈特曼指出，婦女社會地位的形成根源在于長期沿性別軸線進行的傳統勞動分工。由此，社會性別平等的前提是社會性別分工的平等化。家庭和社會不能作為兩個相分離的經濟領域，家庭勞動必須成為公共勞動，才能使女性真正成為社會性的人[3]（P19），人們有自由選擇工作的權力，沒有男人和女人的工作之別，沒有家務勞動對女性的負效應大于男性的研論[4]，未來社會性別分工的走向值得人們期待與探究。

一、人類社會性別分工的演變軌跡

綜觀人類社會歷史，男性主導社會公共領域。例如，雅典的納妾制和對公民妻子的幽禁，歐洲文藝復興要求資產階級的妻子們專事家務并對女巫跨階級的迫害，法國大革命把女性排斥在自由、平等、博愛之外等。究其根本原因在于男性掌握了社會分工的益處，從事何種勞動社會劃分的結果導致人們獲益多寡不同，男性收益越大，其社會地位及社會財富的擁有權、話語權也就越多，慢慢形成固定的社會性別分工習慣。人類社會關系隨著科學技術的發展不斷發展演變，因此，生產力與生產關系發展推動的社會大分工同樣涵蓋了人類社會各個領域的分工，這些分工的精細化與具體化必然涉及性別領域內分工的發展與演變。

（一）原始社會的自然分工是社會性別分工的最初形態。原始社會早期，人類基本上是基于性別差異進行的自然分工，這是人類社會勞動分工的最初形態。當時“社會性別勞動分工主要基于男女兩性的體質差異”[5]。由于女性較男性體弱，且女性必須承擔生育責任，所以一般從事狩獵、捕魚等需要耗費較多體力的工作則由男性負責，女性主要從事一些諸如編織衣物、采集野果、照顧幼兒等不需耗費太多體力的勞動。英國劍橋大學研究發現，男女的大腦結構與容量不同，“男性平均大腦容量要比女性大8%到13%”①參閱鳳凰科技：《英科學家首次證實男性大腦比女性更大》，http://tech.ifeng.com/discovery/life/detail_2014_02/17/33869179_0.shtml，2014年2月17日。，男性生理優勢決定他在分工中獲益多；男性對家庭的貢獻，決定他在家庭的主導權及對女性和剩余產品的權屬，女性是男性的附庸，它直到今天仍保留在人們的觀念里，這是社會性別分工的開端。

（二）農業社會延續并強化了自然分工中男性的權威。原始社會末期，生產資料私有制出現標志著剝削模式的開啟，男性沿襲傳統自然分工中的社會習慣，其優勢和主導地位更加強化，作為社會以及家庭生產資料與生活資料的主要供給者，男性在社會分工中的權威隨著“階級與性別不平等的強化而逐漸成為制度被確立下來，明顯的性別隔離與性別等級化”[5]的社會分工模式隱含著一條習慣性邏輯，即“男性負責耕作、經商、讀書等與外界交往等公共領域的事務，女性主要負責紡織、養殖、洗衣做飯等私人領域的事務”[5]。一般地，公共事務是有償勞動，而家庭事務是無償勞動。中國兩千多年的封建社會以農業為主，延續并強化了“男主女從與男外女內”的社會性別分工方式，即便新中國成立后的幾十年里，這一問題隨著科技與現代文明的普及已大大改觀，但根深蒂固的傳統性別差異觀念仍深深鑲嵌在農業、農村和農民的記憶中。以1977年江蘇省某生產隊為例，19-47歲女性勞動力為51人，20-49歲男性勞動力為54人，但實際參與農活的男性只有17名，僅占31%，女性則為39人，占比約70%②參閱胡玉坤：《性別勞動分工與“農業的女性化”》，http://www.aisixiang.com/data/72472.html，2014年2月22日。，農業女性化嚴重，表明社會性別分工只是外延發生了變化，工業經濟對農業經濟的沖擊使男性從低收益的農村和農業轉向高收益的城市和工業，女性雖被擠推著走出了家門，走向了農業，但沒有走出農村，相對于城市和工業，女性務農仍屬“主內”，傳統社會性別分工模式沒有從根本上改變。科技主導的工業革命只是推動女權運動加強了對傳統社會性別分工模式產生了沖擊[6]。

（三）工業社會逐步消融社會性別分工區隔。隨著近代工業革命的興起，人類社會開始向工業社會過渡，社會規模變得更大、更復雜，而維系社會秩序的信仰、規范和價值也更為細致完整[7]（P159）。新興科技主導的工業革命在社會性別分工領域引發的變化主要有：第一，自現代科技革命以來，世界范圍內女性的勞動參與率呈不斷上升趨勢。1921年新加坡的女性勞動參與率為5%，到1957年上升為21.6%，上升了近17個百分點，而1979年新加坡女性的就業率達到了33.7[8]（P84），特別是2013年世界女性勞動力市場參與率達到59%③參閱聯合國開發計劃署：《2014年人類發展報告》中性別發展指數(GDI)、性別賦權尺度(GEM)、GII性別不平等指數，第187一191頁。。以上數據表明，女性在社會有酬勞動中承擔的勞動份額逐年增長，這與以往女性被禁錮在家庭私人領域的無酬勞動而言，女性開始向公共領域擴張[5]。第二，女性職業與男性職業有了趨同交集。職業是一個人參與社會經濟活動的主要途徑，但傳統職業構成中女性從事的大多是“低技術含量，低報酬的非專業技術職業”，如保姆、私人護理、家庭教師等“女性職業”，而高管、政府官員等被認為是“男性職業”，但現當代科技革命逐步改變了傳統規范的影響，女性參與到傳統規范的男性職業部門[5]，如2012年中國從事農業、采礦、電力、信息、金融、科研和公共管理行業中女性占比分別為36.9%、18.2%、28.4%、40.7%、50.9%、30.7%、29.4%④參閱國家統計局人口和就業統計司，人力資源和社會保障部規劃財務司：《中國勞動統計年鑒2013》，中國統計出版社，http://free.xiaze.com/nianjian/zgldtjnj2013/，2015年1月10日。，被認為是傳統男性職業的女性占比增多，表明科技武裝起來的女性職業走向多樣化，與男性競爭時甚至優于男性。第三，社會對待男性與女性參與分工的態度和觀念漸漸趨同。性別的不平等并不總是以明目張膽的歧視和壓迫顯現出來，它常常只是通過兩性的日常實踐而被共同地加以生產和再生產的，各種職業性別偏見或多或少與女性自己的認同相關，但是隨著職業性別分化，人們認識到以往社會性別分工的不公平性，積極行動起來并采取措施[9]。20世紀50年代新加坡頒布了“男女同工同酬法令”；1979年聯合國大會通過了《消除對婦女一切形式歧視公約》；1980年挪威出臺了“男女工作平等法案”，2011年中國制定婦女發展規劃綱要，并將男女平等寫入相關法律政策，目前我國超過20個法律法規直接涉及婦女權益保護①參閱李菲：《我國目前已有20余個法律法規直接涉及婦女權益保護》，新華網，http://news.xinhuanet.com/newscenter/2009-02/23/content_10878462.htm，2009年2月23日。。這些政策標志著人們對參與社會分工的男女社會經濟政治地位等態度和觀念有了根本性的改變。

（四）知識社會進一步加速消融社會性別分工區隔。知識社會也叫后工業社會，它是工業社會進一步發展的產物，主要變量是信息和知識，以加工和服務為主的經濟形態需要有知識、懂信息的專業技術人才，并不強調人的性別，這是對社會性別分工史的一次偉大挑戰。知識社會的特質具備消融傳統社會分工中性別區隔的功能。傳統社會性別分工習慣性地以家庭為邊界的“內”“外”勞動界限日漸消失了。男女平等承擔與共享空間成為構建合理社會結構的共識，也是未來社會發展的主流目標。以家務勞動時間變化為例，我國城鄉女性在2010年的家務勞動時間比10年前分別減少了70分鐘和123分鐘②參閱陳至立：《提高婦女社會地位促進社會和諧發展》，人民日報，人民網，http://cpc.people.com.cn/GB/64093/64094/15981439.htm l，2011年10月22日。，男性可以像女性一樣從事家務勞動的社會觀念獲得88.6%的支持率③參閱全國婦聯、國家統計局：《第三期中國婦女社會地位調查主要數據報告》，2011年10月21日。，這種觀念普及對社會發展是有利的。但實際上女性比男性每周做家務的時間還是多些，意大利21小時、日本21小時、印度18小時、西班牙15小時、新西蘭、土耳其、加拿大均為14小時，韓國13.5小時、墨西哥13小時、法國12.5小時，中國平均8小時，而同期男性比女性每周多工作3小時④參閱明夷：《哪家婦女做家務的時間最長？》，羊城晚報，金羊網，http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2014-02/22/content_375463.htm? div=-1 2014年2月22日。。雖然男女社會分工越來越趨同，但女性家務勞動時間多于男性仍表明科技水平是決定分工的關鍵因素，工業化程度是女性社會地位的寫照，這一點也說明了我國女性地位弱勢的原因[10]。然而，知識社會女性掌握知識與信息等新技術越來越嫻熟時，她的發展空間也就越來越大，性別關系、性別地位都將隨著機會結構的趨同而趨同。

二、科技主導社會性別分工高度發展，加速社會高度分化

人類源于自然，但又不是純粹的自然。“人是自己的創造者，人通過勞動改造自然和社會來滿足自己的需要。”[11]“人類勞動的社會存在形式是社會分工”[12]，歷經勞動細化、專業化及不同所有制形式更替，“現代社會的高度分化主要體現為由工具理性所主導的社會勞動分工的高度發展”[9]。社會分工分生產性分工和社會性分工，生產性分工強調工具理性，社會性分工強調價值理性，工具理性追求分工的技術與效率目標，價值理性追求分工的公平正義目標。當代工具理性主導下社會分工核心問題仍是利益分化，利益多元化加速了社會的高度分化，各種社會要素和社會關系不斷重新分解，又重組并逐漸形成新的社會結構系統。社會群體日益多元化，主要表現為階層分化、組織分化、利益分化和觀念分化，當代科技主導社會性別分工高度發展的結果是加速了社會性別高度分化。

（一）社會性別分層標準平等化認同加速

“社會分層活動形成有賴于人類共同體成員所具有的能力，由社會個體生產發展而形成社會集合的一種整體性社會事實。”[11]隨著科技進步和產業結構的調整，特定的職業必然要有具備特定能力的社會個體與之相匹配，這是經典的“門當戶對”理論。這樣的匹配模式必然在不同的社會群體之間，“形成職業、收入、聲望、權力等資源分配不等的具有層次差別的階層”[11]。社會要協調發展運轉，必然要根據重要程度、能力不同等分配不同職業給能力相應的人來做相應的工作。社會性別作為一個分層標準在社會分工活動中，也必然遵循“各就其位，各盡所能”的分工原則[11]。性別分層已然成為社會分化的機制之一[13]（P1）。

社會性別作為一個分層標準歷來都將女性置于社會底層，導致女性社會地位低、收入比男性差、參與公共事務的機會少、話語權缺失，這些傳統“男優女劣”現象被大大改變了。以女性參與家庭事務重大決策比例和在各級領導崗位或者管理崗位的任職比例研究，對于前者以投資貸款為例，2010年中國兩性共同協商的比例為74.7%，買房決策也高達74.4%，女性擔任領導層比10年前提高了4.5個百分點，性別差異降低了7.8個百分點①參閱全國婦聯、國家統計局：《第三期中國婦女社會地位調查主要數據報告》，2011年10月21日。；2013年女性在全球范圍內占國家議會成員的比例為21.1%，全球性別不平等指數為0.451，全球女性勞動力市場參與率為50.6%②參閱聯合國開發計劃署:《2014年人類發展報告》，第187一191頁，2014年7月25日。，社會分層理論將性別作為一個分層標準進行了一定的修正，更加強調社會性別平等。

（二）社會結構系統整合加速

20世紀70年代早期，女權主義者提出了女性融入公共事業領域的設想，從政策和法律的角度，幫助女性積極投入公共活動領域。20世紀70年代下半期，新馬克思主義女性觀對女性地位發展起了重要作用。后現代女性主義要求男女平等的社會觀念也逐漸主流化。

目前中國社會性別意識已普及。學校設立社會性別教育課程，行政社區進行廣泛的社會性別普及教育和宣傳，針對相關社區決策層開展社會性別培訓等。隨著社會性別政策和各項制度的實施，中國社會表現出強烈的社會性別觀念趨同化傾向。例如，中國女性平均受教育年限達到8.8年，有14.3%的女性接受過高等教育，有16.6%的女性接受過各類培訓①。以廣西為例，2010年廣西各級政府領導班子100%配備女干部，自治區政府工作部門領導班子中女干部配備率、公務員女性比例分別從2000年的50%、21.5%提高到58.5%、25.74%，小學適齡女童凈入學率達到99.34%，初中階段女童毛入學率達到106.53%③參閱廣西壯族自治區人民政府：《廣西壯族自治區婦女發展規劃（2011-2020年）》，2011年12月16日。。男女受教育差距進一步縮小，女性參與公共事務機會增多，女性貧困得到改善，權益有了保障，參政水平不斷提高。隨著科技飛速發展，社會性別分工越來越忽略女性生理差別上的弱勢，更強調男性女性一同工作，一同承擔家務，女性和男性具備同樣的處事能力甚至在某些領域更甚于男性，如《隋書》記載冼夫人未出閣前就嶄露“撫循”“壓服”行軍用師的治政策略[14]。社會性別分工差異的模糊化和需求明確多元化，是社會結構系統重新整合后的狀態和反映。

三、科技主導下社會性別分工發展的未來路向

受科技革命的影響，社會性別分工中傳統的社會規范及分工原則對待性別態度由明確歧視逐漸轉向模糊認同，符合當代社會發展的道德標準。當代社會主張性別平等實質上是在講社會性別分工的平等，在承認男性和女性存在生理性差異的前提下，肯定男女在權利、責任、機會、待遇、評價等方面的平等，強調要創造一種支持性環境，讓女性行使并享受平等的權利。本土化是解決社會性別問題最厚重的底色，各國政府及非政府組織的政策和各類項目執行，多少都受到本土化社會發展范式的影響，社會性別平等思想物化為制度政策影響人類的生存與發展[15][16]，社會性別分工在主流社會性別意識的主導下形成相對理性的范式，尊重男女生理性別造成的天然差異對社會的貢獻力，尊重社會性別分工中男女貢獻結果的實質性平等。這種公平正義性認知指導所確立的社會結構系統、社會性別秩序會更合乎人的自由發展的需要，也使社會性別發展更合理和諧。

（一）社會分工中性別異同與供需異同的社會事實終將獲得社會普遍認可

目前，各種立法制度為社會性別分工和諧發展保駕護航。譬如《聯合國憲章》《世界人權宣言》《禁止販賣人口及取締意圖營利使人賣淫的公約》《婦女政治權利公約》《已婚婦女國籍公約》《關于婚姻的同意、結婚最低年齡及婚姻登的公約》《同工同酬的公約》《產期保護公約》《取締教育歧視公約》《消除對婦女一切形式歧視公約》等規定男女同工同酬原則，確保婦女在政治、經濟、文化、社會、家庭生活中的基本權利，特別是《2000年以前內羅畢提高婦女地位前瞻性戰略》和2000年189國簽署《千年宣言》提出女性與男性平等享有同等的機會、資源和責任，男女享有平等獲得土地、信貸、自然資源、教育、衛生服務的權利，包括健康、得體的工作和同等酬勞等，制定育嬰和生育政策，減輕婦女的雙重負擔，重視女性的意見，使女性在家庭、私營部門和政府機構中平等地參與決策，盡管女議員的比例達到20%，女法官比例達到27%，為彰顯民主的實質意義和包容性，公私部門都要重視女性意見并增加女性領導成員的人數①參閱Lakshmi Puri：《對性別平等和婦女賦權的全球目標的檢討》，http://www.infzm.com/content/91239，2013年6月8日。。

（二）社會性別分工中性別機會結構趨同與性別貢獻差異的社會事實終將獲得普遍認同和支持

現代社會正在達成這樣一個共識，即夫妻雙方共擔家務，同時均外出工作以獲得支持家庭生存發展的資金，很少計較誰為家庭貢獻得多誰為家庭貢獻得少，做多做少都是看誰的時間更適合，這是男性家庭責任感和女性社會責任感強化的結果，也是家庭為了存續應對社會壓力選擇的結果。20世紀80年代后，大多數國家實行產假制，我國法律規定產假母親14周、父親2周，有些國家甚至規定男性育兒假期②參閱國際勞工局理事會召集國際勞工組織大會于2000年5月30日在日內瓦召開第八十八屆會議，修正了“母性保護公約”，通過的第183號《生育保障條約》規定女性產假不得少于14周。，目的是要雙親撫育成為合法權利和義務。夫妻共擔家務的真正意義不只是將各種資源、責任和義務平均分配，而是充分考慮和尊重雙方自由選擇的權力，根據自己的能力和愛好分擔家庭勞動。這符合馬克思曾指出“各盡所能，按需分配”原則，而不是“勞動形式平等所掩蓋下的事實上的不平等”[17]（P146、11）。

科技主導下生產方式變革的結果是分工對體力勞動需求量日益減小，而對勞動者智力的要求越來越高，這意味著兩性分工機會結構越來越趨同。毛澤東曾指出：“時代不同了，男女都一樣，男同志能辦到的事，女同志也能辦得到。”[18]（P18）據日本發布的《男女共同參畫白皮書》的概要顯示，2014年15歲至64歲女性工作人數比例的就業率平均值為63.6%，10年間增長了6.2個百分點，女性議員在全國都道府縣議會中的平均比例為8.9%，該書指出女性潛力巨大，今后要推進完善女性在家庭、地區及職場發揮能力的環境。

（三）社會分工中個體再社會化和社會控制目標的人性化與公正將獲得社會的認可與支持

社會分工高度發展必然對參與個體提出新要求，引致個體角色分配重置，傳統規范關于性別限制的條款，這個時代基本不適用了，機會均等時，人們會重新認識自我，有選擇地發展自我。人首先得是人，而后才有男人女人，即第一是自然人，其次經后天生活、教育和社會環境等訓化成為社會人。“人生而自由，卻無往而不在枷鎖之中”[19]（P8），揭示了人社會化之后受各種異己力量的控制而不平等。女性受到社會不平等對待的根源在于社會勞動分工不公，但女性和男性共同創造了人類社會，無論是社會的還是家庭的，無論是物質財富還是精神財富，女性的貢獻不可磨滅。女性在重新認識自己，發現自己，審視自己。女性在公共領域的能力和潛力不亞于男性，例如居里夫人、希拉里等精英女性③參閱朱婭珍：《公共領域的性別偏見》，http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dskb/html/2011-03/04/content_1026824.htm，2014年3月4日。。女性的創造力讓人們重新審視她們的社會價值，認可女性的勞動，尊重女性的成果。

（四）社會分工的性別觀念和價值判斷隨現代社會文化的改變而改變了

長期以來，社會分工中的性別觀念和價值判斷由社會制度與社會文化固化、形塑了男人和女人的形象，人們認為男人就應該做強勢領導者的一方，女人就應該賢惠顧家主好內，這就是傳統，這就是規范。然而科技主導下的現代社會，人與人之間的交往方式變了，手機、網絡等多種媒介廣泛應用，人們宅在家里也能工作，對外界了如指掌，人們更加講究人與人之間的和諧，處事方式也變了。夫妻雙方的態度和目的非常明確，就是為了家好，共同協商合作，取人長補己短，公平和諧，使自己變得更加完善。科技主導社會變革后，現代性思想深入人心，每個人就是一個獨立的個體，相互之間因聯系會有影響，但是誰也無法主宰別人的人生。

四、小結

“分工可以帶來社會團結，但是在某些時候，分工也會帶來截然不同甚至是完全相反的結果。”[20]（P313）人類自有生命就有分工，基于性別差異進行的社會分工，結果就有社會性別失衡問題出現，為社會性別平等進行的長久爭斗其實就是一種失范的分工，是一種社會失范現象，必然影響人類社會的團結和諧。

漫長的人類社會史其實就是一部社會分工的進化史，每一次社會大分工都和科技革命相伴而行，科技主導社會變革、轉型、主導生產力和生產關系的發展，現代生產方式促使社會分工高度發展從而引發社會高度分化，形成新的社會秩序與社會規范。新的社會秩序與社會規范對社會分工中的性別態度、性別角色、性別機會結構、性別觀念、性別意識、性別價值判斷等發生了改變，也改變了傳統男性女性的社會地位和社會關系。社會主流認同與支持新的社會性別規范，男女不在拘泥于被傳統固化的社會分工領域，性別軸線開始模糊。從社會發展的事實看，政治、經濟、教育、管理等公共領域里開始有了女性的位置。但是關于幾次大的女性回家討論從某種程度上更說明女性要繼續提高自身的素質以融入社會，同時社會制度還不夠寬容，女性要沖破科層化管理的禁祻還有一段路要走。

從信息技術革命來看，勝任并能很好駕馭現代工具的人的能力遠遠甚于駕馭工具的人是男性或是女性，男性女性作為社會的一個獨立個體，和諧分工才是未來社會團結的關鍵，個體貢獻集聚成社會整合發展的力量。社會性別分工中性別機會、性別地位、性別作用上的區隔、歧視和不平等對待都是失范的分工，是社會失范的表現。要消解長久以來社會性別分工的失范就必須認同和支持社會多元化發展趨勢，順應社會發展潮流，走社會性別分工平等化之路，即每個人的努力不受性別所限，每個人的貢獻不被偏見所累，每個人能平等地享有自由的理想，才有利于社會性別發展，有利于人的自由全面發展，有利于人類社會的未來。

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[責任編輯：胡彩芬]

鄒海霞，廣西大學黨委宣傳部副研究員，河海大學公共管理學院社會學博士研究生，廣西南寧530004；黃翠瑤，廣西建設職業技術學院社科部副教授，哲學碩士，廣西南寧530003

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1004-4434(2015)09-0098-06

國家社科基金項目“馬克思的資源哲學思想及其當代價值研究”（14XZX 009）；廣西哲學社會科學青年基金項目“當代科技革命對社會性別分工的影響研究”（08CSH 001）；廣西教育廳科研基金項目“當代科技革命在社會性別分工中的地位及作用”（200911MS22）