論述加強大學生生態(tài)文明教育的意義及實施策略

白龍君

（遼寧科技大學 遼寧鞍山 114051）

論述加強大學生生態(tài)文明教育的意義及實施策略

白龍君

（遼寧科技大學 遼寧鞍山 114051）

隨著社會的發(fā)展，我國面臨的生態(tài)問題越來越嚴重，因此，在大學生中開展生態(tài)文明教育就必須理解生態(tài)文明的內涵，在強調大學生生態(tài)文明教育必要性的基礎上，透析大學生生態(tài)文明教育的具體內容，從而找出合理的發(fā)展路徑以促進大學生生態(tài)文明意識的提高。

大學生 生態(tài)文明 教育

前言

十八屆三中全會強調建設生態(tài)文明必須建立相應的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境與國家發(fā)展、人民幸福息息相關，生態(tài)環(huán)境的建設一個重要方面就是要強化生態(tài)文明的意識和相關的教育。大學生作為社會主義建設的接班人，對其進行生態(tài)文明教育是有必要的，也是必須的。

一、生態(tài)文明的科學內涵闡釋

生態(tài)文明是人與自然的相處過程中，按照人、自然、社會三者和諧共處的原則，包涵著物質和非物質的一切優(yōu)秀成果。生態(tài)文明是協(xié)調人與自然、人與人關系的文明，是建立在人類已有文明基礎上一種新型文明，是對人類先前文明的揚棄，必將促進人與自然的和諧發(fā)展。一直以來，經濟、政治、文化是人們生活的重要議題，隨著社會的發(fā)展，生態(tài)問題日益突出，生態(tài)文明的建設應從注重實踐到實踐、理論和倫理并行的轉變。生態(tài)文明的建設不但包括思想觀念的建設，還需要考慮生態(tài)意識在社會中拓展的部分和實體的建設。［1］

二、對大學生實施生態(tài)文明教育的意義

1.對大學生進行生態(tài)文明教育是時代趨勢

生態(tài)文明理論是時代的產物，是人類反思的結果，馬克思認為“：自然界，就其本身不是人的身體而言，是人的無機的身體，人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯(lián)系也等于是自然界同自身的聯(lián)系。因為人是自然界的一部分。”改革開放后，我國取得了巨大的成就，但也面臨著巨大的問題，經濟發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾日益突出，這些矛盾很大程度上制約了我國經濟的發(fā)展和社會進步。造成這些問題很重要的一個原因就是生態(tài)文明教育教育的不到位，要建設社會主義生態(tài)文明就必須加強生態(tài)文明教育。大學生作為一個重要群體，關系到國家未來的發(fā)展，必須強化大學生的生態(tài)文明的教育。

2.對大學生進行生態(tài)文明教育是提高大學素質的內在訴求

第一，生態(tài)文明教育有利于大學生實現(xiàn)各種利益的有效統(tǒng)一，明確責任與義務及相應的規(guī)定；通過生態(tài)文明教育能讓大學生把握住愛國主義、社會主義的真諦。第二，生態(tài)文明教育在培養(yǎng)大學生社會主義生態(tài)價值觀的同時，為大學生實現(xiàn)各種能力的融會貫通開辟了空間。通過對大學生實施生態(tài)文明教育，深化了大學生對人與自然關系的認識，堅定了大學生實現(xiàn)其在生態(tài)上的夢想，這不論對大學的文化修養(yǎng)還是身心素質來說都是很有幫助的，這也將最終促進大學生的全面發(fā)展。［2］

3.對大學生進行生態(tài)文明教育是全面建設小康社會的本質要求

全面建設小康社會是社會主義初級階段的重要內容之一，大學生是國家未來經濟建設的主要推動者，對其的生態(tài)素養(yǎng)提出了非常高的要求，如果大學生不具備必要的生態(tài)素養(yǎng)，就會影響到國家相關的政策、法律法規(guī)的執(zhí)行，從會阻礙全面小康社會的建成，同時也不利于新世紀黨和國家提出的可持續(xù)發(fā)展的理念貫徹。

三、對大學生實施生態(tài)文明教育的內容

1.加強生態(tài)法治的教育

法治教育是大學生生態(tài)教育的主要內容之一，生態(tài)文明的建設離不開合理的制度，這樣才能做到有法可依，在對大學生實施相關的生態(tài)文明法制教育時應該將相應的法律、法規(guī)納入到教育的內容中。相關數據表明，我國現(xiàn)階段與生態(tài)文明建設相關的法律、法規(guī)已經超過了20部，但是在高校掌握這些法律、法規(guī)的人員卻少之又少，在生態(tài)文明的實踐中嚴格按照法律、法規(guī)的制度來操作還存在很大的困難，所以，必須將法治教育納入到大學生生態(tài)文明教育當中。

2.強化生態(tài)科技觀的教育

在生態(tài)文明的時代，科學技術必須從傳統(tǒng)的征服自然的工具向建立生態(tài)文明的助手轉變。對大學生實行科技觀的教育，使大學生充分認識到科學技術應該以符合人類社會發(fā)展的規(guī)律，遵循自然的法則為預設的條件，這樣才能在生態(tài)和科學技術發(fā)展中找到平衡，才能使大學生對自己的科學活動的后果做出正確的判斷。

四、對大學生實施生態(tài)文明教育的實施策略

1.通過思想理論政治課實施生態(tài)文明教育

經過長期的摸索，生態(tài)文明建設已經上升到了國家戰(zhàn)略的高度，關于生態(tài)文明的建設已經變成了一項全民的運動，每個公民都有責任和義務加入到建設生態(tài)文明的行動中來，大學生自然也不例外，應該將基礎生態(tài)文明教育納入到大學生的課程教學中。但是目前來看，將生態(tài)文明教育作為基礎的公共必修課的時機尚未成熟，但是思想政治課程作為大學生的基礎公共課程，實現(xiàn)生態(tài)文明教育與思想政治課程的結合具有現(xiàn)實的可操作性，許多熱點問題都是與生態(tài)文明建設息息相關的，將其引入思想政治理論課程中的課堂中，不但能激起大學生的興趣，也豐富了教學的內容。作為一個合格的大學生必須具備良好的思想道德，保護環(huán)境，愛護大自然又是生態(tài)道德文明的重要內容，這進一步體現(xiàn)出了思想政治課程在大學生的生態(tài)文明教育中的作用。

2.建設生態(tài)校園，培養(yǎng)生態(tài)情結

高校校園是一個小的生態(tài)圈，將校園建設成生態(tài)園，大學生在這樣的環(huán)境中學習、生活，有利于生態(tài)文明的意識培養(yǎng)和形成，這為大學生生態(tài)文明的教育創(chuàng)造了良好的外部條件。而創(chuàng)造出一個生態(tài)化的校園首要的就是從硬件入手，利用現(xiàn)代科技，對校園的污染進行治理，在水循環(huán)利用和垃圾的處理上下功夫；在節(jié)能方面，應該從大學生的日常生活中出發(fā)，比如大力推廣節(jié)能燈，建立按時熄燈的制度等等。同時建設生態(tài)化的校園還必須注意校園的軟環(huán)境，具體說來就是無紙化辦公，建立相應的網絡互動平臺，開展各類與生態(tài)文明建設相關的主體文化活動。

3.開展生態(tài)實踐活動

理論只有和實踐相結合才能最終發(fā)揮出它的作用，實踐是大學生生態(tài)文明教育的最終歸宿，通過實踐活動才能檢驗理論知識，在一定程度上打破理論的枷鎖，實踐也是大學生生態(tài)文明教育進一步發(fā)展的前提條件之一；對大學生的生態(tài)文明的教育離不開具體的事例，通過日常生活的各種事情才能真正起到教育的作用；對大學生的生態(tài)文明教育還需要大學生開展以建設生態(tài)文明社會為主題的活動，積極深入到基層社會對生態(tài)文明展開調查、宣傳，真正體驗社會主義生態(tài)文明的建設。

［1］馬克思恩格斯全集.第42卷［M］.北京：人民出版社，1999：95.

［2］科學發(fā)展觀重要論述摘編［M］.北京：中央文獻出版社，2008：45-46.