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當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新探析

2015-03-01 06:51:09侯麗維
亞太教育 2015年28期
關(guān)鍵詞:思想政治教育創(chuàng)新大學(xué)生

文/侯麗維

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當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新探析

文/侯麗維

摘要:隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的到來,新時(shí)期的高校大學(xué)生思想政治教育工作面臨著一些新的挑戰(zhàn)。對(duì)此,廣大教師就需要深入剖析當(dāng)前的教育形勢(shì),注重更新自身的教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方式,對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式進(jìn)行批判性的繼承與發(fā)展,推動(dòng)思想政治教育不斷朝著現(xiàn)代化、高效化、實(shí)效性、科學(xué)性方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;方法;創(chuàng)新

大學(xué)生思想政治教育,隨著快速發(fā)展的社會(huì)形勢(shì),很多方面都開始發(fā)生變化,包括教育環(huán)境、受教育者心理特征等。在此背景下,如何創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育模式,滿足大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升,維持教學(xué)的時(shí)效性,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),則成為了廣大思政教師需要重點(diǎn)思考的問題。

一、創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法的必要性

1.滿足國內(nèi)外社會(huì)形勢(shì)發(fā)展需求

立足于國際視角來看,在世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),社會(huì)形勢(shì)變幻莫測。我們?cè)诜e極引進(jìn)西方先進(jìn)思想文化的同時(shí),享樂主義、拜金主義等西方資本主義腐朽思想也乘虛而入,引發(fā)各類社會(huì)問題,對(duì)大學(xué)生的思想健康和社會(huì)主義價(jià)值觀造成不利影響。一些意志不堅(jiān)定的大學(xué)生,很容易受到各種不良因素的誘惑,從而做出有違社會(huì)道德,甚至有損社會(huì)群體、國家利益的事情。在這種形勢(shì)下,針對(duì)大學(xué)生展開思政教育,創(chuàng)新教學(xué)模式,就顯得迫在眉睫。立足于國內(nèi)視角來看,經(jīng)過三十多年改革開放,我國正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期。在新舊思想文化的交叉與碰撞下,大學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣也在發(fā)生改變。此時(shí)就需要思政教育工作者,給予大學(xué)生群體恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),促使他們形成對(duì)我國基本國情以及階段發(fā)展特征的正確認(rèn)識(shí),理性看待現(xiàn)代化建設(shè)過程中存在的各類問題,將個(gè)人理想與抱負(fù)與國家政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大方向相統(tǒng)一。此外,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展與完善,社會(huì)競爭也日益激烈,而市場經(jīng)濟(jì)本身存在一定的缺陷,其中隱藏了一些消極性的因素,容易對(duì)人們產(chǎn)生誤導(dǎo),大學(xué)生群體也勢(shì)必會(huì)受到影響。這就使得現(xiàn)代高校思想政治教育工作面臨著一些新的挑戰(zhàn),需要我們?cè)谒颊逃胁粩鄤?chuàng)新教學(xué)模式,使之滿足時(shí)代發(fā)展要求。

2.解決傳統(tǒng)思想政治教育方法所存在的弊端

面對(duì)新的形勢(shì),當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題集中表現(xiàn)在內(nèi)容陳舊、形式方法單一、缺乏民主性等方面。很多高校目前設(shè)置的思想政治課程,仍停留于傳統(tǒng)理論階段,未結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)需求,缺乏應(yīng)有的時(shí)效性和實(shí)效性。另外,部分學(xué)校沿用了多年以前的教材,長期未更新版本,導(dǎo)致學(xué)科內(nèi)容無法形成對(duì)大學(xué)生群體的有效指導(dǎo),使得他們不懂得利用所學(xué)知識(shí),解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問題,從而影響了思想政治教育的效果。此外,目前部分高校仍然采用傳統(tǒng)“教師講解為主、學(xué)生聽課為輔”的灌輸式教學(xué)方法,開展思想政治教育工作,學(xué)生長期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),不利于快速理解與吸收關(guān)于社會(huì)道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等授課內(nèi)容,忽視了被教育者能動(dòng)的發(fā)揮。從本質(zhì)上而言,這容易導(dǎo)致學(xué)生忽視參與思想政治教育活動(dòng)的重要性。或者說,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生只能從字面意義上理解思政教育內(nèi)容,而無法將之運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)中,發(fā)揮其行為指導(dǎo)作用。究其原因主要在于:在“我講你聽”、“我令你做”的思政課堂上,教師與學(xué)生之間屬于對(duì)立關(guān)系,缺乏有效的互動(dòng)交流,忽略了思想政治教育過程中的情感交流激起共鳴這一過程,抹殺了受教育者的主觀能動(dòng)性和自主性,容易造成大學(xué)生反感和叛逆,進(jìn)而影響到思想政治教育工作的效果。對(duì)此,我們應(yīng)該堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)精神,首先全面分析高校當(dāng)前思想政治教育工作中存在的不足之處,其次,詳細(xì)分析造成這些問題的原因,最后針對(duì)這些缺陷,找到相應(yīng)的完善化措施,創(chuàng)新教育模式,開辟大學(xué)生思想政治教育新途徑,促進(jìn)該項(xiàng)工作取得進(jìn)一步的發(fā)展。

3.滿足當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念變化及個(gè)體差異需求

新形勢(shì)下,各種社會(huì)思潮紛然雜陳,大學(xué)生的思想正處于從不成熟到日益趨于成熟的轉(zhuǎn)變期,社會(huì)大環(huán)境的影響,使得他們的價(jià)值觀多樣化發(fā)展趨勢(shì)也越來越明顯。雖然大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,但他們已經(jīng)初步具有了自己獨(dú)立的思想。此外,來自全國各地以及不同家庭的大學(xué)生,由于受到區(qū)域文化、家庭條件、成長環(huán)境的影響,導(dǎo)致他們?cè)谒枷雰r(jià)值觀方面呈現(xiàn)出一定的差異性。而該特征的存在,就意味著高校思想政治教育不能采取一刀切的辦法,而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體特征進(jìn)行因材施教。也就是說,我們必須針對(duì)大學(xué)生的思想特點(diǎn)和個(gè)體特征,重視大學(xué)生的個(gè)體差異性和自身的需要,對(duì)思想政治教育方式進(jìn)行合理的選擇與適用,從而促進(jìn)思政教育工作效果的提升,為大學(xué)生群體提供更好的教育指導(dǎo)。

二、創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法的主要途徑

思想政治教育方法的改革創(chuàng)新,是對(duì)過去行之有效的方法的合理揚(yáng)棄,通過對(duì)這些方法加以形式和程序等方面的改造,使之具有對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)性和對(duì)新對(duì)象的針對(duì)性。在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生思想政治教育方法的創(chuàng)新要在總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)的思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)思想政治教育工作的新任務(wù)新內(nèi)容,切實(shí)把握思想政治教育方法的新特點(diǎn),探索和尋求富有時(shí)效性的思想政治工作新途徑。具體來說,當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的途徑包括以下幾個(gè)方面:

1.對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育方法進(jìn)行批判性傳承,使之符合時(shí)代發(fā)展要求

高校思想政治教育經(jīng)漫長的發(fā)展歷程,已經(jīng)形成了相對(duì)完善的體系。其中,有些教育方法沿用至今。但眾所周知,社會(huì)處于不斷變化與發(fā)展中,高校思政教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),注重方法的創(chuàng)新。倘若只是簡單地沿用傳統(tǒng)教育方式,則恐怕會(huì)直接影響到思政教育的時(shí)效性。對(duì)此,作為高校思政教育工作者,應(yīng)該立足于教學(xué)、學(xué)生實(shí)際以及社會(huì)發(fā)展提出的新要求,引入一些創(chuàng)新機(jī)制,將新鮮的血液注入思政教育教學(xué)活動(dòng)中,使其充滿活力和朝氣。

具體的創(chuàng)新做法,可從以下幾個(gè)方面展開:一是推動(dòng)傳統(tǒng)“說教型”課堂向現(xiàn)代“參與型”課堂方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)代大學(xué)生有著高度的政治參與熱情、活躍的思維和獨(dú)立的思想。作為思想政治教育工作者,應(yīng)該清楚地意識(shí)到,傳統(tǒng)“說教式”教學(xué)方法,已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代教育的需求。因而迫切需要轉(zhuǎn)變,積極引入“參與式”這種新型授課方式,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)主體作用的發(fā)揮,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使他們主動(dòng)接受相關(guān)知識(shí),通過與教師、同學(xué)之間的思想溝通、語言交流,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。二是“言傳型”方法向“身教型”方法轉(zhuǎn)變,思想政治教育工作者應(yīng)該充分利用自身的人格魅力,為大學(xué)生群體樹立好榜樣,通過言傳身教,強(qiáng)化思想政治工作的教育效果。如此便要求從事高校思政教育工作的人員,應(yīng)該注重改造自身的主觀世界,真正做到為人師表,形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,通過實(shí)際行動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生形成健全的人格,提高他們的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)。三是“理論型”方法向“實(shí)踐型”方法轉(zhuǎn)變,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確提到:高校思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)踐的模式。在關(guān)注課堂理論教學(xué)的同時(shí),通過實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)此,要求高校思政教育工作者,在充分掌握書本中思想政治理論的基礎(chǔ)上,通過社會(huì)實(shí)踐將校園的思想政治教育拓展到社會(huì),使大學(xué)生能在社會(huì)實(shí)踐中自省自悟,達(dá)到自我教育的目的。

2.充分利用現(xiàn)代科技發(fā)展的成果,加快思想政治工作載體和方法的更新

從我國高校目前大學(xué)生思想政治教育狀況來看,普遍存在教學(xué)方式單一、教學(xué)內(nèi)容更新滯后、缺乏實(shí)效性等缺陷。而這些問題的存在,直接影響到了思政教育的質(zhì)量,迫切要求采取措施進(jìn)行改革。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,在給人們提供諸多便利的同時(shí)也擴(kuò)展了信息接受的渠道,并且逐漸滲透到日常生活的方方面面,給人們的生活帶來重大影響。在此形勢(shì)下,高校思想政治教育工作者,應(yīng)該充分利用信息技術(shù)的特征,將之引入教學(xué)活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)思政教育方法的創(chuàng)新,推動(dòng)該項(xiàng)工作不斷朝著網(wǎng)絡(luò)化、傳媒化方向發(fā)展。其中,網(wǎng)絡(luò)化指的是:借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),構(gòu)建思政教育平臺(tái),突破傳統(tǒng)時(shí)空方面的限制,利用互聯(lián)網(wǎng)豐富的資源,滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)信息的多樣化需求,開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。而傳媒化則指的是:借助現(xiàn)代新媒體(如廣播、電視等),實(shí)現(xiàn)思政教育內(nèi)容的快速、高效傳遞。此外,在思想政治理論課教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,例如幻燈、投影、計(jì)算機(jī)、多媒體等,不僅可以為學(xué)生提供大量直觀的圖片、視頻等信息,而且有助于活躍課堂教學(xué)氣氛,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育模式下,學(xué)習(xí)積極性不高的缺陷,以此打造高效的思政教育課堂,起到事半功倍的效果。因而,高校思想政治工作者應(yīng)該對(duì)現(xiàn)代高科技手段進(jìn)行充分利用,借助其優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)思政教育的現(xiàn)代化和高效化。

3.創(chuàng)新教育方式和內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育有機(jī)結(jié)合

在很長一段時(shí)間以來,我國高校采用灌輸式方法開展大學(xué)生思政教育,過于看重理論知識(shí)的講解,缺乏實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié),忽視了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。而美國和西歐一些國家則比較注重隱性的思想政治教育方法,對(duì)于一些隱蔽課程、非正式課程很重視,讓受教育者在不知不覺中接受教育者的思想并將其內(nèi)化,從而達(dá)到思想政治教育的目的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:教育者的教育意圖越是隱蔽,就越是能為教育的對(duì)象所接受,就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求。因此,我們應(yīng)該積極借鑒西方國家先進(jìn)的思想政治教育方法,將顯性教育和隱性教育緊密結(jié)合起來,使其相互滲透,相互補(bǔ)充,運(yùn)用科學(xué)的手段將隱性教育最大化,把教育內(nèi)容更自然地灌輸?shù)狡綍r(shí)的教育中。在將系統(tǒng)性的理論知識(shí)向大學(xué)生灌輸?shù)倪^程中,應(yīng)該充分借鑒我國最近幾十年在教育方面取得的成就,以此鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生積極向上;改善思想政治教育環(huán)境,恰當(dāng)利用紀(jì)念館、科技館等教育場所,形成對(duì)大學(xué)生思想上的熏陶,實(shí)現(xiàn)教育目的;借助文化產(chǎn)品,拓寬思政教育渠道,將之滲透到各個(gè)方面;掌握利用傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育的方法,引導(dǎo)大學(xué)生群體形成健康物質(zhì)觀、思想觀、文化觀;為大學(xué)生的成長,營造良好的環(huán)境,組織學(xué)生開展文明宿舍、文明班級(jí)等有益的活動(dòng),促使他們養(yǎng)成文明待人、遵守規(guī)則的行為習(xí)慣,同時(shí)培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神、集體榮譽(yù)感。總而言之,高校思政教育工作者,要善于采取隱性與顯性教育相結(jié)合的辦法,通過正面教育,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

4.注重校園文化建設(shè),充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的作用

馬克思指出:環(huán)境由人創(chuàng)造,但也能塑造人。在培養(yǎng)人的思想道德過程,環(huán)境發(fā)揮著非常重要的作用,不僅體現(xiàn)在顯性的約束方面,而且體現(xiàn)在隱性的感染力方面。校園文化建設(shè)與思想政治工作是相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系。校園是大學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)生活場所,校園文化是影響大學(xué)生思想道德情感的重要因素。高校思政教育者,應(yīng)該意識(shí)到環(huán)境對(duì)人的塑造作用,并且充分借助校園文化這一載體,深入推動(dòng)思想政治教育工作的開展,采取措施改善校園文化氛圍、對(duì)相關(guān)制度加以完善,將思政教育與校園文化管理、建設(shè)工作相結(jié)合。對(duì)此,高校可以定期組織學(xué)生參加校訓(xùn)教育活動(dòng),包括參觀校園史展覽館,開展校情校史、愛國主義教育知識(shí)講座等等。另外,各大高校還可以根據(jù)當(dāng)代社會(huì)主義發(fā)展要求,將核心價(jià)值觀滲透到校園文化建設(shè)活動(dòng)中,讓學(xué)生能夠在良好的環(huán)境下,養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)制度規(guī)范的行為習(xí)慣。此外,高校切不可盲目建設(shè)校園文化,而應(yīng)該立足于大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r和實(shí)際需求,開展有針對(duì)性的建設(shè)活動(dòng),重視對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。再者,高校應(yīng)該充分借助開學(xué)典禮、校慶等重要日子,針對(duì)大學(xué)生開展主體鮮明的思想政治教育,增強(qiáng)這些活動(dòng)的實(shí)效性,達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教育活動(dòng)的效果,真正發(fā)揮校園文化的教育價(jià)值。

5.重視為大學(xué)生提供心理健康咨詢,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性

人的心理問題,通常會(huì)引發(fā)思想與行為上的問題。高校要想引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的思維與行為習(xí)慣,就需要從他們的心理層面著手,首先對(duì)大學(xué)生的心理特征進(jìn)行全面了解;其次,通過剖析,找到大學(xué)生的思想癥結(jié)之所在;最后,針對(duì)問題,采取具有針對(duì)性的完善化措施。在此過程中,思政教育工作者需要注重與學(xué)生進(jìn)行溝通、交流,為學(xué)生提供心理健康咨詢與指導(dǎo),幫助他們走出心理困境。而心理健康咨詢與指導(dǎo)的作用能否得到充分的發(fā)揮,關(guān)鍵還在于:心理咨詢老師能否全面把握了學(xué)生的心理,能否在準(zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)上,與學(xué)生展開具有針對(duì)性的溝通、交流,切實(shí)幫助學(xué)生減輕心理負(fù)擔(dān)、擺脫心理陰霾。同時(shí),在解決問題的基礎(chǔ)上,心理咨詢老師應(yīng)注重把理論與學(xué)生的思想困惑結(jié)合起來,引導(dǎo)大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我,養(yǎng)成“吾日三省吾身”的習(xí)慣,培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)心理、克服心理問題的能力,促使他們樹立起正確的思想價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的健康成長。目前,雖然很多高校都設(shè)立了大學(xué)生心理咨詢機(jī)構(gòu),但更多時(shí)候它們只是一種擺設(shè)。為了改善這種狀況,高校應(yīng)該將心理咨詢工作與思政教育工作相結(jié)合,從而最大限度地發(fā)揮各自的育人功能,提高思想政治教育的實(shí)效性。

(作者單位:海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]鄭潔.高校思想政治教育應(yīng)有新方法[J]教育與現(xiàn)代2003 (3)

[2]程鵬宇.十六大以來大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新探析[J]吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)2011 (3)

作者簡介:侯麗維(1989-),女,漢族,碩士研究生在讀,海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,專業(yè):思想政治教育,研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。

中圖分類號(hào):G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):2095-9214 (2015) 10-0256-02

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