用互聯網思維創新高校思想政治教育方法

梁彩花

一、互聯網的主要特征

世界是一個地球村，如果說10 年前這只是一個概念， 那么借助互聯網， 今天它就是一個事實了。 互聯網，以其技術的復雜性、應用的廣泛性、信息容量的無限性、傳播速度的即時性、覆蓋疆域的全球性、傳播滲透的無縫性、產生影響的全域性，深刻影響著每一個人、每一個組織，甚至每一個國家。 世界上還沒有什么事情能像互聯網具有這樣的魔力，以至于我們愛恨交加。 互聯網的特征主要有以下幾個方面：

（一）互聯網是一門技術、是一種方法。 互聯網是以電子信息技術應用和發展為基礎的技術集大成者，同時也是應用的集大成者。 計算機、網絡、云計算、大數據，新技術層出不窮、日新月異，推動了互聯網的快速發展和在各個領域的廣泛應用，也推動了包括教育領域的信息化， 催生了各種教育教學軟件和應用，豐富和繁榮了教育教學資源，優化和改進了教育教學手段。 技術決定方法，方法決定效率。 互聯網成為了現代教育不可或缺的主要技術手段和途徑。

（二）互聯網是一種思維、是一種眼光。 互聯網是人類的偉大發明和創造，是人類思考世界、思辨科學、認識自然、改造自然的產物。 在互聯網世界，聯網是普遍性的，不聯網是特殊性的。 因此，在互聯網上，聚沙成塔、集腋成裘，星星之火，可以燎原的效果以意想不到的規模和速度被發揮到極致。網絡達人（大V）微博影響力的事實已經充分證明了這一點。 網絡上流行這樣一句話：當你的粉絲超過100，你就好像是一本內刊；超過1000，你就是個布告欄； 超過1 萬， 你就像一本雜志； 超過10萬，你就是一份都市報；超過100 萬，你就是一份全國性報紙；超過1000 萬，你就是電視臺。 互聯網是打開世界的一個窗口，是觀察世界的一種眼光，是聯系世界的一座橋梁紐帶。 互聯網的這種思維在于人都是有價值觀的， 而不論這個人身在何處，是在天涯或是海角；技術是中性的，但技術能對不同的價值觀提供服務。 科學無國界，但科學家是有國界的，誰掌握了技術，誰就能決定這個技術的價值。 眼光決定方向，思維決定成敗。

（三）互聯網是一個機遇、是一種挑戰。 互聯網開啟了一個新的時代，無所不在、無所不知、無所不有、無所不作的網絡，在某種意義上，就像空氣一樣， 我們呼吸它、 依賴它， 雖然它可能很清潔——有助于我們的身心健康、快樂成長，但是它也可能很污濁——損害我們的心肝脾肺、 精氣神質；它能給我們帶來財富、走向成功，也能帶來災難、失敗甚至死亡。 人們對互聯網的體驗，正如狄更斯在《雙城記》中所說的那樣，“這是一個最好的時代， 這是一個最壞的時代； 這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節，這是一個黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門”。 用好互聯網，互聯網就是一座用之不竭的寶藏，是無往而不利的法寶，是改善際遇、改變命運的金鑰匙；反之，互聯網就是一劑貽害無窮的技術毒藥，是一匣打開了的潘多拉魔盒，帶來無窮的危險和災難。 抓住機遇，因勢利導，趨利避害，是互聯網發展的本意所在，是善用互聯網的首要前提。

二、互聯網對高校思想政治教育環境的影響

高校是社會的重要組成部分， 高校的思想政治教育環境既包括高校自身環境， 也包括社會環境，而且，這兩種環境是相互聯系、相互影響的。 互聯網以其無所不在、無時不有的特性，深刻影響著現代社會的方方面面。 互聯網對高校思想政治教育環境的影響，主要表現在以下幾個方面：

（一）提高了高校與社會的透明度。 傳統上，各個單位劃地為牢，筑城為邦，把社會整體進行了區格化，一道道的圍墻把人的活動空間隔離開來。 這空間的隔離，曾經也隔離了人們的生活和思維。 在當下，這種圍墻現象仍然存在。 舉目所及，多數大學是有圍墻的，這圍墻，在一定程度上形成了影響學校和社會交往溝通的藩籬， 鈍化了高校與社會連接的透明度。 但是，在互聯網的今天，互聯網漂洋過海、上天入地、穿墻而過，無所不在、無孔不入，打破了物理空間阻隔。 一切都在數字化，一切都在信息化。 人、物質的一切特征，在數字技術處理后變成了“0”和“1”的組合，人的活動和物質的活動不斷被符號化、透明化。 在技術的物質性被無限放大的同時，人類的自主思維、理性的價值判斷將發生顛覆性的變化。 高校自身的特質決定了它必然是互聯網的天然用戶和信息集散地，因而，互聯網將虛化而且正在虛化高校與社會的物理藩籬，不斷提高著高校與社會的透明度。

（二）加深了高校與社會的融合度。“象牙塔”是大學的雅稱，曾幾何時，是陽春白雪、脫離世俗的代名詞，兩耳不聞窗外事，以一種高高在上的姿態俯瞰社會大眾，旁觀社會變遷。 在農業社會，在工業社會，這樣的“象牙塔”的組織機構和管理，一直延續著這種傳統。 高校的意識和社會的步伐總是隔著一個時間差，就像20 世紀八九十年代，大學生高喊“不是我不明白，是這世界變化太快”，以一介書生，一頭撞進了這個紛繁的社會，在與社會艱難的磨合中，逐漸體驗社會、了解社會、適應社會。今天的大學生，通過手機上互聯網，通過電腦上互聯網，通過其他終端上互聯網。 互聯網是社會的，社會是互聯網的，在校的大學生，沒有一個是與互聯網隔絕的。 大學生與互聯網的關系，可以說是打斷骨頭連著筋。 換言之，互聯網加深了高校與社會的融合度。

（三）擴展了高校對社會的觀察維度。在互聯網上，每一個人的加入，每一個聲音的發出，都會使原有的資源和影響得到十倍百倍甚至千萬倍的增加和擴散。 這些雙向的關注，甚至可能會引發蝴蝶效應。 推崇技術王道，人們可以將任何事情做到極致，絲毫不差，互聯網使得每一個人、每一個組織都擁有了一把觀察事物、觀察社會的放大鏡、顯微鏡和望遠鏡，追求眼球效應，互聯網將世界、將社會變成了一個萬花筒。即“三鏡一筒”。高等學校的社會屬性決定了它必然不能游離于社會現實之外，無論地理區隔，還是語言差異，高校都在互聯網中。 “三鏡一筒”給高校提供了觀察社會樣本的工具。 于是，風聲雨聲讀書聲皆為鍵盤聲，家事國事天下事皆為網上事， 互聯網擴展了高校對社會的觀察維度。

（四）提高了高校對社會變化的響應速度。1994年我國開始實現全功能接入互聯網， 到今天也僅僅20 年。 20 年，還不到一代人的時間間隔。 然而，當代大學生入學之初，即已是“帶網”之身，通過互聯網與社會產生了千絲萬縷的關系。 大學是這個群體的容納之所、培養之地，大學生對互聯網的本質需要，大學實施教育管理的本質需要，都離不開互聯網。 每一個人，在不盡其然中，已經被互聯網包裹著、推動著，我們享受著互聯網，也被互聯網侵蝕著，我們已經離不開互聯網了。 微信、微博成為了千里眼、順風耳，人人都可以變成自媒體，既是觀眾又是演員，既在制造新聞又被成為新聞。 社會的種種變化，都被大學生在第一時間關注著；大學校園、大學生的一舉一動，也都通過互聯網在第一時間被社會關注著， 并因被社會的關注更引起高校本身的關注。 “快”成為互聯網的特性符號之一， 互聯網極大地提高了高校對社會變化的響應速度。

三、用互聯網思維創新高校思想政治教育方法

在互聯網面前，一切都在變革，一切都必須變革。 《大數據時代》（序二）指出：“大數據時代的經濟學、 社會學和許多科學門類都會發生巨大甚至是本質上的變化和發展， 進而影響人類的價值體系、知識體系和人生活方式。 ”[1]（Pv）面對日益虛擬化、滲透化、即時化和全球化的互聯網，創新成為主動適應互聯網的不二法則。

（一）筑牢定力，適應互聯網。 社會主義事業是向前發展的，互聯網也是向前發展的，從時間維度看，二者存在一定程度的同向而行。 但是，互聯網是沒有邊界的，沒有指向的。 社會主義是有特定范疇的，有指向的。 世界在發展，互聯網在變革，高校教育也在變化，變化的是教育的方式方法，不變的是教育的宗旨目的。 “如果沒有核心價值觀，一個人就沒有‘精氣神’，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶， 一個國家就沒有統一意志和共同行動。 ”[2]（P5）作為意識形態重要陣地的高校，承擔著為共產主義、為社會主義培養建設者、接班人的光榮使命，這是永恒不變的任務。 這就在客觀上決定了在互聯網時代，我們的高校教育，特別是思想政治教育， 必須堅持底線思維， 堅持馬克思主義的指導， 堅持共產主義遠大理想的頂層設計。 高舉旗幟，堅持方向，堅定信心，筑牢定力，是高校思想政治教育工作的核心和基礎。

高校思想政治教育工作要主動適應互聯網。互聯網既是一門技術，也是一種理念。 我們要接納互聯網作為一個理念，這是一種趨勢，互聯網帶來的變化將是生產生活、社會方式、思想觀念的全面而深刻的變化， 這種變化是不以人的意志為轉移的。 在不久的將來，“00 后”將成為大學生的主體，“‘00 后’需要什么？ ”在2014 年11 月世界互聯網大會上， 我國互聯網企業領袖們發表了他們的意見。 據新浪網報道， 隨著互聯網越來越普及，“90后”甚至“00 后”都已經逐漸融入網絡社會，當被問及“00 后”最需要什么時，曹國偉（新浪公司董事長）從教育的角度認為，“00 后”最需要掌握在網絡上學習的技能；劉強東（京東集團CEO）則從“00后”的思路出發認為，應當充分地滿足他們的個性；雷軍（小米科技董事長）更多是從長輩的角度考慮，“00 后”最需要被關心、被關注[3]。作為教育者， 為了適應互聯網， 適應大學生的這種主體趨勢，更要有前瞻性，必須正確理解這種變化、接受這種變化，主動適應互聯網，主動運用一切先進技術和管理，包括互聯網在內的人類文明成果、優質資源和積極因素，改革創新。 運用互聯網有效地增強思想政治教育的針對性和吸引力， 為有不同需求的學生提供廣闊的選擇余地和發展空間， 促進學生身心健康成長，從而為社會培養、輸送合格的又紅又專的共產主義接班人和社會主義建設者。

（二）善于借力，用好互聯網。 學術研究和教育現代化在本質上使高校天然地形成、接觸、傳播各種新鮮的觀念。 接受、應用和傳播先進的科學技術和管理技術，我們歸為“知識管理”；同時，高校承擔著大學生的思想政治教育，我們歸為“成長管理”。 這兩個“管理”是教書育人的核心內容，是高等學校的主要職責， 是把大學生培養成為中國特色社會主義建設者和共產主義事業接班人的內在要求。 互聯網是現代社會的產物，它就像一座寶藏，蘊含了無窮的力量和智慧，提供了人們思考、學習、工作的種種便利，是解決問題的一種高效手段和強大力量。 比如在教學實踐中，我們開展的課件比賽、說課比賽，對于善用多媒體、善用信息技術，使內容與技術相得益彰、融為一體的，總是更能勝出。 這就說明，敢用互聯網、會用互聯網、善用互聯網、用好互聯網，效果是大不一樣的。 互聯網能把一般的內容處理得活色生香、引人入勝，能夠吸引大學生對內容的進一步探索，引起更多的共鳴、產生更好的教育教學效果。 “工欲善其事，必先利其器。 ”作為思想政治教育工作者必須與時俱進，用互聯網的思維，思考、分析互聯網對高校思想政治教育體系、教育內容、教育方法的影響，善于借助互聯網的積極因素和力量，學習、使用、善用互聯網手段，服務思想政治教育教學，服務“兩個管理”。

（三）合力發力，用活互聯網。 一是形成體系合力。 高校思想政治教育是一個系統工程，涉及社會管理制度、教育管理制度，教育管理環境、教學管理環境，教育管理者、教學管理者，教育者、被教育者，等等。 這是一個體系，體系中的每一個人、每一件事，都是相互聯系并發生相互作用的。 互聯網既是封閉的——囊括了社會的所有一切，一切的人、一切的事都在互聯網中； 互聯網又是開放的——網絡連接了所有的人，所有的事。 人不再是獨立于世外的人， 事也不再是孤立于世外的事。 一切的人、一切的事都是普遍聯系的，而且聯系的形式是扁平的，是一點對一點或是一點對多點，它加速了人和事的聯系速度，縮短了人和事的管理距離，提高了管理的效率。 從這個意義上說，高校的思想政治教育體系契合于互聯網。 我們應該將高校的思想政治教育體系架構在互聯網上，通過頂層設計、統籌協調，使體系內的各個要素借助互聯網技術，作出最優的組合，形成最大的合力，產生最好的影響。二是優化載體合力。載體是聯系教育主體和教育客體的橋梁和紐帶，沒有載體，思想政治教育的過程就不能成為現實的運動過程。 “在整個思想政治教育過程中，無論是‘內化’階段還是‘外化’階段，都離不開思想政治教育載體這個中介。 ”[4]傳統上，我們已經建立了形式多樣的教育教學載體，如統編教材、愛國主義教育基地、學生組織等等。在互聯網時代， 我們一方面要用互聯網技術改造優化這些傳統載體， 比如將遍及全國的愛國主義教育基地從形式到內容進行數字化、視聽化、網絡化改造，按照主題、區域、時代等要素進行合理分類，形成系列主題成果。 另一方面，要利用互聯網技術和思維，創新載體形式，如文化載體、管理載體、現代傳媒載體，豐富思想政治教育內容，活躍思想政治教育形式。 通過建立思想政治教育國家資源數據庫和開發平臺，鼓勵高校教師登錄、使用各種開發軟件，運用大數據，深度開發利用，提供開發成果向全國高校推送、共享。 三是激發平臺合力。 在互聯網時代，人氣指數（點擊率）決定了一個網站的存續興衰，也決定了一個事業的存續興衰。而無論是網站還是事業， 本質是基于平臺——網絡平臺、粉絲及其粘度。 對于在互聯網時代如何保持傳統文化優勢， 托馬斯·弗里德曼提出：“現在，世界各地的很多人都可以利用工具創造或上傳自己獨特的東西：本地的新聞報道、自己的觀點、自己的音樂、自己的視頻、自己的軟件、自己的照片、自己的百科全書、自己的字典。 所有這些行為匯集成一種強大的力量， 從而保護并加強了本土文化的獨特風格。 ”[5](P388)當前，我國有八千萬團員、八千萬黨員， 這是開展思想政治教育獨一無二的優勢資源。 這個群體擁有一個共同的特點： 產生正能量、維護正能量、傳播正能量、發展正能量。 舍恩伯格認為：“大數據時代將要釋放出的巨大價值使得我們選擇大數據的理念和方法不再是一種權衡，而是通往將來的必然改變。 但是在我們到達目的地之前， 我們有必要了解怎樣才能到達。 ”[1](P094)因此， 我們應該建立一個國家級的思想政治教育平臺，引導這個群體上互聯網，開展線上線下（O2O）的正能量交流、體驗，主動輸出文化顯力，形成宣傳的紅軍，發揮紅色平臺的積極作用，善用網絡的影響力，釋放正能量。 完善體系、優化載體、建設平臺，是用好互聯網、用活互聯網、發揮互聯網作用的重要途徑和有力抓手，要統籌三力合一，合力發力。

輸入互聯網的是“0”和“1”，按照一定的模式和法則，輸出的則是“0”和“1”的無窮組合。 在互聯網時代，堅持共產主義的頂層設計，以共產主義理想信念為元素，輸入到高等學校這個平臺，運用互聯網思維， 創新適應互聯網的思想政治教育方式方法，喜大普奔①喜大普奔：網絡用語，是喜出望外，大快人心，普天同慶，奔走相告的縮略簡稱。，激發大學生接受共產主義理想信念并外化于行、內化于心，從而輸出符合共產主義建設事業的接班人， 這是中國特色社會主義教育的本質要求， 也是高校思想政治教育工作者新的歷史使命。

[1] 維克托·邁爾-舍恩伯格，肯尼思·庫克耶.大數據時代[M].盛楊燕，周濤，譯.杭州：浙江人民出版社，2013.

[2] 李松.中國一定能[M].北京：新華出版社，2013.

[3] 央視《對話》：雷軍劉強東曹國偉煮酒論英雄[EB/OL].http://tech.sina.com.cn/i/detail-icesifvw7859993.shtml，2014-11-20.

[4] 何海兵.思想政治教育載體的特征探析[ J].理論與改革，2003，（5）.

[5] 托馬斯·弗里德曼.世界是平的[M].何帆，肖瑩瑩，郝正非，譯.長沙：湖南科學出版社，2012.