《夾竹桃》文本解讀及教學思考

江蘇金湖縣實驗小學（211600） 黃以霞

錢正權先生指出：語文課要有兩種趣味，一種是真情，一種是感悟。真情是情趣，感悟是理趣。情理相依，才是完整的語文課堂，才能真正提升學生的語文審美能力。對狀物類課文而言，物我相融，托物言志，是這類文本的本色訴求。在蘇教版六年級課文《夾竹桃》中，國學大師季羨林先生采用樸實的語言、嚴謹的結構、富有張力的寫作表現力，向世人展示了他心目中的夾竹桃：不是名貴的花，也不是最美麗的花，卻是最值得留戀、最值得回憶的花。讓學生領悟文字背后的精神內涵，感受夾竹桃獨特的人文魅力，是教學的重點。為此，在教學中，我通過對“韌性”的解讀，引導學生通過字里行間的探尋，感悟季先生的人文情懷，領會他“物我相融”的寫作情操。

一、對話文本，辨析對比，感悟情懷

在《夾竹桃》的課文開篇，季羨林便表明了自己對夾竹桃的相知相依：它不名貴，也不是最美麗的，卻最值得留戀，最值得回憶。這一表達主體的呈現，給課文定下了情感的基調。接下來在課文第三自然段中，他采用濃墨，不遺余力地描寫院子里的繁花：這里花團錦簇，五彩繽紛。在這個無比熱鬧的喧囂之外，僅有一墻之隔的大門之內，卻有另一個沉靜安詳的世界。這里靜悄悄的，連盛開都是一聲不響的，但開放卻永沒有停止，“一朵花敗了，又開出一朵，一嘟嚕花黃了，又長出一嘟嚕”。無論是在和煦的春風里，在盛夏的暴雨里，還是在深秋的清冷里，沒有人看到它特別茂盛的時候，也沒有人看到它特別衰敗的時候。這種旺盛的生命力，是其他繁花所不能比擬的。這段鮮明的對比描寫，正是季羨林先生對夾竹桃品行的欣賞和贊美，更是他與之“物我相融”的體現。

在這里，教師要引導學生展開文本對話：為什么作者寫了很多花草？和夾竹桃的描寫比起來，描寫繁花的語言表達形式有什么不同？你從中讀出夾竹桃的內心是什么樣的嗎？

通過層層深入的閱讀和感悟，學生逐漸走進夾竹桃的內心世界，與之共鳴，并由此觸摸到季羨林先生那執著的內心律動，感受他的人文情懷。

二、品讀詞句，同構共生，物我兩忘

在對夾竹桃韌性精神的挖掘中，季羨林通過第四、五自然段，寫出了夾竹桃的執著的美、執著的靜。在他的眼中，夾竹桃是安靜的，開放的時候不聲不響，連香氣也是靜悄悄的。香氣雖然濃烈，但總是不經意地隨風襲過。因為它的沉靜，月色下總能帶給人無限的遐想，讓人感知到自己的追求和夢想，并由此有了追求的動力和想象的空間。如果說永不枯竭的綻放是夾竹桃的外在魅力，那么月色下引人幻想的沉靜，則是夾竹桃高雅品性的內在了。而這也正是夾竹桃韌性特征的第二個層次：智慧、淡定、安詳。

教學中，教師要引導學生抓住關鍵詞語，如“悄悄”“一聲不響”“葉影吹動”“花影迷離”等，一些關聯詞語，如“……又……又……”等，讓學生一邊朗讀，一邊體會語氣和語調的變化，感受表達形式中蘊含的豐富情韻。

通過關鍵詞句的品讀，學生能夠與文本同構，在品中生情，情動促品，達成“物我兩忘”的閱讀之境。

三、狀物抒懷，人文合璧，情理相依

《夾竹桃》是季羨林先生真實表露人生志趣的一篇狀物類名篇佳作，正如他在《散文集自序》中所言：“凡是沒有真正使我感動的，我絕不下筆去寫。”文如其人，一代國學大師的人文性可見一斑。讓學生在理解文本言語的基礎上，知人論世，深入感悟國學大師寫作中人文合璧的獨特魅力，是教師繼續帶領學生深入挖掘的目標。

教學中，教師可以從季羨林先生的寫作緣起進行引導。如讓學生搜尋和準備資料，從季羨林先生的求學經歷、治學思想入手，讓學生思考探究：為什么他對夾竹桃情有獨鐘？從收集的資料中，你有什么發現？從季羨林的人生經歷中，你能讀到什么？他身上有哪些精神是和夾竹桃一脈相承的？

真正的教學不是告訴，而是激活和喚醒。通過資料搜集和整合，學生在自主探究中發現和感悟，既能夠體驗人生真情，又能夠感受人生哲理，情理相依，實現語文課堂中學生審美能力的提升。

當然，對狀物言志的課文來說，教師的教法處理也是仁者見仁，智者見智，但筆者相信，情理相依，人文合璧的教學情態，將是語文課堂的本色訴求，由此將帶來語文閱讀課堂的新突破。